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Marc Augé

Ipotesi per il futuro (IT)

festivalfilosofia2010
fortuna
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/GVbLYi7x10E?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Marc Augé</h3> <h1>Ipotesi per il futuro (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Marc Augé propone di valorizzare anche nelle pratiche sociali il modello dell’ipotesi scientifica, dove si coniugano dubbio e speranza, superando i miti nostalgici o utopici.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Marc Augé</strong> , già <em>directeur d’études</em> presso l’École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) di Parigi, di cui è stato a lungo Presidente, dopo aver contribuito allo sviluppo delle discipline africanistiche ha elaborato un’antropologia dei mondi contemporanei attenta alla dimensione rituale del quotidiano e della modernità. Tra le sue opere tradotte di recente: <em>Nonluoghi. </em><em>Introduzione a una antropologia della surmodernità</em> (Milano 1993); <em>Tra i confini. Città, luoghi, interazioni </em>(Milano 2007);<em> Il mestiere dell’antropologo </em>(Torino 2007);<em> Il bello della bicicletta </em>(Torino 2009);<em> Il metrò rivisitato </em>(Milano 2009);<em> Per un’antropologia della mobilità (</em>Milano 2010); <em>Straniero a me stesso </em>(Torino 2011);<em> Futuro </em>(Torino 2012);<em> Per strada e fuori rotta </em>(Torino 2012);<em> Le nuove paure </em>(Torino 2013);<em> Etica civile: orizzonti</em> (con L. Boella, Padova 2013); <em>I paradossi dell’amore e della solitudine </em>(Modena 2014);<em> L’antropologo e il mondo globale </em>(Milano 2014);<em> Il tempo senza età. La vecchiaia non esiste </em>(Milano 2014); <em>Fiducia in sé, fiducia nell’altro, fiducia nel futuro </em>(Roccafranca 2014);<em> La forza delle immagini </em>(Milano 2015); <em>Le tre parole che cambiarono il mondo</em> (Milano 2016); <em>Un altro mondo è possibile </em>(Torino 2017); <em>Sulla gratuità. Per il gusto di farlo!</em> (Milano 2018); <em>Chi è dunque l’altro? </em>(Milano 2019); <em>Condividere la condizione umana. Un vademecum per il nostro presente</em> (Milano 2019). È componente del Comitato Scientifico del Consorzio per il festival<em>filosofia</em>.</p> <p> </p>Ultimo aggiornamento profilo: 2019</p></div> </div> </div>
Zygmunt Bauman

Sorte individuale (IT)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/l5i8Fmdi4i4?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Zygmunt Bauman</h3> <h1>Sorte individuale (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Rispetto al piano etico e antropologico su cui si gioca la partita della fortuna contemporanea, Zygmunt Bauman ribadisce il paradosso nel quale sono presi gli individui della modernità “liquida”, costretti a cercare rimedi individuali e biografici per risolvere problemi sistemici.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Zygmunt Bauman</strong> (1925 - 2017) è stato professore emerito di Sociologia nelle Università di Leeds e Varsavia. Nei suoi numerosi libri ha delineato gli aspetti salienti della società globalizzata, sottolineando in particolare i processi di individualizzazione, i mutamenti nella definizione del pubblico e del privato e le conseguenze filosofiche e morali del nuovo capitalismo, fino a formulare un’antropologia filosofica imperniata sull’esperienza dell’incertezza. Tra le sue recenti pubblicazioni in italiano: <em>Consumo, dunque sono</em> (Roma-Bari 2010); <em>L’etica in un mondo di consumatori</em> (Roma-Bari 2010); <em>Le sorgenti del male</em> (Trento 2013); <em>Gli usi postmoderni del sesso</em> (Bologna 2013); <em>Danni collaterali. Diseguaglianze sociali nell’età globale</em> (Roma-Bari 2013); «La ricchezza di pochi avvantaggia tutti». Falso! (Roma-Bari 2013); <em>Sesto potere. La sorveglianza nella modernità liquida</em> (con D. Lyon, Roma-Bari 2014); <em>Futuro liquido. Società, uomo, politica e filosofia</em> (Torino 2014); <em>La solitudine del cittadino globale</em> (Milano 2014); <em>Conversazioni su Dio e sull'uomo</em> (Roma-Bari 2014); <em>Vita liquida</em> (Roma-Bari 2014); <em>Le sorgenti del male</em> (Trento 2014); <em>Visti di uscita e biglietti di entrata. Paradossi dell'assimilazione ebraica</em> (Firenze 2014); <em>Il secolo degli spettatori. Il dilemma globale della sofferenza umana</em> (Bologna 2015); <em>Stato di crisi</em> (Torino 2015); <em>Il ritorno del pendolo. Psicoanalisi e futuro del mondo liquido</em> (Trento 2015); <em>Babel</em> (con E. Mauro, Roma-Bari 2015); <em>Per tutti i gusti. La cultura nell’età dei consumi </em>(Roma-Bari 2016).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2016</p></div> </div> </div>
Alessandro Bergonzoni

Vastità

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/Az0IwTPWM4A?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Alessandro Bergonzoni</h3> <h1>Vastità</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Per tutti i nati con la camicia (di forza), Alessandro Bergonzoni insegue la fortuna nei suoi paradossi linguistici più eloquenti e avventurosi, chiedendo «a tutti i nati con la camicia di forza di tornare innati, di puntare tutto sul tutto, di giocare senza sapere a cosa. Perché solo coi dadi tondi, le salite e le discese, si capirà se perdiamo o se le nostre guarnizioni tengono, a noi e al mondo».</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Alessandro Bergonzoni</strong> attore e autore teatrale, <em>performer</em> dell’assurdo e del non senso, sperimentatore linguistico ed esploratore del comico, è una delle voci più conosciute dello spettacolo italiano. Ha lavorato per la radio (Radio 1, Radio 2) e per la televisione (Rai 1, Canale 5). Il suo più recente lavoro teatrale è <em>Nessi</em> (2014). Il suo <em>Urge</em> (2010) si è concluso dopo un tour durato tre anni. Ha scritto, tra gli altri, <em>Le balene restino sedute</em> (Milano 1989), il suo primo successo letterario. <em>Opplero. Storia di un salto</em>, pubblicato nel 1999, è poi divenuto uno spettacolo dal titolo <em>Grilli, cicalle ed altri erorri</em>. I suoi libri più recenti sono <em>Bastasse grondare</em> (Milano 2009); <em>Nel</em> (Milano 2011) e la raccolta poetica <em>L’amorte</em> (Milano 2014). Nel 2009 ha ricevuto il Premio UBU per la migliore interpretazione maschile nel teatro italiano.</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2017</p></div> </div> </div>
Enzo Bianchi

Precarietà della fede

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/5DNonmZ3AVc?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Enzo Bianchi</h3> <h1>Precarietà della fede</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In ambito religioso la fede è spesso piena accettazione di “precarietà” e gratuita fiducia in Dio, tema di cui parla Enzo Bianchi in questa lezione.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Enzo Bianchi</strong> </strong>è il fondatore della Comunità monastica di Bose, di cui è stato priore fino al gennaio 2017. È una delle voci più ascoltate dell’esperienza religiosa nell’epoca contemporanea. Esperto di mistica e di spiritualità, è autore di commenti a libri della Bibbia (Genesi, Cantico dei Cantici, Apocalisse). Tra le sue opere recenti: <em>Ama il prossimo tuo</em> (con M. Cacciari, Bologna 2011); <em>Fede e fiducia</em> (Torino 2013); <em>Dono e perdono</em> (Torino 2014); <em>Raccontare l’amore. Parabole di uomini e donne </em>(Milano 2015); <em>Spezzare il pane. Gesù a tavola e la sapienza del vivere</em> (Torino 2015); <em>Gesù e le donne</em> (Torino 2016); <em>Ero straniero e mi avete ospitato</em> (Milano 2017); <em>La vita e i giorni. Sulla vecchiaia</em> (Bologna 2018); <em>«Non muri ma ponti». Per una cultura dell’incontro e del dialogo</em> (con N. Galantini e G. Ravasi, Cinisello Balsamo 2018); <em>L’acqua è insegnata dalla sete. Riflessioni sull’errore umano</em> (con P. Coda, A. Deho’, F. Occhetto, A. Potente, L. Verdi, Torino 2022).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Remo Bodei

De fato di Cicerone

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/otmh92P5r6Y?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Remo Bodei</h3> <h1>De fato di Cicerone</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Questa lezione è incentrata sul <em>De fato</em> di Cicerone, vera e propria enciclopedia di dottrine morali antiche che ha non poco influenzato il pensiero dell’Occidente.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Remo Bodei</strong> (1938 - 2019) è stato professore di Filosofia presso la University of California a Los Angeles, dopo aver insegnato a lungo alla Scuola Normale Superiore e all’Università di Pisa. Tra i massimi esperti delle filosofie dell’idealismo classico tedesco e dell’età romantica, si è occupato anche di pensiero utopico e di forme della temporalità nel mondo moderno. Ha inoltre indagato il costituirsi delle filosofie e delle esperienze della soggettività tra mondo moderno e contemporaneo, pervenendo a una riflessione critica sulle forme dell’identità individuale e collettiva. Tra i suoi libri: <em>Ordo amoris </em>(Bologna 1991);<em> Geometria delle passioni </em>(Milano 1991);<em> Il noi diviso </em>(Torino 1998);<em> Le logiche del delirio </em>(Roma-Bari 2000);<em> Destini personali </em>(Milano 2002);<em> Una scintilla di fuoco. Invito alla filosofia </em>(Bologna 2005);<em> Piramidi di tempo. Storie e teorie del «déjà vu» </em>(Bologna 2006); <em>Paesaggi sublimi. Gli uomini davanti alla natura selvaggia </em>(Milano 2008);<em> La vita delle cose </em>(Roma-Bari 2009);<em> Ira. La passione furente </em>(Bologna 2011);<em> Immaginare altre vite. Realtà, progetti, desideri </em>(Milano 2013);<em> Generazioni. Età della vita, età delle cose </em>(Roma-Bari 2014);<em> La vita delle cose </em>(Bari-Roma 2014);<em> La civetta e la talpa. Sistema ed epoca in Hegel </em>(Bologna 2014); <em>La filosofia nel Novecento (e oltre</em>) (Milano 2015); <em>Limite</em> (Bologna 2016); <em>Scomposizioni. Forme dell’individuo moderno </em>(Bologna 2016); <em>Le forme del bello</em> (Bologna 1995, 2017 edizione ampliata); <em>Dominio e sottomissione. Schiavi, animali, macchine, Intelligenza Artificiale</em> (Bologna 2019). È stato Presidente del Comitato Scientifico del Consorzio per il festival<em>filosofia</em>.</p> <p style="text-align: left;"><br /></p>Ultimo aggiornamento profilo: 2018</p></div> </div> </div>
Remo Bodei

Previsione e azzardo

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/OkJAjTjHYxo?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Remo Bodei</h3> <h1>Previsione e azzardo</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Remo Bodei delinea lo statuto filosofico della previsione, dove la questione del caso e della previsione interseca da un lato il rapporto tra libertà e necessità, e dall’altro lo scarto di scala tra la percezione individuale e quella generale, statistica, della certezza.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Remo Bodei</strong> (1938 - 2019) è stato professore di Filosofia presso la University of California a Los Angeles, dopo aver insegnato a lungo alla Scuola Normale Superiore e all’Università di Pisa. Tra i massimi esperti delle filosofie dell’idealismo classico tedesco e dell’età romantica, si è occupato anche di pensiero utopico e di forme della temporalità nel mondo moderno. Ha inoltre indagato il costituirsi delle filosofie e delle esperienze della soggettività tra mondo moderno e contemporaneo, pervenendo a una riflessione critica sulle forme dell’identità individuale e collettiva. Tra i suoi libri: <em>Ordo amoris </em>(Bologna 1991);<em> Geometria delle passioni </em>(Milano 1991);<em> Il noi diviso </em>(Torino 1998);<em> Le logiche del delirio </em>(Roma-Bari 2000);<em> Destini personali </em>(Milano 2002);<em> Una scintilla di fuoco. Invito alla filosofia </em>(Bologna 2005);<em> Piramidi di tempo. Storie e teorie del «déjà vu» </em>(Bologna 2006); <em>Paesaggi sublimi. Gli uomini davanti alla natura selvaggia </em>(Milano 2008);<em> La vita delle cose </em>(Roma-Bari 2009);<em> Ira. La passione furente </em>(Bologna 2011);<em> Immaginare altre vite. Realtà, progetti, desideri </em>(Milano 2013);<em> Generazioni. Età della vita, età delle cose </em>(Roma-Bari 2014);<em> La vita delle cose </em>(Bari-Roma 2014);<em> La civetta e la talpa. Sistema ed epoca in Hegel </em>(Bologna 2014); <em>La filosofia nel Novecento (e oltre</em>) (Milano 2015); <em>Limite</em> (Bologna 2016); <em>Scomposizioni. Forme dell’individuo moderno </em>(Bologna 2016); <em>Le forme del bello</em> (Bologna 1995, 2017 edizione ampliata); <em>Dominio e sottomissione. Schiavi, animali, macchine, Intelligenza Artificiale</em> (Bologna 2019). È stato Presidente del Comitato Scientifico del Consorzio per il festival<em>filosofia</em>.</p> <p style="text-align: left;"><br /></p>Ultimo aggiornamento profilo: 2018</p></div> </div> </div>
Remo Bodei, Maurizio Ferraris , Tullio Gregory , Giovanni Reale

Vertigine dell’enciclopedia

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/hh5rZqcFrIA?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Remo Bodei, Maurizio Ferraris , Tullio Gregory , Giovanni Reale</h3> <h1>Vertigine dell’enciclopedia</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Dispositivo d’ordine per eccellenza, il campo enciclopedico ambisce a sistemare il sapere secondo un criterio ontologico che è tuttavia caratterizzato da una struttura paradossale, perché tale criterio viene rovesciato in un criterio alfabetico che restituisce alla consultazione accostamenti fortuiti. Questi sono i temi discussi in questo grande dibattito.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Remo Bodei</strong> (1938 - 2019) è stato professore di Filosofia presso la University of California a Los Angeles, dopo aver insegnato a lungo alla Scuola Normale Superiore e all’Università di Pisa. Tra i massimi esperti delle filosofie dell’idealismo classico tedesco e dell’età romantica, si è occupato anche di pensiero utopico e di forme della temporalità nel mondo moderno. Ha inoltre indagato il costituirsi delle filosofie e delle esperienze della soggettività tra mondo moderno e contemporaneo, pervenendo a una riflessione critica sulle forme dell’identità individuale e collettiva. Tra i suoi libri: <em>Ordo amoris </em>(Bologna 1991);<em> Geometria delle passioni </em>(Milano 1991);<em> Il noi diviso </em>(Torino 1998);<em> Le logiche del delirio </em>(Roma-Bari 2000);<em> Destini personali </em>(Milano 2002);<em> Una scintilla di fuoco. Invito alla filosofia </em>(Bologna 2005);<em> Piramidi di tempo. Storie e teorie del «déjà vu» </em>(Bologna 2006); <em>Paesaggi sublimi. Gli uomini davanti alla natura selvaggia </em>(Milano 2008);<em> La vita delle cose </em>(Roma-Bari 2009);<em> Ira. La passione furente </em>(Bologna 2011);<em> Immaginare altre vite. Realtà, progetti, desideri </em>(Milano 2013);<em> Generazioni. Età della vita, età delle cose </em>(Roma-Bari 2014);<em> La vita delle cose </em>(Bari-Roma 2014);<em> La civetta e la talpa. Sistema ed epoca in Hegel </em>(Bologna 2014); <em>La filosofia nel Novecento (e oltre</em>) (Milano 2015); <em>Limite</em> (Bologna 2016); <em>Scomposizioni. Forme dell’individuo moderno </em>(Bologna 2016); <em>Le forme del bello</em> (Bologna 1995, 2017 edizione ampliata); <em>Dominio e sottomissione. Schiavi, animali, macchine, Intelligenza Artificiale</em> (Bologna 2019). È stato Presidente del Comitato Scientifico del Consorzio per il festival<em>filosofia</em>.</p> <p style="text-align: left;"><br /></p>Ultimo aggiornamento profilo: 2018</p><p><p><strong><br /><strong>Maurizio Ferraris </strong> </strong>è professore di Filosofia teoretica presso l’Università di Torino. Nelle sue ricerche filosofiche ha contribuito alla rielaborazione delle posizioni ermeneutiche ed è passato dalla proposta di una ontologia critica e sociale allo sviluppo di una posizione filosofica che può essere definita “nuovo realismo”, in alternativa al postmodernismo e al pensiero debole, procedendo inoltre verso un’ulteriore estensione dell’analisi degli oggetti sociali, attraverso i concetti di “documentalità” e “documanità”, a confronto con le potenzialità e i limiti del web. Dirige il LabOnt (“Laboratorio di Ontologia”) presso l’Università degli Studi di Torino e collabora con le pagine culturali de “la Repubblica”. Dopo aver scritto e condotto <em>Zettel - Filosofia in movimento</em> per Rai Cultura, nel 2015 ha iniziato a condurre <em>Lo Stato dell’Arte</em> su Rai 5, dedicato all’approfondimento di temi d’attualità, politica e cultura. Tra le sue opere recenti: <em>Estetica razionale</em> (Milano 2011); <em>Filosofia per dame</em> (Milano 2011); <em>Anima e iPad</em> (Milano 2011); <em>Manifesto del nuovo realismo</em> (Roma-Bari 2012); <em>Realismo positivo</em> (Torino 2013); <em>Documentalità. Perché è necessario lasciar tracce</em> (Roma-Bari 2014); <em>Postverità e altri enigmi</em> (Milano 2017); <em>Il denaro e i suoi inganni </em>(con J.R. Searle, Torino 2018); <em>Scienza nuova. Ontologia della trasformazione digitale</em> (Torino 2018); <em>Documanità. Filosofia del mondo nuovo</em> (Roma-Bari 2021); <em>Agostino. Fare la verità</em> (Bologna 2022).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p><p><p><strong>Tullio Gregory </strong> (1929 - 2019), professore emerito di Storia della filosofia presso l’Università di Roma “La Sapienza”, Accademico dei Lincei e fondatore del Lessico Intellettuale Europeo e Storia delle Idee del CNR. Già Direttore dell’Enciclopedia Italiana di Scienze, Lettere e Arti (Treccani) edita dall’Istituto della Enciclopedia Italiana, del cui Consiglio scientifico è stato membro. Ha studiato le fasi di trapasso del pensiero filosofico, scientifico e teologico europeo dal medioevo al XVII secolo. Nei suoi interventi ha contribuito inoltre a fare luce sul contesto e il valore culturale della tradizione gastronomica italiana. Ha collaborato con “Il Sole 24 Ore”. Tra le sue pubblicazioni: <em>Mundana Sapientia</em> (Roma 1992); <em>Gènese de la raison classique</em> (Paris 2000); <em>Origini della terminologia filosofica moderna</em> (Firenze 2006); <em>Speculum naturale. Percorsi del pensiero medievale</em> (Roma 2007); <em>Principe di questo mondo. Il diavolo in Occidente</em> (Roma-Bari 2013); <em>Translatio linguarum: traduzioni e storia della cultura </em>(Verona 2016); <em>Michel de Montaigne o della modernità</em> (Pisa 2016); <em>Vie della modernità </em>(Milano 2016). È stato componente del Comitato Scientifico del Consorzio per il festival<em>filosofia</em>.</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2018</p><p><p><strong>Giovanni Reale</strong> (1931 - 2014) è stato a lungo professore di Storia della filosofia antica presso l’Università Cattolica di Milano, dove ha fondato il Centro di Ricerche di Metafisica. Successivamente ha insegnato anche presso la Facoltà di Filosofia dell’Università Vita-Salute San Raffaele di Milano. Tra i massimi specialisti internazionali della filosofia antica, ha legato il suo nome soprattutto a una nuova interpretazione del pensiero di Platone che ne mette in rilievo la dimensione teologica e il ruolo delle dottrine non scritte. Tra i suoi libri recenti: <em>Le nozze nascoste, o la Primavera di Sandro Botticelli</em> (con E. Sgarbi, Milano 2007); <em>Il concetto di «filosofia prima» è l’unità della metafisica in Aristotele</em> (Milano 2008); <em>I misteri di Grunewald e dell’altare di Isenheim</em> (con E. Sgarbi, Milano 2008); <em>Il pianto della statua</em> (con E. Sgarbi, Milano 2008); <em>Il gran teatro Sacro Monte di Varallo</em> (con E. Sgarbi, Milano 2009).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Massimo Cacciari

Possibilità

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/8fuJRACjieI?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Massimo Cacciari</h3> <h1>Possibilità</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In questa lezione, Massimo Cacciari prende di petto il tema della possibilità nel suo inquieto rapporto “amletico” con la decisione e la fatalità.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Massimo Cacciari</strong> </strong> è professore emerito di Estetica presso l’Università San Raffaele di Milano e membro dell’Accademia dei Lincei. Ha svolto attività politica ed è tra le voci filosofiche più presenti nel dibattito pubblico. Ha rivolto la sua attenzione alla crisi dell’idealismo tedesco e dei sistemi dialettici, valorizzando la critica della metafisica occidentale propria di Nietzsche e di Heidegger e seguendo la genealogia del pensiero nichilistico nei classici della mistica tardo-antica, medievale e moderna. Si è occupato di filosofia teoretica e politica, indagando anche le questioni relative al diritto. Tra le sue opere recenti: <em>Ama il prossimo tuo </em>(con E. Bianchi, Bologna 2011);<em> Il potere che frena </em>(Milano 2013);<em> Labirinto filosofico </em>(Milano 2014); <em>Filologia e filosofia </em>(Bologna 2015); <em>Re Lear. Padri, figli, eredi</em> (Caserta 2015); <em>Occidente senza utopie</em> (con P. Prodi, Bologna 2016); <em>Generare Dio</em> (Bologna 2017); <em>La mente inquieta. Saggio sull’Umanesimo</em> (Torino 2019); <em>Elogio del diritto</em> (con N. Irti e un saggio di W.W. Jaeger, Milano 2019); <em>Il lavoro dello spirito</em> (Milano 2020); <em>La città. Nuova edizione</em> (Rimini 2021). È componente del Comitato Scientifico del Consorzio per il festival<em>filosofia</em>.</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Massimo Carboni

Arti della contingenza

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/N-PF6KH9--g?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Massimo Carboni</h3> <h1>Arti della contingenza</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Esplorando i confini tra arte e vita, tra opera e mondo, Massimo Carboniattraversa le creazioni contemporanee per rilevare come il fortuito, l’indeterminato e il circostanziale divengano dimensione stessa dell’opera, ormai ricettiva di ciò che sta prima e fuori da essa.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Massimo Carboni</strong> insegna Estetica presso l’Università della Tuscia di Viterbo e l’Accademia di Belle Arti di Firenze. Storico e critico dell’arte e teorico dell’estetica, si è occupato di questioni filosofiche che intersecano la pluralità delle espressioni artistiche, lo statuto delle tecniche e la radice antropologica dell’espressione. Tra i suoi libri recenti: <em>L’occhio e la pagina. Tra immagine e parola</em> (Milano 2002); <em>Lo stato dell’arte. L’esperienza estetica nell’èra della tecnica</em> (con P. Montani, Roma-Bari 2005); <em>La mosca di Dreyer. L’opera della contingenza nelle arti</em> (Milano 2007); <em>Di più di tutto. Figure dell’eccesso</em> (Roma 2009); <em>Le arti e la tecnica: gli scenari futuri</em>, in <em>Terzo Millennio</em> (Enciclopedia Italiana Treccani, 2010).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2017</p></div> </div> </div>
Piero Coda

Elezione e grazia

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/zxQtNznYYCQ?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Piero Coda</h3> <h1>Elezione e grazia</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Piero Coda si sofferma in questa lezione sullo scarto antropologico e religioso tra elezione e grazia, tra principio speranza e dottrina delle predestinazione, discutendo se e quanto il futuro degli uomini sia disponibile alla loro scelta.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Piero Coda</strong> è Preside dell'Istituto universitario “Sophia” di Loppiano (FI). Attento alle ragioni del dialogo interreligioso, ha dedicato numerosi studi sia alla questione dell’<em>agape</em> come concetto comunitario ed ecclesiologico, sia al rapporto tra dottrina teologica della comunione e discorso delle scienze umane. Tra i suoi libri: <em>Il logos e il nulla </em>(Roma 2003); <em>Dio e il suo avvento </em>(et al., Roma 2003); <em>Dio che dice amore. Lezioni di teologia</em> (Roma 2007); <em>Sul luogo della Trinità. Rileggendo il «De Trinitate» di Agostino</em> (Roma 2008); <em>Dov’è la famiglia? Un approfondimento tra teologia e filosofia</em> (con E. Severino, Roma 2008); <em>Dio Uno e Trino. Rivelazione, esperienza e teologia del Dio dei cristiani</em> (Cinisello Balsamo 2009); <em>Io sono il Signore Dio tuo</em> (con M. Cacciari, Bologna 2010); <em>Dalla Trinità. L’avvento di Dio tra storia e profezia</em> (Roma 2012); <em>Gesù il figlio nel Vangelo di Marco</em> (Roma 2013).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2014</p></div> </div> </div>
Nicholas Cronk

Candido o dell'ottimismo (IT)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/olq_p-bpqvI?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Nicholas Cronk</h3> <h1>Candido o dell'ottimismo (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Nicholas Cronk discute in questa lezione <em>Candido, ovvero l’ottimismo</em> di Voltaire, l’opera nella quale l’intero sistema dell’armonia prestabilita viene sovvertito per via ironica e narrativa.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Nicholas Cronk</strong> è Direttore della Voltaire Foundation di Oxford, <em>Fellow</em> del St. Edmund Hall e professore di Letteratura francese presso la medesima università. È inoltre <em>General Editor</em> dell’edizione critica delle <em>Opere complete</em> di Voltaire in corso di completamento presso la Voltaire Foundation. Si occupa della cultura francese del XVIII secolo e di storia del libro. È autore di <em>The Classical Sublime. French Neoclassicism and the Language of Literature</em> (Charlottesville 2003). Di recente ha curato <em>The Cambridge Companion to Voltaire</em> (Cambridge 2009).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Marcello De Cecco, Oscar Giannino

La cieca virtù

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/eLPg4nTaTzA?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Marcello De Cecco, Oscar Giannino</h3> <h1>La cieca virtù</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Marcello De Cecco e Oscar Giannino si confrontano in questo dibattito su una delle valenze economiche della fortuna, ossia se il mercato produca ordine ed equità in modo cieco e spontaneo (come se fosse esso stesso una dea bendata) o non debba invece essere governato da regole.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Marcello De Cecco</strong> (1939 - 2016) è stato professore di Storia della finanza e della moneta presso la Scuola Normale Superiore di Pisa. Ha insegnato anche presso la University of East Anglia, l’Istituto Universitario Europeo di Fiesole el’Università di Roma “La Sapienza”. Si è occupato di questioni di teoria, politica e storia finanziaria. Più di recente si è volto ad analisi sulla gestione e il funzionamento dei mercati. Tra i suoi libri: <em>L’Italia e il sistema finanziario internazionale, 1919-1936</em> (Roma 1993); <em>L’oro in Europa. Monete, economia e politica nei nuovi scenari mondiali</em> (Roma 1999); <em>La BNL dal dopoguerra agli anni Sessanta</em> (Firenze 2002); <em>Gli anni dell’incertezza</em> (Roma-Bari 2007).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p><p><p><strong>Oscar Giannino</strong> è attualmente direttore del “Chicago Blog” dell’Istituto Bruno Leoni e conduttore radiofonico per “Radio 24”. È inoltre vice-direttore di “Finanza&Mercati” dopo aver diretto “LiberoMercato”, allegato economico del quotidiano «Libero». Tra i più noti editorialisti e commentatori della vita economica italiana e internazionale, è autore, tra gli altri, di <em>I repubblicani e l’altra Italia</em> (Roma 1987); <em>Sicurezza. Le nuove frontiere</em> (Milano 2005); <em>Contro le tasse</em> (Milano 2007).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Raffaele De Giorgi

Rischio

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/x4olDBI2hcE?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Raffaele De Giorgi</h3> <h1>Rischio</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Alla teoria del rischio in una delle sue più avanzate formulazioni sociologiche è dedicata questa lezione di Raffaele De Giorgi.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Raffaele De Giorgi</strong> è professore di Filosofia del diritto presso l’Università del Salento di Lecce, dove è anche Preside della Facoltà di Giurisprudenza e Presidente del Centro Studi sul Rischio. Allievo e collaboratore di Niklas Luhmann, ha elaborato una versione della teoria dei sistemi sociali imperniata sul significato centrale assunto dal rischio e dall’incertezza nelle trasformazioni della società contemporanea. Tra i suoi libri: <em>Teoria della società</em> (con N. Luhmann, Milano 1992); <em>Fine della storia e mondo come sistema. Tesi sulla post-modernità</em> (con P. Barcellona, S. Natoli, Bari 2003); <em>Mondi della società del mondo</em> (con S. Magnolo, Lecce 2005); <em>Temi di filosofia del diritto</em> (Lecce 2006). </p>Ultimo aggiornamento profilo: 2009</p></div> </div> </div>
Milad Doueihi

Google: mi sento fortunato (IT)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/QXBYH6pAzgg?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Milad Doueihi</h3> <h1>Google: mi sento fortunato (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Milad Doueihi si rivolge a una singolare promessa di fortuna, nel cuore stesso di un mondo apparentemente governato dalle gerarchie della risultanza statistica, esaminando la funzione “I am feeling lucky / Mi sento fortunato” del motore di ricerca Google.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><strong>Milad Doueihi</strong> </strong> è professore di Umanesimo digitale presso l’Università Paris-Sorbonne e membro del Laboratorio di Eccellenza sull’Osservazione della Vita letteraria. Ha insegnato anche presso la Cornell University, la Johns Hopkins University di Baltimora, l’Università di Glasgow e l’École des Hautes Études en Sciences Sociales di Parigi. Si è occupato di storia delle culture religiose, focalizzando alcuni temi di lungo periodo nei quali emerge la compresenza di sviluppi teorici e pratiche antropologiche. Più di recente ha studiato le implicazioni culturali della tecnologia digitale. Tra i suoi libri: <em>La Grande Conversion numérique</em> (Paris 2007); <em>Solitude de l’incomparable. Augustin et Spinoza</em> (Paris 2009); <em>Pour un humanisme numérique</em> (Paris 2011); <em>Qu’est-ce que le numerique?</em> (Paris 2013); <em>La confiance à l’ère numérique</em> (con J. Domenicucci, Paris 2018). In italiano sono disponibili: <em>Storia perversa del cuore umano</em> (Genova 1997); <em>Il paradiso terrestre. Miti e filosofie</em> (Roma 2009).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2020</p></div> </div> </div>
Jean-Pierre Dupuy

Catastrofe e fortuna morale (IT)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/baNkphOUmcA?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Jean-Pierre Dupuy</h3> <h1>Catastrofe e fortuna morale (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>La tematica del rischio e della catastrofe è sopraggiunta nelle scienze sociali partendo da una lunga carriera anche nelle scienze naturali. Jean-Pierre Dupuy – influente filosofo della scienza, docente a Parigi e Stanford - espone la sua teoria globale della catastrofe, mostrando le connessioni tra male naturale e male morale.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Jean-Pierre Dupuy</strong> è professore di Filosofia politica e sociale presso l’Ecole Polytechnique di Parigi, dove ha fondato e tutt’ora dirige il Centre de Recherche en Epistémologie Appliquée. È inoltre docente di Filosofia sociale presso la Stanford University. Si è occupato dei fondamenti teorici della cibernetica e della teoria delle catastrofi. Più di recente si è rivolto a una ricerca sulle forme del male naturale e morale. Tra i suoi libri in italiano: <em>Il sacrificio e l’invidia. Liberalismo e giustizia sociale</em> (Genova 1997); <em>Piccola metafisica degli tsunami. Male e responsabilità nelle catastrofi del nostro tempo</em> (Roma 2006); <em>Prima dell’apocalisse</em> (con R. Girard, Massa 2010).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Niles Eldredge

Evoluzione e biodiversità (IT)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/3PlX6y3D_dc?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Niles Eldredge</h3> <h1>Evoluzione e biodiversità (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Legando il rischio alla fortuna, Niles Eldredge, coautore con S. J. Gould della teoria degli equilibri punteggiati, presenta le estinzioni catastrofiche della biodiversità, oggi per la prima volta dovute a cause umane, come elemento caratterizzante dei processi evoluzionistici.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Niles Eldredge</strong> è curatore dell’American Museum of Natural History di Washington. Paleontologo specialista dei trilobiti, ha dedicato numerosi studi alle implicazioni teoriche dell’evoluzione. Con Stephen Jay Gould è stato autore della teoria dell’«equilibrio punteggiato», che ha messo in discussione l’idea dell’evoluzione graduale. Tra i suoi libri in italiano: <em>Ripensare Darwin. Il dibattito alla tavola alta dell’evoluzione</em> (Torino 1999); <em>La vita in bilico. Il pianeta sull’orlo dell’estinzione</em> (Torino 2000); <em>Le trame dell’evoluzione</em> (Milano 2002); <em>Perché lo facciamo. Il gene egoista e il sesso</em> (Torino 2005); <em>Darwin. Alla scoperta dell’albero della vita</em> (Torino 2006).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Elena Esposito

Probabilità

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/3gZWKFy75y8?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Elena Esposito</h3> <h1>Probabilità</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Elena Esposito mostra come ogni proiezione probabilistica, soprattutto nei mercati finanziari dei “futures”, comporti sempre un quadro “finzionale” orientato da aspettative di aspettative.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong><strong>Elena Esposito</strong> </strong> è professoressa di Sociologia presso l’Università di Bielefeld e l’Università di Bologna. Allieva di Niklas Luhmann, ha condotto studi nell’ambito della teoria dei sistemi sociali focalizzandosi sulle questioni della memoria culturale, sullo statuto di finzione della realtà contemporanea e sul ruolo delle aspettative e della temporalità nell’economia finanziaria. Negli ultimi anni si occupa anche della questione degli algoritmi predittivi. Tra i suoi libri: <em>La memoria sociale. Mezzi per comunicare e modi di dimenticare</em> (Roma-Bari 2001); <em>I paradossi della moda. Originalità e transitorietà nella società moderna</em> (Bologna 2004); <em>Probabilità improbabili. La realtà della finzione nella società moderna</em> (Roma 2008); <em>Il futuro dei futures. Il tempo del denaro nella finanza e nella società</em> (Pisa 2009).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table> <p> </p>Ultimo aggiornamento profilo: 2020</p></div> </div> </div>
Roberto Esposito

Fortuna bio-politica

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/2rywkEbT7FY?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Roberto Esposito</h3> <h1>Fortuna bio-politica</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Il contingente è ciò che tocca e dunque che trasforma. Ne consegue che il lavoro della contingenza chiama a un continuo ripristino di ordine per fare fronte al cambiamento e all’eccezione. Tali tentativi di ricostruzione sono risposte alla paura che domina la condizione umana e sociale.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Roberto Esposito</strong> </strong>è professore di Filosofia teoretica presso la Scuola Normale Superiore di Pisa. È tra i filosofi italiani più tradotti e studiati all’estero. Attraverso l’analisi critica delle categorie politiche elaborate dai classici del pensiero filosofico moderno (in particolare individuo, persona, comunità), nelle sue ricerche ha sottolineato i limiti del politico nell’età contemporanea, in quanto organizzazione che necessariamente si confronta con il carattere irriducibile della forma vivente. Con l’“Italian Theory”, si è occupato di una ri-concettualizzazione del paradigma del politico. Tra le sue opere recenti: <em>Le persone e le cose</em> (Torino 2014); <em>L’origine della politica. Hannah Arendt o Simone Weil?</em> (Roma 2014); <em>Da fuori. Una filosofia per l’Europa</em> (Torino 2016); <em>Politica e negazione. Per una filosofia affermativa</em> (Torino 2018); <em>Pensiero istituente. Tre paradigmi di ontologia politica</em> (Torino 2020); <em>Immunitas. Protezione e negazione della vita</em> (Torino 2020, 2<sup>a</sup> ed.); <em>Istituzione</em> (Bologna 2021); <em>Immunità comune. Biopolitica all’epoca della pandemia</em> (Torino 2022).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Maurizio Ferraris

Necessità materiale

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/g71ROb0Lasg?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Maurizio Ferraris </h3> <h1>Necessità materiale</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In questa lezione, Maurizio Ferraris svolge riflessioni sulla relazione tra possibile e necessario da un’ottica dedicata al principio di necessità della realtà materiale.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Maurizio Ferraris </strong> </strong>è professore di Filosofia teoretica presso l’Università di Torino. Nelle sue ricerche filosofiche ha contribuito alla rielaborazione delle posizioni ermeneutiche ed è passato dalla proposta di una ontologia critica e sociale allo sviluppo di una posizione filosofica che può essere definita “nuovo realismo”, in alternativa al postmodernismo e al pensiero debole, procedendo inoltre verso un’ulteriore estensione dell’analisi degli oggetti sociali, attraverso i concetti di “documentalità” e “documanità”, a confronto con le potenzialità e i limiti del web. Dirige il LabOnt (“Laboratorio di Ontologia”) presso l’Università degli Studi di Torino e collabora con le pagine culturali de “la Repubblica”. Dopo aver scritto e condotto <em>Zettel - Filosofia in movimento</em> per Rai Cultura, nel 2015 ha iniziato a condurre <em>Lo Stato dell’Arte</em> su Rai 5, dedicato all’approfondimento di temi d’attualità, politica e cultura. Tra le sue opere recenti: <em>Estetica razionale</em> (Milano 2011); <em>Filosofia per dame</em> (Milano 2011); <em>Anima e iPad</em> (Milano 2011); <em>Manifesto del nuovo realismo</em> (Roma-Bari 2012); <em>Realismo positivo</em> (Torino 2013); <em>Documentalità. Perché è necessario lasciar tracce</em> (Roma-Bari 2014); <em>Postverità e altri enigmi</em> (Milano 2017); <em>Il denaro e i suoi inganni </em>(con J.R. Searle, Torino 2018); <em>Scienza nuova. Ontologia della trasformazione digitale</em> (Torino 2018); <em>Documanità. Filosofia del mondo nuovo</em> (Roma-Bari 2021); <em>Agostino. Fare la verità</em> (Bologna 2022).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Giovanni Filoramo

Provvidenza

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/33Oojy3707c?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Giovanni Filoramo</h3> <h1>Provvidenza</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Giovanni Filoramo analizza in questa lezione il contesto e i significati delle dottrine della Provvidenza nella fase di formazione della cultura teologica cristiana.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Giovanni Filoramo</strong> è professore di Storia del cristianesimo all'Università di Torino. Si è occupato di storia del cristianesimo antico e dei fenomeni della religiosità contemporanea. Ai suoi lavori di ricerca storico-critica ha affiancato un’articolata riflessione sulla storia e i metodi della storia delle religioni come disciplina, promuovendo e dirigendo anche numerose opere collettanee e dizionari. Tra i suoi libri recenti: <em>Che cos’è la religione</em> (Torino 2004); <em>Veggenti, profeti gnostici. Identità e conflitti nel cristianesimo antico </em>(Brescia 2005); <em>La Chiesa e le sfide della modernità</em> (Roma-Bari 2007); <em>Il sacro e il potere. Il caso cristiano</em> (Torino 2009).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Frank Furedi

Precauzione (IT)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/98O1hPS5ZaA?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Frank Furedi</h3> <h1>Precauzione (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Frank Furedi discute criticamente in questa lezione un’importante strategia di condotta per neutralizzare i rischi: il “principio di precauzione”.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Frank Furedi</strong> è professore di Sociologia presso l’Università del Kent (GB). Tra i principali interpreti delle trasformazioni della società contemporanea, è editorialista – tra gli altri – della rivista «<em>spiked</em>» e del quotidiano «The Guardian». Nei suoi lavori ha delineato l’emergere di una cultura della paura, sia per le sue implicazioni socio-educative, sia per quelle ambientali, concentrandosi sullo statuto epistemologico e politico del principio di precauzione. Tra i suoi libri: <em>Politics of Fear</em> (London 2005); <em>Invitation to Terror</em> (London 2007); <em>Wasted. </em><em>Why Education isn’t Educating</em> (London 2009). In italiano sono disponibili: <em>Che fine hanno fatto gli intellettuali? I filistei del XXI secolo</em> (Milano 2007); <em>Il nuovo conformismo. Troppa psicologia nella vita quotidiana</em> (Milano 2008).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Carlo Galli

Contingenza e ordine

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/E6718HUgy_M?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Carlo Galli</h3> <h1>Contingenza e ordine</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Il contingente è ciò che tocca e dunque che trasforma. Ne consegue che il lavoro della contingenza chiama a un continuo ripristino di ordine per fare fronte al cambiamento e all’eccezione, come sul piano dell’ordine politico moderno.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p></p> <p><strong><br /><strong>Carlo Galli</strong> </strong>ha insegnato Storia delle dottrine politiche presso l’Università di Bologna. È stato a lungo presidente della Fondazione Gramsci Emilia-Romagna e direttore della rivista “Filosofia politica”. Ha ideato e dirige numerose collane scientifiche presso editori come il Mulino e Laterza, collabora con il quotidiano “la Repubblica”. Nei suoi studi ha analizzato le categorie politiche moderne (tra cui Stato, sovranità, rappresentanza, guerra) nella loro trasformazione storico-concettuale. Tra le sue opere recenti: <em>Il disagio della democrazia</em> (Torino 2011); <em>I riluttanti. Le élites italiane di fronte alla responsabilità</em> (Roma-Bari 2012); <em>Itinerario nelle crisi</em> (Milano 2013); <em>Riforma costituzionale: le ragioni del No </em>(Roma-Bari 2016); <em>Democrazia senza popolo. Cronache dal Parlamento sulla crisi della politica italiana</em> (Milano 2017); <em>Marx eretico </em>(Bologna 2018); <em>Sovranità </em>(Bologna 2019); <em>Guerra</em> (a cura di, Roma-Bari 2004, 2019<sup>5</sup>); <em>Forme della critica. Saggi di filosofia politica</em> (Bologna 2020); <em>Platone, la necessità della politica</em> (Bologna 2021).</p> <p><span class="tlid-translation translation" lang="en"><span title=""> </span></span></p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Carlo Galli

Il principe di Machiavelli

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/BrrdkDlP6ss?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Carlo Galli</h3> <h1>Il principe di Machiavelli</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Carlo Galli legge in questa lezione <em>Il principe</em> di Machiavelli analizzando l’opposizione qui espressa tra virtù e fortuna.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p></p> <p><strong><br /><strong>Carlo Galli</strong> </strong>ha insegnato Storia delle dottrine politiche presso l’Università di Bologna. È stato a lungo presidente della Fondazione Gramsci Emilia-Romagna e direttore della rivista “Filosofia politica”. Ha ideato e dirige numerose collane scientifiche presso editori come il Mulino e Laterza, collabora con il quotidiano “la Repubblica”. Nei suoi studi ha analizzato le categorie politiche moderne (tra cui Stato, sovranità, rappresentanza, guerra) nella loro trasformazione storico-concettuale. Tra le sue opere recenti: <em>Il disagio della democrazia</em> (Torino 2011); <em>I riluttanti. Le élites italiane di fronte alla responsabilità</em> (Roma-Bari 2012); <em>Itinerario nelle crisi</em> (Milano 2013); <em>Riforma costituzionale: le ragioni del No </em>(Roma-Bari 2016); <em>Democrazia senza popolo. Cronache dal Parlamento sulla crisi della politica italiana</em> (Milano 2017); <em>Marx eretico </em>(Bologna 2018); <em>Sovranità </em>(Bologna 2019); <em>Guerra</em> (a cura di, Roma-Bari 2004, 2019<sup>5</sup>); <em>Forme della critica. Saggi di filosofia politica</em> (Bologna 2020); <em>Platone, la necessità della politica</em> (Bologna 2021).</p> <p><span class="tlid-translation translation" lang="en"><span title=""> </span></span></p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Enrico Ghezzi

Il cinema di Krzysztof Kieslowski

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/4yWv76BBacs?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Enrico Ghezzi</h3> <h1>Il cinema di Krzysztof Kieslowski</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Enrico Ghezzi</strong> critico cinematografico e autore televisivo, dal 1978 lavora in RAI, per la quale è stato responsabile della programmazione cinematografica di RaiTre e ha ideato e realizzato le trasmissioni <em>Fuori Orario. Cose mai viste</em> e <em>Blob</em> (insieme a Marco Giusti), attraverso cui ha creato una nuova modalità linguistica e comunicativa del mezzo televisivo. Ha inoltre diretto, dal 1991 al 1998, il Festival cinematografico di Taormina. Tra i suoi libri: <em>Paura e desiderio</em> (Milano 1995); <em>Il mezzo è l’aria</em> (Milano 1997); <em>Stati di cinema</em> (Milano 2002); <em>Mister(o)</em> <em>Emmer. L’attenta distrazione</em> (a cura di, Torino 2004); <em>Jean-Luc Godard</em> (a cura di, Roma 2005); <em>Stanley Kubrick</em> (Milano 2007, V edizione).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Gerd Gigerenzer

Incertezza (IT)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/OvRm5-c75Zk?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Gerd Gigerenzer</h3> <h1>Incertezza (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Gerd Gigerenzersi sofferma in questa lezione sui vincoli emotivi e “viscerali” della decisione.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Gerd Gigerenzer</strong> è Direttore del Max Planck Institute for Human Development di Berlino. Ha insegnato anche presso l’Università di Chicago e l’Università della Virginia. Psicologo e neuroscienziato, si è occupato in particolare di teoria della decisione in condizioni d’incertezza, sottolineando il ruolo dell’intuizione e dei vincoli pratici alla razionalità. Tra i suoi libri in italiano: <em>Quando i numeri ingannano. Imparare a vivere con l’incertezza</em> (Milano 2003); <em>Decisioni intuitive. Quando si sceglie senza pensarci troppo</em> (Milano 2009).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Sergio Givone

Contingenza e colpa

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/KnwVtaQaWZk?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Sergio Givone</h3> <h1>Contingenza e colpa</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Sergio Givone svolge in questa lezione delle riflessioni sulla relazione tra possibile e necessario da un’ottica orientata alla questione morale della libertà e della colpa.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Sergio Givone</strong> è professore di Estetica presso l’Università di Firenze. A partire da un’originale interpretazione della lezione ermeneutica ed esistenzialista (soprattutto di Nietzsche, Heidegger e Pareyson), si è occupato della ridefinizione di alcune fondamentali categorie del pensiero filosofico del Novecento, tra cui l’idea di “tragico” e i concetti di <em>eros</em> e nichilismo. Tra i suoi libri: <em>Disincanto del mondo e pensiero tragico</em> (Milano 1988); <em>Storia del nulla</em> (Roma-Bari 1995); <em>Favola delle cose ultime</em> (Torino 1998); <em>Eros/Ethos</em> (Torino 2000); <em>Nel nome di un dio barbaro</em> (Torino 2002); <em>Prima lezione di estetica </em>(Roma-Bari 2003); <em>Il bibliotecario di Leibniz. Filosofia e romanzo</em> (Torino 2005); <em>Non c’è più tempo</em> (Torino 2008); <em>Storia dell’estetica</em> (Roma-Bari 2008); <em>Il bene di vivere</em> (a cura di F. Nodari, Brescia 2011).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2012</p></div> </div> </div>
Sergio Givone

Saggi di teodicea di Leibnitz

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/BTFvsMnMDZE?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Sergio Givone</h3> <h1>Saggi di teodicea di Leibnitz</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Sergio Givone ricostruisce in questa lezione un grande sistema filosofico del rapporto tra possibilità e necessità fiorito nell’epoca della ragione classica, i <em>Saggi di teodicea</em> di Leibniz.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Sergio Givone</strong> è professore di Estetica presso l’Università di Firenze. A partire da un’originale interpretazione della lezione ermeneutica ed esistenzialista (soprattutto di Nietzsche, Heidegger e Pareyson), si è occupato della ridefinizione di alcune fondamentali categorie del pensiero filosofico del Novecento, tra cui l’idea di “tragico” e i concetti di <em>eros</em> e nichilismo. Tra i suoi libri: <em>Disincanto del mondo e pensiero tragico</em> (Milano 1988); <em>Storia del nulla</em> (Roma-Bari 1995); <em>Favola delle cose ultime</em> (Torino 1998); <em>Eros/Ethos</em> (Torino 2000); <em>Nel nome di un dio barbaro</em> (Torino 2002); <em>Prima lezione di estetica </em>(Roma-Bari 2003); <em>Il bibliotecario di Leibniz. Filosofia e romanzo</em> (Torino 2005); <em>Non c’è più tempo</em> (Torino 2008); <em>Storia dell’estetica</em> (Roma-Bari 2008); <em>Il bene di vivere</em> (a cura di F. Nodari, Brescia 2011).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2012</p></div> </div> </div>
Antonio Gnoli

Essere e tempo di Martin Heidegger

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/kKvbHFVAKCs?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Antonio Gnoli</h3> <h1>Essere e tempo di Martin Heidegger</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In un percorso di avvicinamento al contemporaneo, Antonio Gnolisi sofferma sull’esperienza della finitezza e della contingenza teorizzata da Heidegger in <em>Essere e tempo</em><strong>.</strong></p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Antonio Gnoli</strong> giornalista de «La Repubblica», si è occupato di tradizioni filosofiche, tendenze culturali ed esperienze artistiche del Novecento e del presente. Tra i suoi libri: <em>La nostalgia dello spazio</em> (con B. Chatwin, Roma 2000); <em>Il Dio degli acidi. Conversazioni con Albert Hoffmann</em> (Milano 2003); <em>Sanguineti’s Song. Conversazioni immorali</em> (con E. Sanguineti, Milano 2006); <em>L’ultimo sciamano. Conversazioni su Heidegger</em> (con F. Volpi, Milano 2006); <em>I filosofi e la vita</em> (Milano 2010). Ha curato A. Kojève, <em>Il silenzio della tirannide</em> (Milano 2004).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Tullio Gregory

Saggi di Montaigne

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/bziaiCu1gzU?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Tullio Gregory </h3> <h1>Saggi di Montaigne</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Tullio Gregory commenta i Saggi di Montaigne, forse il principale spartiacque nella cultura dello scetticismo e testo capitale della modernità.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Tullio Gregory </strong> (1929 - 2019), professore emerito di Storia della filosofia presso l’Università di Roma “La Sapienza”, Accademico dei Lincei e fondatore del Lessico Intellettuale Europeo e Storia delle Idee del CNR. Già Direttore dell’Enciclopedia Italiana di Scienze, Lettere e Arti (Treccani) edita dall’Istituto della Enciclopedia Italiana, del cui Consiglio scientifico è stato membro. Ha studiato le fasi di trapasso del pensiero filosofico, scientifico e teologico europeo dal medioevo al XVII secolo. Nei suoi interventi ha contribuito inoltre a fare luce sul contesto e il valore culturale della tradizione gastronomica italiana. Ha collaborato con “Il Sole 24 Ore”. Tra le sue pubblicazioni: <em>Mundana Sapientia</em> (Roma 1992); <em>Gènese de la raison classique</em> (Paris 2000); <em>Origini della terminologia filosofica moderna</em> (Firenze 2006); <em>Speculum naturale. Percorsi del pensiero medievale</em> (Roma 2007); <em>Principe di questo mondo. Il diavolo in Occidente</em> (Roma-Bari 2013); <em>Translatio linguarum: traduzioni e storia della cultura </em>(Verona 2016); <em>Michel de Montaigne o della modernità</em> (Pisa 2016); <em>Vie della modernità </em>(Milano 2016). È stato componente del Comitato Scientifico del Consorzio per il festival<em>filosofia</em>.</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2018</p></div> </div> </div>
François Jullien

Tao te Ching (IT)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/8l1I9KaIqxM?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>François Jullien</h3> <h1>Tao te Ching (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Le culture hanno messo a punto pratiche o sistemi d’interpretazione per rendere stabile l’instabile, come mostra François Jullien, presentendo il pensiero della trasformazione contenuto nei Ching, testo divinatorio fondamentale della cultura tradizionale cinese.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>François Jullien</strong> insegna Filosofia ed estetica della Cina classica presso l’Université Paris VII (Denis Diderot) ed è presidente dell’Institut de la pensée contemporaine e del Centre Marcel Granet. Nelle sue ricerche si occupa di rintracciare le forme logiche e i caratteri strutturali del pensiero cinese in materia di metafisica, etica, estetica, poesia e strategia, in particolare costruendo una prospettiva comparata tra le forme del pensiero occidentale e orientale. Tra i suoi libri recenti in italiano: <em>Figure dell’immanenza. Una lettura filosofica del “I Ching”</em> (Roma-Bari 2005); <em>Pensare l’efficacia in Cina e in Occidente</em> (Roma-Bari 2006); <em>Parlare senza parole. Logos e Tao</em> (Roma-Bari 2008); <em>L’universale in comune. Il dialogo tra le culture</em> (Roma-Bari 2010); <em>Le trasformazioni silenziose</em> (Milano 2010); <em>Quella strana idea di bello</em> (Bologna 2012); <em>Sull’intimità. Lontano dal frastuono dell’amore</em> (Milano 2014).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2015</p></div> </div> </div>
Franco La Cecla

Azzardo

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/sGNZXuE1qnU?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Franco La Cecla</h3> <h1>Azzardo</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Franco La Cecla segue in questa lezione le esperienze ai tavoli da gioco e negli altri interstizi della vita quotidiana, come le sale per scommesse, dove la vertigine dell’azzardo indica come la posta in gioco sia, né più né meno, il venire all’essere o il piombare nel nulla.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Franco La Cecla</strong> antropologo e architetto, ha insegnato Antropologia culturale presso lo IUAV di Venezia e l’Università Vita-Salute San Raffaele di Milano. È stato professore invitato presso l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. Si è occupato di antropologia degli spazi architettonici e dei luoghi d’esperienza, nonché di identità di genere e di forme della relazione amorosa. Di recente ha scritto e realizzato film e performance teatrali. Tra i suoi ultimi libri: <em>Contro l’architettura</em> (Torino 2008); <em>Il malinteso. Antropologia dell’incontro</em> (Roma-Bari 2009); <em>Lasciami. Ignoranza dei congedi</em> (Firenze 2009); <em>Saperci fare. Corpi e autenticità</em> (Milano 2009); <em>Modi bruschi. Antropologia del maschio</em> (Milano 2010); <em>Il punto G dell’uomo</em> (Roma 2011); <em>Una morale per la vita di tutti i giorni</em> (con P. Zanini, Milano 2012). </p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Michela Marzano

Sorte di donna?

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/E93mhpUgT7o?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Michela Marzano</h3> <h1>Sorte di donna?</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>La sfida al destino che si fa amore per il fato non può far dimenticare che spesso vengono dati in sorte ruoli e condizioni che non rispecchiano il merito e la giustizia, come nel caso della condizione femminile.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Michela Marzano</strong> </strong>è professoressa di Filosofia morale presso l’Università Paris V - René Descartes, dove ha diretto il Dipartimento di Scienze sociali. Si occupa dello statuto del corpo e della condizione umana nell’epoca contemporanea: dopo aver approfondito in particolare il rapporto tra etica e sessualità e le forme del potere biopolitico nelle organizzazioni aziendali, si è da ultimo dedicata alle questioni dell’amore e della memoria. È editorialista del quotidiano “la Repubblica” e scrive anche su “La Stampa”. Tra le sue opere recenti in italiano: <em>La filosofia del corpo (Genova 2010); Etica Oggi. Fecondazione eterologa, “guerra giusta”, nuova morale sessuale e altre questioni contemporanee (Trento </em>2011); <em>Volevo essere una farfalla (Milano 2011); </em><em>L’amore è tutto: è tutto ciò che so dell’amore</em> (Torino 2013); <em>Il diritto di essere io</em> (Roma-Bari 2014); <em>Non seguire il mondo come va. Rabbia, coraggio, speranza e altre emozioni politiche </em>(Torino 2015); <em>Papà, mamma e gender</em> (Torino 2015); <em>L’amore che mi resta </em>(Torino 2017); <em>Idda </em>(Torino 2019); <em>Stirpe e vergogna</em> (Milano 2021).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Armando Massarenti

Sorte morale

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/PVrBkTtAghY?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Armando Massarenti</h3> <h1>Sorte morale</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>L’esperienza del contingente fa posto a una critica di ordine etico per discutere i criteri della sorte morale, come nella tradizione anglosassone, di cui è interprete Armando Massarenti.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Armando Massarenti</strong> è responsabile dell’inserto <em>Domenica</em> del quotidiano «Il Sole 24 Ore». Professore a contratto in numerosi atenei italiani e membro dell’Osservatorio di bioetica della Fondazione Einaudi, nei suoi studi si occupa di filosofia della scienza e di filosofia morale, con particolare riguardo alle questioni bioetiche. Tra i suoi volumi: <em>Biblioetica. Dizionario per l’uso</em> (a cura di, Torino 2006); <em>Il lancio del nano e altri esercizi di filosofia minima</em> (Parma 2006); <em>Staminalia. Le cellule “etiche” e i nemici della ricerca</em> (Milano 2008);<em> Il filosofo tascabile. Dai presocratici a Wittgenstein, 44 ritratti per una storia del pensiero in miniatura</em> (Milano 2009); <em>La morale del fare la fila </em>(Milano 2010); <em>Dizionario delle idee non comuni</em> (Milano 2010); <em>Perché pagare le tangenti è razionale ma non vi conviene</em> (Milano 2012).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2012</p></div> </div> </div>
Jürgen Moltmann

Speranza (IT)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/ziAy5yirBtI?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Jürgen Moltmann</h3> <h1>Speranza (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Jürgen Moltmann si sofferma sullo scarto antropologico e religioso tra elezione e grazia, tra principio speranza e dottrina delle predestinazione, discutendo se e quanto il futuro degli uomini sia disponibile alla loro scelta.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Jürgen Moltmann</strong> è professore emerito di Teologia sistematica presso l’Università di Tübingen. Attraverso una rilettura delle questioni chiave del cristianesimo, ha costruito una teologia della speranza attenta alle questioni etico-politiche ed ecologiche in grado di fornire un’interpretazione olistica del rapporto tra natura, storia, rivelazione ed escatologia. Tra i suoi libri tradotti: <em>Dio nella creazione</em> (Brescia 1992); <em>Lo spirito della vita</em> (Brescia 1994); <em>L’avvento di Dio</em> (Brescia 1998); <em>La fonte della vita</em> (Brescia 1998); <em>Dio nel progetto del mondo moderno</em> (Brescia 1999); <em>Esperienze di pensiero teologico</em> (Brescia 2001); <em>Scienza e sapienza</em> (Brescia 2003); <em>Nella fine l’inizio</em> (Brescia 2004); <em>Il Dio crocifisso</em> (Brescia 2008); <em>Vasto spazio. Storie di una vita</em> (Brescia 2009).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Jean-Luc Nancy

Chance (IT)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/Bd6PRYNQ0I8?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Jean-Luc Nancy</h3> <h1>Chance (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Jean-Luc Nancy</strong> (1940 - 2021) è stato professore emerito di Filosofia presso l’Università “Marc Bloch” di Strasburgo. Tra le figure di maggiore spicco nel panorama filosofico internazionale, ha riformulato temi cruciali della tradizione fenomenologica post-heideggeriana. In una riflessione vertente in particolare sullo statuto della corporeità e delle sue rappresentazioni, ne ha mostrato anche la dimensione intersoggettiva e comunitaria. Tra i suoi libri pubblicati in Italia: <em>L’esperienza della libertà </em>(Torino 2000); <em>L’intruso</em> (Napoli 2000); <em>Essere singolare plurale</em> (Torino 2001); <em>Il ritratto e il suo sguardo</em> (Milano 2002); <em>Tre saggi sull’immagine</em> (Napoli 2002); <em>La creazione del mondo o la mondializzazione</em> (Torino 2003); <em>Il pensiero sottratto</em> (Torino 2003); <em>Noli me tangere. Saggio sul levarsi del corpo</em> (Torino 2005); <em>Le muse</em> (Reggio Emilia 2006); <em>La dischiusura. Decostruzione del cristianesimo I</em> (Napoli 2007); <em>Narrazione del fervore. Il desiderio, il sapere, il fuoco</em> (Bergamo 2007); <em>Le differenze parallele: Deleuze e Derrida</em> (Verona 2008); <em>Ego sum</em> (Milano 2008); <em>Verità della democrazia</em> (Napoli 2008); <em>Decostruzione del cristianesimo</em>, vol. II: <em>L’adorazione</em> (Napoli 2012); <em>Politica e «essere con». Saggi, conferenze, conversazioni</em> (Milano 2013); <em>Prendere la parola</em> (Bergamo 2013); <em>Il corpo dell’arte</em> (Milano 2014); <em>Non toccarmi. Maria Maddalena e il corpo di Gesù risorto</em> (Bologna 2015); <em>La comunità sconfessata</em> (Milano 2016); <em>La custodia del senso. Necessità e resistenza della poesia </em>(Bologna 2017); <em>Cosa resta della gratuità?</em> (Milano 2018); <em>Panico politico</em> (con P. Lacoue-Labarthe, Pisa 2018); <em>Sessistenza</em> (Genova 2019).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2019</p></div> </div> </div>
Salvatore Natoli

Imponderabile

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/HfGcO9diSxU?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Salvatore Natoli</h3> <h1>Imponderabile</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Salvatore Natoli discute l’esperienza del contingente esaminando quanto l’imponderabile governi la vita morale mettendo tragicamente a repentaglio l’ideale della misura.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Salvatore Natoli</strong> </strong>è stato a lungo professore di Filosofia teoretica presso l’Università di Milano-Bicocca. Attento alla ricostruzione delle linee fondamentali del progetto moderno, ha rivolto la sua attenzione al senso del divino nell’epoca della tecnica e alla possibilità di un’etica che sappia confrontarsi con il rapporto tra felicità e virtù e con gli aspetti della corporeità e del sacro, sottovalutati dal razionalismo classico. Ha indagato l’esperienza del dolore, dedicando studi anche alla teoria dell’azione e alle forme del fare. Tra le sue opere recenti: <em>L’edificazione di sé. Istruzioni sulla vita interiore</em> (Roma-Bari 2010); <em>I comandamenti. Non ti farai né idolo né immagine</em> (con P. Sequeri, Bologna 2011); <em>Le verità del corpo</em> (Milano 2012); <em>Le inquietudini della fede </em>(Venezia 2014); <em>I nodi della vita</em> (Brescia 2015); <em>Il rischio di fidarsi</em> (Bologna 2016); <em>Scene della verità</em> (Brescia 2018); <em>L’animo degli offesi e il contagio del male</em> (Milano 2018); <em>Il fine della politica. Dalla «teologia del regno» al «governo della contingenza»</em> (Torino 2019); <em>Uomo tragico, uomo biblico. Alle origini dell’antropologia occidentale </em>(Brescia 2019); <em>L’uomo dei dolori </em>(Bologna 2020).</p> <p> </p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Marino Niola

I remedia fortunae

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/bK-IRrPGSOA?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Marino Niola</h3> <h1>I remedia fortunae</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Le culture hanno messo a punto pratiche o sistemi d’interpretazione per rendere stabile l’instabile, come mostra Marino Niola analizzando le forme della “superstizione” nella cultura contemporanea.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Marino Niola</strong> è professore di Antropologia dei simboli presso l’Università Suor Orsola Benincasa di Napoli. Specialista delle tradizioni popolari, si è dedicato a ricerche sulle persistenze del folklore nella società contemporanea, pervenendo ad analisi delle identità collettive sui terreni delle forme rituali, delle pratiche di “superstizione” e delle condotte alimentari. Tra i suoi libri: <em>Il purgatorio a Napoli</em> (Roma 2003); <em>Totem e ragù. Divagazioni napoletane</em> (Napoli 2005); <em>I Santi patroni</em> (Bologna 2007); <em>Si fa presto a dire cotto. Un antropologo in cucina</em> (Bologna 2009); <em>Il libro delle superstizioni</em> (con E. Moro, Napoli 2009); <em>Non tutto fa brodo</em> (Bologna 2012); <em>Miti d’oggi</em> (Milano 2012); <em>Hashtag. Cronache da un paese connesso</em> (Milano 2014).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2014</p></div> </div> </div>
Angelo Panebianco

Spiegazione e previsione

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/qg2hXPbjQCU?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Angelo Panebianco</h3> <h1>Spiegazione e previsione</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Angelo Panebianco, operando su modelli diffusi nelle scienze sociali, analizza il rapporto tra cause ed effetti, spiegazione e previsione dei fenomeni, in una linea che rimette in gioco il tema dell’autonomia dell’azione.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Angelo Panebianco</strong> è professore di Relazioni internazionali presso l’Università di Bologna ed editorialista del “Corriere della sera”. Tra i principali studiosi del rapporto tra organizzazione e potere nella storia dei partiti politici italiani, ha anche dedicato numerosi lavori alla dimensione internazionale dei processi politici e alle principali questioni geopolitiche dell’età contemporanea. Più di recente ha radunato i suoi principali interventi teorici e metodologici sulla questione dell’azione individuale e collettiva. Tra i suoi libri: <em>Guerrieri democratici. Le democrazie e la politica di potenza</em> (Bologna 1997); <em>Il potere, lo Stato, la libertà. La gracile costituzione della società libera</em> (Bologna 2004); <em>L’automa e lo spirito. Azioni individuali, istituzioni, imprese collettive</em> (Bologna 2009); <em>Che cos’è la democrazia? Lettura di Alexis de Tocqueville: Dalla democrazia in America alla democrazia in Europa</em> (con F. Forte, S. Cassese, A. Simoncini, Firenze 2015); <em>Persone</em><em> e mondi. Azioni individuali e ordine internazionale</em> (Bologna 2018); <em>All’alba di un nuovo mondo</em> (con S. Belardinelli, Bologna 2019).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2019</p></div> </div> </div>
Massimo Pivetti

Ricchezza

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/u8IXEVM-8h4?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Massimo Pivetti</h3> <h1>Ricchezza</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Come distribuire le ricchezze, ossia come compensare mediante apposite politiche la diseguaglianza delle fortune determinata dalla “lotteria del capitalismo”, è il tema di questa lezione.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p style="text-align: left;"><strong>Massimo Pivetti</strong> è professore di Economia politica presso la Facoltà di Giurisprudenza dell’Università di Roma “La Sapienza”. Si occupa di istituzioni di economia e di finanza pubblica, con particolare riferimento alle questioni del debito pubblico e della distribuzione della ricchezza. Tra gli altri, è autore di: <em>An Essay on Money and Distribution</em> (Londra 1991); <em>Economia politica</em> (Roma-Bari 2010<sup>6</sup>). Ha curato, tra gli altri: <em>Letture di economia politica</em> (Milano 1995); <em>Piero Sraffa, contributi per una biografia intellettuale</em> (Roma 2000).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Pier Paolo Portinaro

Il principio responsabilità

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/Z8MqrYtlhF8?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Pier Paolo Portinaro</h3> <h1>Il principio responsabilità</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Pier Paolo Portinaro commenta in questa lezione uno dei testi più influenti per la morale della responsabilità, ossia <em>Il principio responsabilità</em> di Hans Jonas.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Pier Paolo Portinaro</strong> </strong>è professore di Filosofia politica presso l’Università di Torino, membro dell’Accademia delle Scienze e <em>fellow </em>della Fondazione Luigi Einaudi di Torino. Ha curato edizioni delle opere di Hans Jonas, Gunther Roth ed Ernst Fraenkel. Nelle sue ricerche si è occupato dell’esperienza filosofica e politica della modernità, studiando autori e contesti nei quali emerge l’intreccio tra categorie politiche, modelli concettuali e forme del giudizio morale, mettendo a fuoco in particolare i paradigmi della responsabilità e del realismo politico. Tra le sue opere recenti: <em>Introduzione a Bobbio</em> (Roma-Bari 2008); <em>I conti con il passato. Vendetta, amnistia, giustizia</em> (Milano 2011); <em>La giustizia introvabile. Lezioni di filosofia politica</em> (Torino 2012); <em>L’imperativo di uccidere. Genocidio e democidio nella storia </em>(Roma-Bari 2017); <em>Le mani su Machiavelli. Una critica dell’«Italian theory»</em> (Roma 2018); <em>Italia incivile. La guerra senza fine tra élites e popolo</em> (Torino 2019); <em>Breviario di politica</em> (Brescia 2021); <em>Il lessico del potere. L’arte di governo dall’antichità alla globalizzazione </em>(Roma 2021).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Pier Paolo Portinaro

Responsabilità

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/2gOgPELw3_I?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Pier Paolo Portinaro</h3> <h1>Responsabilità</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Pier Paolo Portinaro discute un’importante strategia di condotta per neutralizzare i rischi, ricostruendo i princìpi dell’«etica della responsabilità».</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Pier Paolo Portinaro</strong> </strong>è professore di Filosofia politica presso l’Università di Torino, membro dell’Accademia delle Scienze e <em>fellow </em>della Fondazione Luigi Einaudi di Torino. Ha curato edizioni delle opere di Hans Jonas, Gunther Roth ed Ernst Fraenkel. Nelle sue ricerche si è occupato dell’esperienza filosofica e politica della modernità, studiando autori e contesti nei quali emerge l’intreccio tra categorie politiche, modelli concettuali e forme del giudizio morale, mettendo a fuoco in particolare i paradigmi della responsabilità e del realismo politico. Tra le sue opere recenti: <em>Introduzione a Bobbio</em> (Roma-Bari 2008); <em>I conti con il passato. Vendetta, amnistia, giustizia</em> (Milano 2011); <em>La giustizia introvabile. Lezioni di filosofia politica</em> (Torino 2012); <em>L’imperativo di uccidere. Genocidio e democidio nella storia </em>(Roma-Bari 2017); <em>Le mani su Machiavelli. Una critica dell’«Italian theory»</em> (Roma 2018); <em>Italia incivile. La guerra senza fine tra élites e popolo</em> (Torino 2019); <em>Breviario di politica</em> (Brescia 2021); <em>Il lessico del potere. L’arte di governo dall’antichità alla globalizzazione </em>(Roma 2021).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Amedeo Quondam

De remediis utriusque fortunae di Petrarca

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/L0AbEGr2d4c?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Amedeo Quondam</h3> <h1>De remediis utriusque fortunae di Petrarca</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In questa lezione, Amedeo Quondam attira l’attenzione su un testo poco conosciuto di Francesco Petrarca, il <em>De remediis utriusque fortunae</em>, da cui si è sviluppata un’importante tradizione teorica sui codici culturali della fortuna e del merito.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Amedeo Quondam</strong> è professore di Letteratura italiana presso l’Università di Roma “La Sapienza” e Presidente dell’Associazione degli italianisti italiani. Si è dedicato a ricerche sulle istituzioni e i modelli letterari del Rinascimento, nonché alla ricostruzione del classicismo come tipologia culturale dell’Antico Regime. Tra i suoi libri: <em>«Questo povero cortegiano». Castiglione, il libro, la storia</em> (Roma 2000); <em>Cavallo e cavaliere. L’armatura come seconda pelle del gentiluomo moderno</em> (Roma 2003); <em>La conversazione. Un modello italiano</em> (Roma 2007); <em>Tutti i colori del nero. Moda e cultura nell’Italia del Cinquecento</em> (Roma 2007); <em>Forma del vivere. L’etica del gentiluomo e i moralisti italiani</em> (Bologna 2010).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Giovanni Reale

Il mito di Er

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/pYm5MVKE6Tw?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Giovanni Reale</h3> <h1>Il mito di Er</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In questa lezione, Giovanni Reale interpreta il mito platonico di Er (narrato nella <em>Repubblica</em>), dove si discute la scelta dei «paradigmi di vita» operata sotto gli occhi della Moira, cioè del destino.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Giovanni Reale</strong> (1931 - 2014) è stato a lungo professore di Storia della filosofia antica presso l’Università Cattolica di Milano, dove ha fondato il Centro di Ricerche di Metafisica. Successivamente ha insegnato anche presso la Facoltà di Filosofia dell’Università Vita-Salute San Raffaele di Milano. Tra i massimi specialisti internazionali della filosofia antica, ha legato il suo nome soprattutto a una nuova interpretazione del pensiero di Platone che ne mette in rilievo la dimensione teologica e il ruolo delle dottrine non scritte. Tra i suoi libri recenti: <em>Le nozze nascoste, o la Primavera di Sandro Botticelli</em> (con E. Sgarbi, Milano 2007); <em>Il concetto di «filosofia prima» è l’unità della metafisica in Aristotele</em> (Milano 2008); <em>I misteri di Grunewald e dell’altare di Isenheim</em> (con E. Sgarbi, Milano 2008); <em>Il pianto della statua</em> (con E. Sgarbi, Milano 2008); <em>Il gran teatro Sacro Monte di Varallo</em> (con E. Sgarbi, Milano 2009).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Maria Emanuela Scribano

Etica di Spinoza

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/Z5_EtA0pG78?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Maria Emanuela Scribano</h3> <h1>Etica di Spinoza</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Maria Emanuela Scribano ricostruisce il contesto intellettuale e le argomentazioni teoriche dell’<em>Etica</em> di Spinoza, uno dei grandi sistemi filosofici fioriti nell’epoca della ragione classica, concentrandosi sulla questione del principio di necessità e di contingenza, e sulle sue implicazioni rispetto al concetto di libertà.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Emanuela Scribano </strong>ha insegnato Storia della filosofia moderna presso l’Università di Venezia e, prima, presso l’Università di Siena. Nei suoi lavori si è occupata della storia della metafisica nel trapasso dal pensiero filosofico medievale a quello moderno, dedicando particolare attenzione allo sviluppo della “teologia razionale” e ai modelli di teoria della conoscenza. Tra i suoi libri: <em>L’esistenza di Dio. Storia della prova ontologica da Descartes a Kant</em> (Roma-Bari 1994); <em>Guida alla lettura delle «Meditazioni metafisiche» di Descartes</em> (Roma-Bari 1997); <em>Angeli e beati. Modelli di conoscenza da Tommaso a Spinoza</em> (Roma-Bari 2006); <em>Guida alla lettura dell’«Etica» di Spinoza</em> (Roma-Bari 2008); <em>Macchine con la mente. Fisiologia e metafisica tra Cartesio e Spinoza</em> (Roma 2015).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2020</p></div> </div> </div>
Emanuele Severino

Fato e libertà

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/J9SxbbJTV5o?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Emanuele Severino</h3> <h1>Fato e libertà</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In questa lezione, Emanuele Severino sostiene che la tensione tra fato e libertà, tra norma e caso, è coessenziale all’esperienza dell’umano.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Emanuele Severino</strong> (1929 - 2020) è stato professore emerito di Filosofia teoretica presso l’Università di Venezia e ha insegnato Ontologia fondamentale presso l’Università Vita-Salute San Raffaele di Milano. È stato Accademico dei Lincei e Cavaliere di Gran Croce. Ha offerto un’interpretazione della filosofia che sottolinea lo scacco del pensiero metafisico da Platone a Nietzsche e Heidegger. Per superare le aporie nichilistiche della tradizione metafisica evidenti anche nel discorso moderno della tecnica, ha promosso un ritorno a una filosofia dell’Essere che escluda rigorosamente il non-essere e il divenire. Fra le sue opere recenti: <em>Dialogo su diritto e tecnica </em>(con N. Irti, Roma-Bari 2001); <em>Discussioni intorno al senso della verità</em> (Pisa 2009); <em>L’identità del destino. Lezioni veneziane</em> (Milano 2009); <em>Il destino della tecnica</em> (Milano 2009); <em>Democrazia, tecnica, capitalismo </em>(Brescia 2009); <em>Il mio ricordo degli eterni. Autobiografia</em> (Milano 2011); <em>La potenza dell’errare. Sulla storia dell’Occidente</em> (Milano 2013); <em>In viaggio con Leopardi. La partita sul destino dell’uomo</em> (Milano 2015); <em>Dike</em> (Milano 2015); <em>Storia, gioia</em> (Milano 2016); <em>Il tramonto della politica. Considerazioni sul futuro del mondo </em>(Milano 2017); <em>Dispute sulla verità e la morte</em> (Milano 2018); <em>Lezioni milanesi. Il nichilismo e la terra (2015-2016)</em> (Milano 2018); <em>Testimoniando il destino</em> (Milano 2019). La Casa Editrice Adelphi pubblica la collana “Scritti di <strong>Emanuele Severino</strong> ”.</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2018</p></div> </div> </div>
Giorgio Stabile

La ruota della fortuna

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/oxAERvp5PUM?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Giorgio Stabile</h3> <h1>La ruota della fortuna</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In ottica storica, Giorgio Stabile ricostruisce la storia di lunga durata della “ruota della Fortuna” come grande dispositivo concettuale e iconografico che, a partire dal mondo classico, ordina il tempo cosmico, storico ed esistenziale attorno all’idea di ciclicità.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Giorgio Stabile</strong> è professore di Storia della scienza presso l’Università di Roma “La Sapienza”. Presso l’Istituto dell’Enciclopedia Italiana ha collaborato, come membro dei Comitati direttivi o come condirettore, alla <em>Storia della scienza</em>, alla <em>VI Appendice</em> e all’<em>Enciclopedia della moda</em>. Si è occupato dei rapporti tra scienza, filosofia e teologia tra Medioevo e prima età moderna. Tra i suoi libri: <em>Dante e la filosofia della natura. Percezioni, linguaggi, cosmologie</em> (Firenze 2007). È inoltre autore, tra l’altro, di <em>La ruota della fortuna. Tempo ciclico e ricorso storico</em>, AA.VV., <em>Scienze, credenze occulte, livelli di cultura</em> (Firenze 1982); <em>Pensiero scientifico e immagini del mondo dal tardo antico a Newton</em>, in F. Sabatini, A. Garbini (a cura di), <em>L’Europa dei popoli</em> (Roma 1998).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Nicla Vassallo

Cultura dell'errore

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/wgeYx13lgxU?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Nicla Vassallo</h3> <h1>Cultura dell'errore</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In questa lezione, Nicla Vassallo mostra come le tecniche di sapere possano produrre conoscenza anche mediante l’errore.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Nicla Vassallo</strong> </strong> è professoressa di Filosofia teoretica presso l’Università di Genova, specializzatasi al King’s College London. Membro di consigli direttivi e comitati scientifici di autorevoli riviste specialistiche, oltre che di associazioni e fondazioni, è presente nel dibattito pubblico e ha collaborato con diverse testate giornalistiche, tra cui “<em>la Repubblica”</em>, “<em>Corriere della sera” </em>e il supplemento domenicale de “Il Sole 24 ore”. Le sue ricerche hanno innovato settori dell’epistemologia, della filosofia della conoscenza, della metafisica, dei <em>gender studies</em>; negli ultimi anni ha indagato differenti aspetti dei rapporti affettivi e amorosi e gli stereotipi del <em>sex&gender</em>. Tra le sue opere recenti: <em>Per sentito dire. Conoscenza e testimonianza</em> (Milano 2011); <em>Breve viaggio tra scienza e tecnologia, con etica e donne</em> (Napoli-Salerno 2015); <em>La Donna non esiste. E l’Uomo? Sesso, genere e identità</em> (Torino 2018); <em>Non annegare: meditazioni sulla conoscenza e sull’ignoranza </em>(Milano 2019); <em>Fatti non foste a viver come bruti. Brevi e imprecisi itinerari per la filosofia della conoscenza </em>(con S. Leardi, Milano 2021). Ha pubblicato la raccolta di poesie <em>Orlando in ordine sparso. Poesie 1983-2013</em> (Milano 2013), centrata sulle tematiche dell’amore, dell’identità personale, del dolore e della bellezza, cui hanno fatto seguito <em>Metafisiche insofferenti per donzelle insolenti</em> (Milano 2017) e <em>Pandemia amorosa dolorosa</em> (Milano 2021).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Salvatore Veca

Elogio dell'incompiutezza

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/bl38MMXrVsQ?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Salvatore Veca</h3> <h1>Elogio dell'incompiutezza</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In questa lezione, Salvatore Veca fa l’elogiodell’incompiutezza dell’ordine contemporaneo che può tramutarsi in occasione.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Salvatore Veca</strong> è professore di Filosofia politica presso l’Università di Pavia. Ha posto al centro dei suoi interessi i fondamenti normativi e descrittivi di una teoria della cittadinanza e della giustizia sociale, contribuendo a rinnovare la cultura civile fondata sui princìpi di pluralismo e tolleranza. Tra le sue pubblicazioni: <em>Dell’incertezza</em> (Milano 1997); <em>La penultima parola e altri enigmi</em> (Roma-Bari 2001); <em>La bellezza e gli oppressi</em> (Milano 2002); <em>La priorità del male e l'offerta filosofica</em> (Milano 2015); <em>La priorità del male e l’offerta filosofica</em> (Milano 2005); <em>Cittadinanza. Riflessioni filosofiche sull’idea di emancipazione</em> (Milano 2008); <em>Dizionario minimo. Le parole della filosofia per una convivenza democratica</em> (Milano 2009); <em>Quattro lezioni sull’idea di incompletezza</em> (Napoli 2009).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Marcello Veneziani

Amor fati

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/JwMNhBV97B4?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Marcello Veneziani</h3> <h1>Amor fati</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Argomento della lezione di Marcello Veneziani è la sfida al destino che si fa amore per il fato.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Marcello Veneziani</strong> giornalista e saggista, ha collaborato con molti tra i principali quotidiani e settimanali italiani ed è attualmente editorialista de «Il Giornale». Commentatore dell’attualità politica, studioso della storia e della cultura italiane, si è sempre contraddistinto per uno stile di pensiero controcorrente e animato da passione civile. Tra i suoi libri recenti: <em>La cultura della destra</em> (Roma-Bari 2007); <em>Rovesciare il ’68. Pensieri contromano su quarant’anni di conformismo di massa</em> (Milano 2008); <em>Sud. Un viaggio civile e sentimentale</em> (Milano 2009); <em>Amor fati. La vita tra caso e destino</em> (Milano 2010).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Marco Vozza

Elogio dell'avventura

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/iCmHL4t6wL4?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Marco Vozza</h3> <h1>Elogio dell'avventura</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Marco Vozza si dedica a un’esperienza peculiare di avventura, di incontro azzardato dagli effetti imprevedibili, come è il caso dell’avventura amorosa.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Marco Vozza</strong> insegna Filosofia teoretica presso l’Università di Torino. Si è occupato di momenti salienti del dibattito filosofico, ermeneutico ed estetico nel pensiero tedesco novecentesco e ha approfondito la filosofia dell’Eros. Tra i suoi libri: <em>Le forme del visibile. Filosofia e pittura da Cézanne a Bacon</em> (Bologna 1999); <em>Esistenza e interpretazione. Nietzsche oltre Heidegger</em> (Roma 2001); <em>Tra ragione e passione. Invito alla filosofia</em> (Roma 2003); <em>Introduzione a Simmel </em>(Roma-Bari 2003); <em>Il doppio sguardo di Eros </em>(con N. Manolino, Torino 2005); <em>A debita distanza. Kierkegaard, Kafka, Kleist e le loro fidanzate</em> (Reggio Emilia 2007); <em>Imperscrutabile eros</em> (Reggio Emilia 2009); <em>Le maschere di Eros</em> (Torino 2011); <em>Estetica della sensualità. Attualità di Schiller</em> (Torino 2011); <em>A fior di pelle</em> (Torino 2013); <em>Desiderio e angoscia del legame. Kleist, Kierkegaard e Kafka</em> (Torino 2013); <em>A fior di pelle </em>(Torino 2013<em>); Il nuovo infinito di Nietzsche: la futura obbiettività tra arte e scienza </em>(Roma 2014<em>); Scepsi amorosa </em>(Padova 2015).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2015</p></div> </div> </div>
Gustavo Zagrebelsky

Felicità

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/USTuEwiwNz8?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Gustavo Zagrebelsky</h3> <h1>Felicità</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>A una riflessione sulla possibilità del Bene e sul modo in cui fondare l’esperienza della felicità, dalla teorizzazione aristotelica fino agli esiti nichilistici dell’epoca contemporanea, è dedicata la lezione di Gustavo Zagrebelsky.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Gustavo Zagrebelsky</strong> è Presidente emerito della Corte Costituzionale della Repubblica Italiana e professore emerito di Diritto costituzionale presso l’Università di Torino. Si è occupato dei princìpi del diritto costituzionale, anche attraverso analisi storiche e teoriche dei rapporti tra procedimenti giuridici e forme della democrazia, tra ordine del diritto e questioni di giustizia, tra meccanismi costituzionali e pratica politica. Tra i suoi libri: <em>Diritti e costituzione nell’Unione Europea</em> (Roma-Bari 2003); <em>Principî e voti. La Corte costituzionale e la politica</em> (Torino 2005); <em>Fragilità e forza dello stato costituzionale</em> (Napoli 2006);<em> Imparare democrazia</em> (Torino 2007); <em>La legge e la sua giustizia</em> (Bologna 2008); <em>Contro l’etica della verità</em> (Roma-Bari 2008); <em>Intorno alla legge. Il diritto come dimensione del vivere comune</em> (Torino 2009); <em>Scambiarsi la veste. Stato e Chiesa al governo dell’uomo </em>(Roma-Bari 2010); <em>La felicità della democrazia. Un dialogo</em> (con E. Mauro, Roma-Bari 2011); <em>Simboli al potere. Politica, fiducia, speranza </em>(Roma-Bari 2012); <em>Fondata sulla cultura. Arte, scienza e Costituzione</em> (Torino 2014); <em>Contro la dittatura del presente. Perché è necessario un discorso sui fini</em> (Roma-Bari 2014); <em>La maschera democratica dell’oligarchia</em> (Roma-Bari 2014); <em>Moscacieca</em> (Roma-Bari 2015); <em>Liberi servi. Il Grande Inquisitore e l’enigma del potere</em> (Torino 2015); <em>Loro diranno, noi diciamo. Vademecum sulle riforme istituzionali</em> (Bari 2016); <em>Senza adulti</em> (Torino 2016); <em>Il legno storto della giustizia</em> (con G. Colombo, Milano 2017); <em>Diritto allo specchio</em> (Torino 2018); <em>Mai più senza maestri</em> (Bologna 2019).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2019</p></div> </div> </div>
Gianfrancesco Zanetti

Una teoria della giustizia

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/cYN07MYB-Cs?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Gianfrancesco Zanetti</h3> <h1>Una teoria della giustizia</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In questa lezione, Gianfrancesco Zanetti legge <em>Una teoria della giustizia</em> di John Rawls, dove si propone forse la più influente teoria normativa contemporanea di giustizia distributiva.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Gianfrancesco Zanetti</strong> </strong>è professore di Filosofia del diritto presso l’Università di Modena e Reggio Emilia, dove dirige il CRID – Centro di Ricerca Interdipartimentale su Discriminazioni e vulnerabilità. Ha insegnato anche presso l’Università degli Studi di Bologna, l’Hunter College, CUNY di New York, nonché presso l’Università della California a Berkeley. È stato <em>visiting professor</em> in numerose università americane. Studioso della tradizione aristotelica, sui terreni della filosofia del diritto e della filosofia politica si è occupato di uguaglianza ed autonomia individuale, dei rapporti tra diritto e morale, ricostruendo criticamente gli aspetti salienti del dibattito contemporaneo, soprattutto in area anglosassone. Tra le sue opere recenti: <em>La nozione di giustizia in Aristotele</em> (Bologna 1993); <em>Vico eversivo</em> (Bologna 2011); <em>L’orientamento sessuale. Cinque domande tra diritto e filosofia</em> (Bologna 2015); <em>Eguaglianza come prassi. Teoria dell’argomentazione normativa</em> (Bologna 2015); <em>Manuale di filosofia del diritto. Figure, categorie e contesti</em> (con T. Casadei, Torino 2019); <em>Filosofia della vulnerabilità. Percezione, discriminazione, diritto</em> (Roma 2019).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>

Video lezioni magistrali (in lingua originale)

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Zygmunt Bauman

Sorte individuale (EN)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/PJNLdBU8qqA?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Zygmunt Bauman</h3> <h1>Sorte individuale (EN)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna </h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Rispetto al piano etico e antropologico su cui si gioca la partita della fortuna contemporanea, Zygmunt Bauman ribadisce il paradosso nel quale sono presi gli individui della modernità “liquida”, costretti a cercare rimedi individuali e biografici per risolvere problemi sistemici.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Zygmunt Bauman</strong> (1925 - 2017) è stato professore emerito di Sociologia nelle Università di Leeds e Varsavia. Nei suoi numerosi libri ha delineato gli aspetti salienti della società globalizzata, sottolineando in particolare i processi di individualizzazione, i mutamenti nella definizione del pubblico e del privato e le conseguenze filosofiche e morali del nuovo capitalismo, fino a formulare un’antropologia filosofica imperniata sull’esperienza dell’incertezza. Tra le sue recenti pubblicazioni in italiano: <em>Consumo, dunque sono</em> (Roma-Bari 2010); <em>L’etica in un mondo di consumatori</em> (Roma-Bari 2010); <em>Le sorgenti del male</em> (Trento 2013); <em>Gli usi postmoderni del sesso</em> (Bologna 2013); <em>Danni collaterali. Diseguaglianze sociali nell’età globale</em> (Roma-Bari 2013); «La ricchezza di pochi avvantaggia tutti». Falso! (Roma-Bari 2013); <em>Sesto potere. La sorveglianza nella modernità liquida</em> (con D. Lyon, Roma-Bari 2014); <em>Futuro liquido. Società, uomo, politica e filosofia</em> (Torino 2014); <em>La solitudine del cittadino globale</em> (Milano 2014); <em>Conversazioni su Dio e sull'uomo</em> (Roma-Bari 2014); <em>Vita liquida</em> (Roma-Bari 2014); <em>Le sorgenti del male</em> (Trento 2014); <em>Visti di uscita e biglietti di entrata. Paradossi dell'assimilazione ebraica</em> (Firenze 2014); <em>Il secolo degli spettatori. Il dilemma globale della sofferenza umana</em> (Bologna 2015); <em>Stato di crisi</em> (Torino 2015); <em>Il ritorno del pendolo. Psicoanalisi e futuro del mondo liquido</em> (Trento 2015); <em>Babel</em> (con E. Mauro, Roma-Bari 2015); <em>Per tutti i gusti. La cultura nell’età dei consumi </em>(Roma-Bari 2016).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2016</p></div> </div> </div>
Nicholas Cronk

Candido o dell’ottimismo di Voltaire (EN)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/iCo5AdZKQ4Q?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Nicholas Cronk</h3> <h1>Candido o dell’ottimismo di Voltaire (EN)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna </h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Nicholas Cronk discute in questa lezione <em>Candido, ovvero l’ottimismo</em> di Voltaire, l’opera nella quale l’intero sistema dell’armonia prestabilita viene sovvertito per via ironica e narrativa.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Nicholas Cronk</strong> è Direttore della Voltaire Foundation di Oxford, <em>Fellow</em> del St. Edmund Hall e professore di Letteratura francese presso la medesima università. È inoltre <em>General Editor</em> dell’edizione critica delle <em>Opere complete</em> di Voltaire in corso di completamento presso la Voltaire Foundation. Si occupa della cultura francese del XVIII secolo e di storia del libro. È autore di <em>The Classical Sublime. French Neoclassicism and the Language of Literature</em> (Charlottesville 2003). Di recente ha curato <em>The Cambridge Companion to Voltaire</em> (Cambridge 2009).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Milad Doueihi

Google: Mi sento fortunato (FR)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/pi856xh0H3g?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Milad Doueihi</h3> <h1>Google: Mi sento fortunato (FR)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna </h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Milad Doueihi si rivolge a una singolare promessa di fortuna, nel cuore stesso di un mondo apparentemente governato dalle gerarchie della risultanza statistica, esaminando la funzione “I am feeling lucky / Mi sento fortunato” del motore di ricerca Google.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><strong>Milad Doueihi</strong> </strong> è professore di Umanesimo digitale presso l’Università Paris-Sorbonne e membro del Laboratorio di Eccellenza sull’Osservazione della Vita letteraria. Ha insegnato anche presso la Cornell University, la Johns Hopkins University di Baltimora, l’Università di Glasgow e l’École des Hautes Études en Sciences Sociales di Parigi. Si è occupato di storia delle culture religiose, focalizzando alcuni temi di lungo periodo nei quali emerge la compresenza di sviluppi teorici e pratiche antropologiche. Più di recente ha studiato le implicazioni culturali della tecnologia digitale. Tra i suoi libri: <em>La Grande Conversion numérique</em> (Paris 2007); <em>Solitude de l’incomparable. Augustin et Spinoza</em> (Paris 2009); <em>Pour un humanisme numérique</em> (Paris 2011); <em>Qu’est-ce que le numerique?</em> (Paris 2013); <em>La confiance à l’ère numérique</em> (con J. Domenicucci, Paris 2018). In italiano sono disponibili: <em>Storia perversa del cuore umano</em> (Genova 1997); <em>Il paradiso terrestre. Miti e filosofie</em> (Roma 2009).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2020</p></div> </div> </div>
Jean-Pierre Dupuy

Catastrofe e fortuna morale (FR)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/8DdJk9Jxd5M?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Jean-Pierre Dupuy</h3> <h1>Catastrofe e fortuna morale (FR)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna </h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>La tematica del rischio e della catastrofe è sopraggiunta nelle scienze sociali partendo da una lunga carriera anche nelle scienze naturali. Jean-Pierre Dupuy – influente filosofo della scienza, docente a Parigi e Stanford - espone la sua teoria globale della catastrofe, mostrando le connessioni tra male naturale e male morale.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Jean-Pierre Dupuy</strong> è professore di Filosofia politica e sociale presso l’Ecole Polytechnique di Parigi, dove ha fondato e tutt’ora dirige il Centre de Recherche en Epistémologie Appliquée. È inoltre docente di Filosofia sociale presso la Stanford University. Si è occupato dei fondamenti teorici della cibernetica e della teoria delle catastrofi. Più di recente si è rivolto a una ricerca sulle forme del male naturale e morale. Tra i suoi libri in italiano: <em>Il sacrificio e l’invidia. Liberalismo e giustizia sociale</em> (Genova 1997); <em>Piccola metafisica degli tsunami. Male e responsabilità nelle catastrofi del nostro tempo</em> (Roma 2006); <em>Prima dell’apocalisse</em> (con R. Girard, Massa 2010).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Niles Eldredge

Evoluzione e biodiversità (EN)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/8RrpDVuLe00?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Niles Eldredge</h3> <h1>Evoluzione e biodiversità (EN)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Legando il rischio alla fortuna, Niles Eldredge, coautore con S. J. Gould della teoria degli equilibri punteggiati, presenta le estinzioni catastrofiche della biodiversità, oggi per la prima volta dovute a cause umane, come elemento caratterizzante dei processi evoluzionistici.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Niles Eldredge</strong> è curatore dell’American Museum of Natural History di Washington. Paleontologo specialista dei trilobiti, ha dedicato numerosi studi alle implicazioni teoriche dell’evoluzione. Con Stephen Jay Gould è stato autore della teoria dell’«equilibrio punteggiato», che ha messo in discussione l’idea dell’evoluzione graduale. Tra i suoi libri in italiano: <em>Ripensare Darwin. Il dibattito alla tavola alta dell’evoluzione</em> (Torino 1999); <em>La vita in bilico. Il pianeta sull’orlo dell’estinzione</em> (Torino 2000); <em>Le trame dell’evoluzione</em> (Milano 2002); <em>Perché lo facciamo. Il gene egoista e il sesso</em> (Torino 2005); <em>Darwin. Alla scoperta dell’albero della vita</em> (Torino 2006).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Frank Furedi

Precauzione (EN)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/RZT6BiKBVS4?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Frank Furedi</h3> <h1>Precauzione (EN)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna </h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Frank Furedi discute criticamente in questa lezione un’importante strategia di condotta per neutralizzare i rischi: il “principio di precauzione”.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Frank Furedi</strong> è professore di Sociologia presso l’Università del Kent (GB). Tra i principali interpreti delle trasformazioni della società contemporanea, è editorialista – tra gli altri – della rivista «<em>spiked</em>» e del quotidiano «The Guardian». Nei suoi lavori ha delineato l’emergere di una cultura della paura, sia per le sue implicazioni socio-educative, sia per quelle ambientali, concentrandosi sullo statuto epistemologico e politico del principio di precauzione. Tra i suoi libri: <em>Politics of Fear</em> (London 2005); <em>Invitation to Terror</em> (London 2007); <em>Wasted. </em><em>Why Education isn’t Educating</em> (London 2009). In italiano sono disponibili: <em>Che fine hanno fatto gli intellettuali? I filistei del XXI secolo</em> (Milano 2007); <em>Il nuovo conformismo. Troppa psicologia nella vita quotidiana</em> (Milano 2008).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
Gerd Gigerenzer

Incertezza (EN)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/E9LdYiENPx0?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Gerd Gigerenzer</h3> <h1>Incertezza (EN)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna </h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Gerd Gigerenzersi sofferma in questa lezione sui vincoli emotivi e “viscerali” della decisione.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Gerd Gigerenzer</strong> è Direttore del Max Planck Institute for Human Development di Berlino. Ha insegnato anche presso l’Università di Chicago e l’Università della Virginia. Psicologo e neuroscienziato, si è occupato in particolare di teoria della decisione in condizioni d’incertezza, sottolineando il ruolo dell’intuizione e dei vincoli pratici alla razionalità. Tra i suoi libri in italiano: <em>Quando i numeri ingannano. Imparare a vivere con l’incertezza</em> (Milano 2003); <em>Decisioni intuitive. Quando si sceglie senza pensarci troppo</em> (Milano 2009).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>
François Jullien

I Ching (FR)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/_-kuNbeMzeM?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>François Jullien</h3> <h1>I Ching (FR)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Le culture hanno messo a punto pratiche o sistemi d’interpretazione per rendere stabile l’instabile, come mostra François Jullien, presentendo il pensiero della trasformazione contenuto nei Ching, testo divinatorio fondamentale della cultura tradizionale cinese.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>François Jullien</strong> insegna Filosofia ed estetica della Cina classica presso l’Université Paris VII (Denis Diderot) ed è presidente dell’Institut de la pensée contemporaine e del Centre Marcel Granet. Nelle sue ricerche si occupa di rintracciare le forme logiche e i caratteri strutturali del pensiero cinese in materia di metafisica, etica, estetica, poesia e strategia, in particolare costruendo una prospettiva comparata tra le forme del pensiero occidentale e orientale. Tra i suoi libri recenti in italiano: <em>Figure dell’immanenza. Una lettura filosofica del “I Ching”</em> (Roma-Bari 2005); <em>Pensare l’efficacia in Cina e in Occidente</em> (Roma-Bari 2006); <em>Parlare senza parole. Logos e Tao</em> (Roma-Bari 2008); <em>L’universale in comune. Il dialogo tra le culture</em> (Roma-Bari 2010); <em>Le trasformazioni silenziose</em> (Milano 2010); <em>Quella strana idea di bello</em> (Bologna 2012); <em>Sull’intimità. Lontano dal frastuono dell’amore</em> (Milano 2014).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2015</p></div> </div> </div>
Jürgen Moltmann

Speranza (DE)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='Y'><div class='on'><iframe class='ff_canale_player_youtube' width="100%" height="405" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/xmv7YgD5PBE?autoplay=1" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies Y'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>Youtube</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Jürgen Moltmann</h3> <h1>Speranza (DE)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2010<br>fortuna </h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Jürgen Moltmann si sofferma sullo scarto antropologico e religioso tra elezione e grazia, tra principio speranza e dottrina delle predestinazione, discutendo se e quanto il futuro degli uomini sia disponibile alla loro scelta.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Jürgen Moltmann</strong> è professore emerito di Teologia sistematica presso l’Università di Tübingen. Attraverso una rilettura delle questioni chiave del cristianesimo, ha costruito una teologia della speranza attenta alle questioni etico-politiche ed ecologiche in grado di fornire un’interpretazione olistica del rapporto tra natura, storia, rivelazione ed escatologia. Tra i suoi libri tradotti: <em>Dio nella creazione</em> (Brescia 1992); <em>Lo spirito della vita</em> (Brescia 1994); <em>L’avvento di Dio</em> (Brescia 1998); <em>La fonte della vita</em> (Brescia 1998); <em>Dio nel progetto del mondo moderno</em> (Brescia 1999); <em>Esperienze di pensiero teologico</em> (Brescia 2001); <em>Scienza e sapienza</em> (Brescia 2003); <em>Nella fine l’inizio</em> (Brescia 2004); <em>Il Dio crocifisso</em> (Brescia 2008); <em>Vasto spazio. Storie di una vita</em> (Brescia 2009).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2010</p></div> </div> </div>

video lezioni

Video lezioni magistrali (in italiano)

Marc Augé

Ipotesi per il futuro (IT)

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Zygmunt Bauman

Sorte individuale (IT)

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Alessandro Bergonzoni

Vastità

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Precarietà della fede

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De fato di Cicerone

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Previsione e azzardo

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Vertigine dell’enciclopedia

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Massimo Cacciari

Possibilità

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Arti della contingenza

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Elezione e grazia

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La cieca virtù

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Rischio

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Google: mi sento fortunato (IT)

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Jean-Pierre Dupuy

Catastrofe e fortuna morale (IT)

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Niles Eldredge

Evoluzione e biodiversità (IT)

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Probabilità

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Fortuna bio-politica

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Precauzione (IT)

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Contingenza e ordine

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Il principe di Machiavelli

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Il cinema di Krzysztof Kieslowski

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Incertezza (IT)

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Contingenza e colpa

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