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Audio lezioni magistrali (in italiano)

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Marc Augé

La solitudine degli amanti

festivalfilosofia2013
amare
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596701563&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Marc Augé</h3> <h1>La solitudine degli amanti</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Marc Augé, attraverso una diagnosi di matrice sociologica o antropologica adotta uno sguardo “da fuori” che chiama in causa il carattere complessivo della modernità capitalistica insistendo sui suoi effetti in termini di nuove solitudini e infelicità</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Marc Augé</strong> , già <em>directeur d’études</em> presso l’École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) di Parigi, di cui è stato a lungo Presidente, dopo aver contribuito allo sviluppo delle discipline africanistiche ha elaborato un’antropologia dei mondi contemporanei attenta alla dimensione rituale del quotidiano e della modernità. Tra le sue opere tradotte di recente: <em>Nonluoghi. </em><em>Introduzione a una antropologia della surmodernità</em> (Milano 1993); <em>Tra i confini. Città, luoghi, interazioni </em>(Milano 2007);<em> Il mestiere dell’antropologo </em>(Torino 2007);<em> Il bello della bicicletta </em>(Torino 2009);<em> Il metrò rivisitato </em>(Milano 2009);<em> Per un’antropologia della mobilità (</em>Milano 2010); <em>Straniero a me stesso </em>(Torino 2011);<em> Futuro </em>(Torino 2012);<em> Per strada e fuori rotta </em>(Torino 2012);<em> Le nuove paure </em>(Torino 2013);<em> Etica civile: orizzonti</em> (con L. Boella, Padova 2013); <em>I paradossi dell’amore e della solitudine </em>(Modena 2014);<em> L’antropologo e il mondo globale </em>(Milano 2014);<em> Il tempo senza età. La vecchiaia non esiste </em>(Milano 2014); <em>Fiducia in sé, fiducia nell’altro, fiducia nel futuro </em>(Roccafranca 2014);<em> La forza delle immagini </em>(Milano 2015); <em>Le tre parole che cambiarono il mondo</em> (Milano 2016); <em>Un altro mondo è possibile </em>(Torino 2017); <em>Sulla gratuità. Per il gusto di farlo!</em> (Milano 2018); <em>Chi è dunque l’altro? </em>(Milano 2019); <em>Condividere la condizione umana. Un vademecum per il nostro presente</em> (Milano 2019). È componente del Comitato Scientifico del Consorzio per il festival<em>filosofia</em>.</p> <p> </p>Ultimo aggiornamento profilo: 2019</p></div> </div> </div>
Zygmunt Bauman, Aleksandra Kania

Legami fragili (IT)

festivalfilosofia2013
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596701542&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Zygmunt Bauman, Aleksandra Kania</h3> <h1>Legami fragili (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Grandi diagnosi di matrice sociologica o antropologica, in un inedito “duetto” tra Zygmunt Bauman e Aleksandra Kania, ci portano uno sguardo “da fuori” che chiama in causa il carattere complessivo della modernità capitalistica insistendo sul suo ruolo nella fragilizzazione dei soggetti e dei legami amorosi.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Zygmunt Bauman</strong> (1925 - 2017) è stato professore emerito di Sociologia nelle Università di Leeds e Varsavia. Nei suoi numerosi libri ha delineato gli aspetti salienti della società globalizzata, sottolineando in particolare i processi di individualizzazione, i mutamenti nella definizione del pubblico e del privato e le conseguenze filosofiche e morali del nuovo capitalismo, fino a formulare un’antropologia filosofica imperniata sull’esperienza dell’incertezza. Tra le sue recenti pubblicazioni in italiano: <em>Consumo, dunque sono</em> (Roma-Bari 2010); <em>L’etica in un mondo di consumatori</em> (Roma-Bari 2010); <em>Le sorgenti del male</em> (Trento 2013); <em>Gli usi postmoderni del sesso</em> (Bologna 2013); <em>Danni collaterali. Diseguaglianze sociali nell’età globale</em> (Roma-Bari 2013); «La ricchezza di pochi avvantaggia tutti». Falso! (Roma-Bari 2013); <em>Sesto potere. La sorveglianza nella modernità liquida</em> (con D. Lyon, Roma-Bari 2014); <em>Futuro liquido. Società, uomo, politica e filosofia</em> (Torino 2014); <em>La solitudine del cittadino globale</em> (Milano 2014); <em>Conversazioni su Dio e sull'uomo</em> (Roma-Bari 2014); <em>Vita liquida</em> (Roma-Bari 2014); <em>Le sorgenti del male</em> (Trento 2014); <em>Visti di uscita e biglietti di entrata. Paradossi dell'assimilazione ebraica</em> (Firenze 2014); <em>Il secolo degli spettatori. Il dilemma globale della sofferenza umana</em> (Bologna 2015); <em>Stato di crisi</em> (Torino 2015); <em>Il ritorno del pendolo. Psicoanalisi e futuro del mondo liquido</em> (Trento 2015); <em>Babel</em> (con E. Mauro, Roma-Bari 2015); <em>Per tutti i gusti. La cultura nell’età dei consumi </em>(Roma-Bari 2016).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2016</p><p><p><strong>Aleksandra Kania</strong> è professore di Sociologia presso l’Università di Varsavia. Membro dell’Accademia polacca delle Scienze, si è occupata di teoria della società e ha studiato la formazione dei caratteri, degli stereotipi e dei pregiudizi legati alle identità nazionali. Tra i suoi libri: <em>Power and Social Structure</em> (Varsavia 1999); <em>Poles among Europeans</em> (Varsavia 2004).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Enrico Berti

Etica Nicomachea di Aristotele

festivalfilosofia2013
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596701470&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Enrico Berti</h3> <h1>Etica Nicomachea di Aristotele</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Enrico Berti, in una lezione dedicata all’<em>Etica Nicomachea</em> di Aristotele, ricostruisce lo statuto dell’amicizia come virtù politica<strong>.</strong></p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Enrico Berti</strong> (1935-2022) è stato professore emerito di Storia della filosofia presso l’Università di Padova. La sua ricerca si è concentrata su Aristotele e la storia dell’aristotelismo fino alla riabilitazione novecentesca della filosofia pratica, con particolare attenzione all’analisi del rapporto tra metafisica, etica e politica. Tra le sue opere: <em>Il pensiero politico di Aristotele </em>(Roma-Bari 1997);<em> La filosofia del primo Aristotele </em>(Milano 1997);<em> Filosofia pratica </em>(Napoli 2004);<em> Aristotele. Dalla dialettica alla filosofia prima </em>(Milano 2004); <em>Nuovi studi aristotelici </em>(3 voll., Brescia 2004-2008);<em> In principio era la meraviglia. Le grandi questioni della filosofia antica </em>(Roma-Bari 2007);<em> Sumphilosophein. La vita nell’Accademia di Platone </em>(Roma-Bari 2010);<em> Studi aristotelici. Nuova edizione riveduta e ampliata </em>(Brescia 2012);<em> Profilo di Aristotele </em>(Roma 2012);<em> Aristotele </em>(Brescia 2013);<em> La ricerca della verità in filosofia </em>(Roma 2014);<em> Il bene di chi? Bene pubblico e bene privato nella storia </em>(Genova 2014);<em> È bene definire il bene?</em> (Salerno 2015); <em>Contraddizione e dialettica negli antichi e nei moderni</em> (Brescia 2016); <em>Tradurre la Metafisica di Aristotele </em>(Brescia 2017); <em>Aristotelismo. Tradizioni di pensiero</em> (Bologna 2017).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2018</p></div> </div> </div>
Maria Bettetini

Assoluto amore

festivalfilosofia2013
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596701422&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Maria Bettetini</h3> <h1>Assoluto amore</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Maria Bettetini ci descrive un aspetto dell’”amore intransitivo”, come nel caso dell’amore assoluto di donne che amano troppo, là dove Eros manifesta la sua disposizione distruttiva e possessiva.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Maria Bettetini</strong> (1962 - 2019) è stata docente di Estetica e Filosofia delle Immagini presso lo IULM di Milano, ha insegnato Storia della Filosofia Medievale all’università Ca’ Foscari di Venezia. Traduttrice e curatrice di diverse opere di Agostino (tra cui le <em>Confessioni</em>, il <em>De musica</em>, il <em>De magistro</em>, il <em>De mendacio</em> e il <em>De ordine</em>), si è occupata di estetica della visione e ha indagato le radici antiche e medievali di alcuni temi portanti del pensiero contemporaneo, come la funzione del linguaggio, il rapporto tra menzogna e verità, lo statuto dell’immagine e le forme dell’esperienza d’amore. Tra i suoi libri: <em>Breve storia della bugia. Da Ulisse a Pinocchio</em> (Milano 2001); <em>Figure di verità. La finzione nel Medioevo occidentale</em> (Torino 2004); <em>Contro le immagini. Le radici dell’iconoclastia</em> (Roma-Bari 2006); <em>Introduzione a Agostino</em> (Roma-Bari 2008); <em>Quattro modi dell’amore</em> (Roma-Bari 2012); <em>La bellezza e il peccato. Piccola scuola di filosofia</em> (Milano 2015); <em>Distruggere il passato. L’iconoclastia dall’Islam all’Isis </em>(Milano 2016); <em>La bellezza è quella cosa…</em> (con S. Poggi, Nocera Inferiore SA 2017).</p> <p> </p>Ultimo aggiornamento profilo: 2019</p></div> </div> </div>
Cristina Bianchetti

Spazi di condivisione

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596701377&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Cristina Bianchetti</h3> <h1>Spazi di condivisione</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>I mutamenti nell’istituto della famiglia, come mostra l’intervento di Cristina Bianchetti, incidono anche sulle pratiche dell’abitare, modificando i comportamenti di consumo degli spazi di vita all’insegna di una diversa configurazione tra pubblico e privato che determina nuove modalità di condivisione anche nei contesti domestici.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Cristina Bianchetti</strong> <strong> </strong>è professoressa di Urbanistica e preside vicario della I Facoltà di Architettura presso il Politecnico di Torino. Si è occupata di progettazione urbanistica con particolare riferimento alle trasformazioni degli spazi pubblici e alle nuove concezioni dell’abitare da esse determinate. Tra i suoi libri: <em>Pescara</em> (Roma-Bari 1997); <em>Torino. Il vilaggio olimpico</em> (Roma 2005); <em>Torino 2. Metabolizzare le Olimpiadi</em> (a cura di, Roma 2006); <em>Urbanistica e sfera pubblica</em> (Roma 2008); <em>Il Novecento è davvero finito. Considerazioni sull’urbanistica</em> (Roma 2011). </p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Enzo Bianchi

Il Cantico dei Cantici

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596700837&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Enzo Bianchi</h3> <h1>Il Cantico dei Cantici</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Enzo Bianchi dedica la sua lezione magistrale all’amore umano e terreno, sospeso tra silenzio e lingua liturgica, che caratterizza il <em>Cantico dei Cantici</em><em>.</em></p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Enzo Bianchi</strong> </strong>è il fondatore della Comunità monastica di Bose, di cui è stato priore fino al gennaio 2017. È una delle voci più ascoltate dell’esperienza religiosa nell’epoca contemporanea. Esperto di mistica e di spiritualità, è autore di commenti a libri della Bibbia (Genesi, Cantico dei Cantici, Apocalisse). Tra le sue opere recenti: <em>Ama il prossimo tuo</em> (con M. Cacciari, Bologna 2011); <em>Fede e fiducia</em> (Torino 2013); <em>Dono e perdono</em> (Torino 2014); <em>Raccontare l’amore. Parabole di uomini e donne </em>(Milano 2015); <em>Spezzare il pane. Gesù a tavola e la sapienza del vivere</em> (Torino 2015); <em>Gesù e le donne</em> (Torino 2016); <em>Ero straniero e mi avete ospitato</em> (Milano 2017); <em>La vita e i giorni. Sulla vecchiaia</em> (Bologna 2018); <em>«Non muri ma ponti». Per una cultura dell’incontro e del dialogo</em> (con N. Galantini e G. Ravasi, Cinisello Balsamo 2018); <em>L’acqua è insegnata dalla sete. Riflessioni sull’errore umano</em> (con P. Coda, A. Deho’, F. Occhetto, A. Potente, L. Verdi, Torino 2022).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Remo Bodei

Attrazioni fatali

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596700798&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Remo Bodei</h3> <h1>Attrazioni fatali</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Remo Bodei mette a fuoco uno degli aspetti di quell’Eros che ferisce o gira a vuoto, preda comunque di attrazioni che si rivelano fatali.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Remo Bodei</strong> (1938 - 2019) è stato professore di Filosofia presso la University of California a Los Angeles, dopo aver insegnato a lungo alla Scuola Normale Superiore e all’Università di Pisa. Tra i massimi esperti delle filosofie dell’idealismo classico tedesco e dell’età romantica, si è occupato anche di pensiero utopico e di forme della temporalità nel mondo moderno. Ha inoltre indagato il costituirsi delle filosofie e delle esperienze della soggettività tra mondo moderno e contemporaneo, pervenendo a una riflessione critica sulle forme dell’identità individuale e collettiva. Tra i suoi libri: <em>Ordo amoris </em>(Bologna 1991);<em> Geometria delle passioni </em>(Milano 1991);<em> Il noi diviso </em>(Torino 1998);<em> Le logiche del delirio </em>(Roma-Bari 2000);<em> Destini personali </em>(Milano 2002);<em> Una scintilla di fuoco. Invito alla filosofia </em>(Bologna 2005);<em> Piramidi di tempo. Storie e teorie del «déjà vu» </em>(Bologna 2006); <em>Paesaggi sublimi. Gli uomini davanti alla natura selvaggia </em>(Milano 2008);<em> La vita delle cose </em>(Roma-Bari 2009);<em> Ira. La passione furente </em>(Bologna 2011);<em> Immaginare altre vite. Realtà, progetti, desideri </em>(Milano 2013);<em> Generazioni. Età della vita, età delle cose </em>(Roma-Bari 2014);<em> La vita delle cose </em>(Bari-Roma 2014);<em> La civetta e la talpa. Sistema ed epoca in Hegel </em>(Bologna 2014); <em>La filosofia nel Novecento (e oltre</em>) (Milano 2015); <em>Limite</em> (Bologna 2016); <em>Scomposizioni. Forme dell’individuo moderno </em>(Bologna 2016); <em>Le forme del bello</em> (Bologna 1995, 2017 edizione ampliata); <em>Dominio e sottomissione. Schiavi, animali, macchine, Intelligenza Artificiale</em> (Bologna 2019). È stato Presidente del Comitato Scientifico del Consorzio per il festival<em>filosofia</em>.</p> <p style="text-align: left;"><br /></p>Ultimo aggiornamento profilo: 2018</p></div> </div> </div>
Remo Bodei

Confessioni di Agostino

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596700615&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Remo Bodei</h3> <h1>Confessioni di Agostino</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>La costruzione dell’ordine cristiano dell’amore viene ripercorsa in una lettura delle <em>Confessioni</em> di Agostino.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Remo Bodei</strong> (1938 - 2019) è stato professore di Filosofia presso la University of California a Los Angeles, dopo aver insegnato a lungo alla Scuola Normale Superiore e all’Università di Pisa. Tra i massimi esperti delle filosofie dell’idealismo classico tedesco e dell’età romantica, si è occupato anche di pensiero utopico e di forme della temporalità nel mondo moderno. Ha inoltre indagato il costituirsi delle filosofie e delle esperienze della soggettività tra mondo moderno e contemporaneo, pervenendo a una riflessione critica sulle forme dell’identità individuale e collettiva. Tra i suoi libri: <em>Ordo amoris </em>(Bologna 1991);<em> Geometria delle passioni </em>(Milano 1991);<em> Il noi diviso </em>(Torino 1998);<em> Le logiche del delirio </em>(Roma-Bari 2000);<em> Destini personali </em>(Milano 2002);<em> Una scintilla di fuoco. Invito alla filosofia </em>(Bologna 2005);<em> Piramidi di tempo. Storie e teorie del «déjà vu» </em>(Bologna 2006); <em>Paesaggi sublimi. Gli uomini davanti alla natura selvaggia </em>(Milano 2008);<em> La vita delle cose </em>(Roma-Bari 2009);<em> Ira. La passione furente </em>(Bologna 2011);<em> Immaginare altre vite. Realtà, progetti, desideri </em>(Milano 2013);<em> Generazioni. Età della vita, età delle cose </em>(Roma-Bari 2014);<em> La vita delle cose </em>(Bari-Roma 2014);<em> La civetta e la talpa. Sistema ed epoca in Hegel </em>(Bologna 2014); <em>La filosofia nel Novecento (e oltre</em>) (Milano 2015); <em>Limite</em> (Bologna 2016); <em>Scomposizioni. Forme dell’individuo moderno </em>(Bologna 2016); <em>Le forme del bello</em> (Bologna 1995, 2017 edizione ampliata); <em>Dominio e sottomissione. Schiavi, animali, macchine, Intelligenza Artificiale</em> (Bologna 2019). È stato Presidente del Comitato Scientifico del Consorzio per il festival<em>filosofia</em>.</p> <p style="text-align: left;"><br /></p>Ultimo aggiornamento profilo: 2018</p></div> </div> </div>
Remo Bodei

L'amore come passione

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596692971&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Remo Bodei</h3> <h1>L'amore come passione</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In questa lezione vengono convocate le principali strategie teoriche volte a “riabilitare le passioni” mettendone in luce il carattere di costituenti della coscienza<strong>.</strong></p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Remo Bodei</strong> (1938 - 2019) è stato professore di Filosofia presso la University of California a Los Angeles, dopo aver insegnato a lungo alla Scuola Normale Superiore e all’Università di Pisa. Tra i massimi esperti delle filosofie dell’idealismo classico tedesco e dell’età romantica, si è occupato anche di pensiero utopico e di forme della temporalità nel mondo moderno. Ha inoltre indagato il costituirsi delle filosofie e delle esperienze della soggettività tra mondo moderno e contemporaneo, pervenendo a una riflessione critica sulle forme dell’identità individuale e collettiva. Tra i suoi libri: <em>Ordo amoris </em>(Bologna 1991);<em> Geometria delle passioni </em>(Milano 1991);<em> Il noi diviso </em>(Torino 1998);<em> Le logiche del delirio </em>(Roma-Bari 2000);<em> Destini personali </em>(Milano 2002);<em> Una scintilla di fuoco. Invito alla filosofia </em>(Bologna 2005);<em> Piramidi di tempo. Storie e teorie del «déjà vu» </em>(Bologna 2006); <em>Paesaggi sublimi. Gli uomini davanti alla natura selvaggia </em>(Milano 2008);<em> La vita delle cose </em>(Roma-Bari 2009);<em> Ira. La passione furente </em>(Bologna 2011);<em> Immaginare altre vite. Realtà, progetti, desideri </em>(Milano 2013);<em> Generazioni. Età della vita, età delle cose </em>(Roma-Bari 2014);<em> La vita delle cose </em>(Bari-Roma 2014);<em> La civetta e la talpa. Sistema ed epoca in Hegel </em>(Bologna 2014); <em>La filosofia nel Novecento (e oltre</em>) (Milano 2015); <em>Limite</em> (Bologna 2016); <em>Scomposizioni. Forme dell’individuo moderno </em>(Bologna 2016); <em>Le forme del bello</em> (Bologna 1995, 2017 edizione ampliata); <em>Dominio e sottomissione. Schiavi, animali, macchine, Intelligenza Artificiale</em> (Bologna 2019). È stato Presidente del Comitato Scientifico del Consorzio per il festival<em>filosofia</em>.</p> <p style="text-align: left;"><br /></p>Ultimo aggiornamento profilo: 2018</p></div> </div> </div>
Laura Boella

Empatia

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596692866&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Laura Boella</h3> <h1>Empatia</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>A un particolare schema della vita della coscienza viene dato oggi il nome di <em>empatia</em>. In questa lezione ne viene presentata una delle principali versioni filosofiche, attenta al suo carattere fondativo dell’intera vita della mente.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Laura Boella</strong> è professoressa di Filosofia morale presso l’Università di Milano. In dialogo con alcune tra le più significative espressioni della filosofia tedesca contemporanea e del pensiero religioso novecentesco, è venuta elaborando riflessioni sulla dimensione dell’alterità e sulla questione della persona, anche mediante un lavoro di connessione tra gli argomenti della morale e il discorso delle neuroscienze. Tra le sue pubblicazioni: <em>Hannah Arendt. Agire politicamente, pensare politicamente</em> (Milano 1995); <em>Le imperdonabili. Milena Jesenska, Etty Hillesum, Marina Cvetaeva, Ingeborg Bachmann, Cristina Campo</em> (Mantova 2000); <em>Filosofia, ritratti, corrispondenze. Hannah Arendt, Simone Weil, Edith Stein, Maria Zambrano </em>(Mantova 2001); <em>Grammatica del sentire. Compassione simpatia empatia</em> (Milano 2004); <em>Sentire l’altro. Conoscere e praticare l’empatia</em> (Milano 2006); <em>Neuroetica. La morale prima della morale</em> (Milano 2008); <em>Il coraggio dell’etica. Per una nuova immaginazione morale</em> (Milano 2012); <em>Maria Zambrano dalla storia tragica alla storia etica. Autobiografia, confessione, sapere dell’anima</em> (Milano 2016); <em>Empatie. L’esperienza empatica nella società del conflitto</em> (Milano 2018).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2019</p></div> </div> </div>
Massimo Cacciari

Philo-sophia

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596684991&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Massimo Cacciari</h3> <h1>Philo-sophia</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Come si intende il tratto erotico che connota la “<em>philo-sophia”</em> fin dalle origini? Attraverso nuove riflessioni, Massimo Cacciari cerca di comprendere che tipo di amore essa sia e per quale tipo di sapere.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Massimo Cacciari</strong> </strong> è professore emerito di Estetica presso l’Università San Raffaele di Milano e membro dell’Accademia dei Lincei. Ha svolto attività politica ed è tra le voci filosofiche più presenti nel dibattito pubblico. Ha rivolto la sua attenzione alla crisi dell’idealismo tedesco e dei sistemi dialettici, valorizzando la critica della metafisica occidentale propria di Nietzsche e di Heidegger e seguendo la genealogia del pensiero nichilistico nei classici della mistica tardo-antica, medievale e moderna. Si è occupato di filosofia teoretica e politica, indagando anche le questioni relative al diritto. Tra le sue opere recenti: <em>Ama il prossimo tuo </em>(con E. Bianchi, Bologna 2011);<em> Il potere che frena </em>(Milano 2013);<em> Labirinto filosofico </em>(Milano 2014); <em>Filologia e filosofia </em>(Bologna 2015); <em>Re Lear. Padri, figli, eredi</em> (Caserta 2015); <em>Occidente senza utopie</em> (con P. Prodi, Bologna 2016); <em>Generare Dio</em> (Bologna 2017); <em>La mente inquieta. Saggio sull’Umanesimo</em> (Torino 2019); <em>Elogio del diritto</em> (con N. Irti e un saggio di W.W. Jaeger, Milano 2019); <em>Il lavoro dello spirito</em> (Milano 2020); <em>La città. Nuova edizione</em> (Rimini 2021). È componente del Comitato Scientifico del Consorzio per il festival<em>filosofia</em>.</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Piero Coda

Trinità. Una grammatica dell'amore

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596684982&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Piero Coda</h3> <h1>Trinità. Una grammatica dell'amore</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>La caratteristica dell’amore come “alleanza non contrattuale” rinvia, con Piero Coda, alla Trinità d’amore cristiana fondata sull’elezione da parte del Padre.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Piero Coda</strong> è Preside dell'Istituto universitario “Sophia” di Loppiano (FI). Attento alle ragioni del dialogo interreligioso, ha dedicato numerosi studi sia alla questione dell’<em>agape</em> come concetto comunitario ed ecclesiologico, sia al rapporto tra dottrina teologica della comunione e discorso delle scienze umane. Tra i suoi libri: <em>Il logos e il nulla </em>(Roma 2003); <em>Dio e il suo avvento </em>(et al., Roma 2003); <em>Dio che dice amore. Lezioni di teologia</em> (Roma 2007); <em>Sul luogo della Trinità. Rileggendo il «De Trinitate» di Agostino</em> (Roma 2008); <em>Dov’è la famiglia? Un approfondimento tra teologia e filosofia</em> (con E. Severino, Roma 2008); <em>Dio Uno e Trino. Rivelazione, esperienza e teologia del Dio dei cristiani</em> (Cinisello Balsamo 2009); <em>Io sono il Signore Dio tuo</em> (con M. Cacciari, Bologna 2010); <em>Dalla Trinità. L’avvento di Dio tra storia e profezia</em> (Roma 2012); <em>Gesù il figlio nel Vangelo di Marco</em> (Roma 2013).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2014</p></div> </div> </div>
Paolo Cristofolini

Etica di Baruch Spinoza

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596684973&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Paolo Cristofolini </h3> <h1>Etica di Baruch Spinoza</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In questa lezione viene ricostruito l’avvento di una moderna filosofia della beatitudine terrena, di cui è esempio l’<em>Etica</em> di Spinoza.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p>Paolo Cristofolini già professore di Storia della filosofia presso la Scuola Normale Superiore di Pisa, ha tenuto insegnamenti anche presso le università di Parigi I e Parigi IV. Si è occupato a lungo dei sistemi filosofici del Seicento europeo, tra Cartesio e Spinoza, nonché di tradizione manoscritta e di pensiero ereticale. Ha curato opere di classici della filosofia, tra cui Aristotele, Cartesio, Spinoza e Vico. Tra i suoi libri: <em>Spinoza per tutti</em> (Milano 1993); <em>Vico pagano e barbaro</em> (Pisa 2001); <em>Spinoza edonista</em> (Pisa 2002); <em>L’uomo libero. L’eresia spinozista alle radici dell’Europa moderna</em> (Pisa 2007);<em> La scienza intuitiva di Spinoza</em> (nuova ed., Pisa 2009).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Manuel Cruz

L'amore dei filosofi (IT)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596680035&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Manuel Cruz</h3> <h1>L'amore dei filosofi (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Manuel Cruz si cimenta in una sintesi delle domande che il senso comune contemporaneo pone sull’amore.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Manuel Cruz</strong> è professore di Filosofia contemporanea presso l’Università di Barcellona e ha insegnato in numerose università americane ed europee. Si è occupato di filosofia della storia e delle principali tendenze del pensiero contemporaneo, per giungere a un’analisi del presente assunta come compito principale della filosofia. Tra i suoi libri in italiano: <em>Farsi carico. A proposito di responsabilità e di identità personale</em> (Roma 2005); <em>Narratività. La nuova sintesi</em> (Reggio Calabria 2007); <em>I brutti scherzi del passato: identità, responsabilità, storia</em> (Torino 2010); <em>La memoria si dice in molti modi. La priorità della politica sulla storia</em> (Milano 2010); <em>L’amore filosofo</em> (Torino 2012).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Umberto Curi

Don Giovanni

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596679963&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Umberto Curi</h3> <h1>Don Giovanni</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>I tratti inquieti e indecidibili dell’amore trovano espressione in influenti “figure” che non cessano di segnalarne la natura ambivalente, il non poter essere unione senza separazione o appagamento senza insoddisfazione, comeper il Don Giovanni, incarnazione del negativo secondo la lettura filosofica di Umberto Curi<strong>.</strong></p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Umberto Curi</strong> </strong> è professore emerito di Storia della filosofia presso l’Università di Padova, ha insegnato presso l’Università San Raffaele di Milano. È stato <em>visiting professor </em>presso numerosi atenei europei e americani. Nei suoi studi si è occupato della storia dei mutamenti scientifici per ricostruirne la dinamica epistemologica e filosofica, rivolgendosi a uno studio della tradizione filosofica imperniato sulla relazione tra dolore e conoscenza e sui concetti di <em>logos</em>, amore, guerra, verità, pena, approfondendo anche il rapporto tra cinema e filosofia. Tra le sue opere recenti: <em>Straniero </em>(Milano 2010);<em> L’apparire del bello. Nascita di un’idea </em>(Torino 2013); <em>La porta stretta. Come diventare maggiorenni</em> (Torino 2015); <em>I figli di Ares. Guerra infinita e terrorismo</em> (Roma 2016); <em>Le parole della cura. Medicina e filosofia</em> (Milano 2017);<em> Veritas indaganda</em> (Nocera Inferiore SA 2018); <em>Il colore dell’inferno. La pena tra vendetta e giustizia</em> (Torino 2019); <em>Parola ai film</em> (con B. Ayroldi Sagarriga, Milano 2021); <em>Fedeli al sogno. La sostanza onirica da Omero a Derrida </em>(Torino 2021).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Philippe Daverio

Amor sacro e Amor profano

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596677710&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Philippe Daverio</h3> <h1>Amor sacro e Amor profano</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>La sezione “figure dell’amore” chiama in causa il pensiero e l’immagine, tra sacro e profano, il cui repertorio iconografico viene ricostruito in questa lezione.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Philippe Daverio</strong> storico dell’arte, è attualmente professore di Disegno industriale presso la Facoltà di Architettura dell’Università di Palermo. È direttore di «Art e Dossier». È noto a un amplissimo pubblico soprattutto per le sue molte trasmissioni televisive – tra cui si ricordino almeno <em>Il Capitale</em> (Raitre), <em>Passepartout</em> (Raitre) ed <em>Emporio Daverio</em> (Rai 5) – dedicate all’arte e ai beni culturali. Tra i suoi libri recenti: <em>Il museo immaginato</em> (Milano 2011); <em>L’arte di guardare l’arte</em> (Firenze 2012); <em>Il secolo lungo della modernità. Il museo immaginato</em> (Milano 2012); <em>Guardar lontano veder vicino. Esercizi di curiosità e storia dell’arte</em> (Milano 2013); <em>Il secolo spezzato delle avanguardie. Il museo immaginato</em> (Milano 2014); <em>La buona strada. 125 passeggiate d’autore a Milano, in Lombardia e dintorni</em> (Milano 2015).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2015</p></div> </div> </div>
Roberta De Monticelli

Rinnovamento del cuore

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596677668&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Roberta De Monticelli</h3> <h1>Rinnovamento del cuore</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In questa lezione vengono convocate le principali strategie teoriche volte a “riabilitare le passioni”, come il discutere criticamente il ritorno delle emozioni sulla scena pubblica.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong><strong>Roberta De Monticelli</strong> </strong> è professoressa di Filosofia della persona presso l’Università Vita-Salute San Raffaele di Milano. Ha contribuito a una reinterpretazione della tradizione fenomenologica e ha sviluppato una teoria dell’identità e della persona che si misura con le filosofie della mente e con le neuroscienze. Più di recente ha formulato un’etica civile per il tempo presente. Tra le sue opere: <em>La conoscenza personale</em> (Milano 1998); <em>L’ordine del cuore </em>(Milano 2003); <em>L’allegria della mente</em> (Milano 2004); <em>Nulla appare invano. Pause di filosofia</em> (Milano 2006); <em>Esercizi di pensiero per apprendisti filosofi</em> (Torino 2006); <em>Sullo spirito e l’ideologia. Lettera ai cristiani</em> (Milano 2007); <em>Ontologia del nuovo</em> (et al., Milano 2008); <em>La novità di ognuno. Persona e libertà</em> (Milano 2009); <em>La questione morale </em>(Milano 2010); <em>La questione civile</em> (Milano 2011); <em>Sull’idea di rinnovamento</em> (Milano 2013); <em>Al di qua del bene e del male. Per una teoria dei valori</em> (Torino 2015); <em>Il dono dei vincoli. Per leggere Husserl</em> (Milano 2018).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table> <p> </p>Ultimo aggiornamento profilo: 2021</p></div> </div> </div>
Anne Dufourmantelle

Psicosofia (IT)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596674626&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Anne Dufourmantelle</h3> <h1>Psicosofia (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Anne Dufourmantelle, descrivendo la relazione specifica tra sfera sessuale e filosofia, mostra l’intima connessione tra le due.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Anne Dufourmantelle</strong> (1964 - 2017) è stata psicanalista e filosofa. Si è occupata di varie esperienze della vita intima e della relazione all’altro, indagando l’interminabile rapporto tra sesso e filosofia, le forme della malattia d’amore e le figure dell’ospitalità. Tra i suoi libri in italiano: <em>L’ospitalità</em> (con J. Derrida, Roma 2002); <em>Sesso e filosofia. Appuntamento al buio</em> (Roma 2004); <em>Giornale di una tossicofilomaniaca. Conversazioni filosofiche con <strong>Anne Dufourmantelle</strong> </em> (con A. Ronell, Genova 2008). Ha pubblicato inoltre: <em>En cas d’amour. Psychopatologie de la vie amoureuse</em> (Parigi 2012); <em>Intelligence du rêve</em> (Parigi 2012).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Roberto Esposito

Il ritorno delle emozioni

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596674575&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Roberto Esposito</h3> <h1>Il ritorno delle emozioni</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Tra le principali strategie teoriche volte a “riabilitare le passioni”, questa lezione discute criticamente il ritorno delle emozioni sulla scena pubblica.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Roberto Esposito</strong> </strong>è professore di Filosofia teoretica presso la Scuola Normale Superiore di Pisa. È tra i filosofi italiani più tradotti e studiati all’estero. Attraverso l’analisi critica delle categorie politiche elaborate dai classici del pensiero filosofico moderno (in particolare individuo, persona, comunità), nelle sue ricerche ha sottolineato i limiti del politico nell’età contemporanea, in quanto organizzazione che necessariamente si confronta con il carattere irriducibile della forma vivente. Con l’“Italian Theory”, si è occupato di una ri-concettualizzazione del paradigma del politico. Tra le sue opere recenti: <em>Le persone e le cose</em> (Torino 2014); <em>L’origine della politica. Hannah Arendt o Simone Weil?</em> (Roma 2014); <em>Da fuori. Una filosofia per l’Europa</em> (Torino 2016); <em>Politica e negazione. Per una filosofia affermativa</em> (Torino 2018); <em>Pensiero istituente. Tre paradigmi di ontologia politica</em> (Torino 2020); <em>Immunitas. Protezione e negazione della vita</em> (Torino 2020, 2<sup>a</sup> ed.); <em>Istituzione</em> (Bologna 2021); <em>Immunità comune. Biopolitica all’epoca della pandemia</em> (Torino 2022).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Fernando Ferroni, Stavros Katsanevas

Il sentimento del Bosone (IT)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596663520&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Fernando Ferroni, Stavros Katsanevas</h3> <h1>Il sentimento del Bosone (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Come le passioni attraversano la ricerca scientifica? Questo l’interrogativo che sta alla base del dibattito tra Fernando Ferroni e Stavros Katsanevas in occasione dell’edizione sull’amare.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Fernando Ferroni</strong> è Presidente dell’Istituto Nazionale di Fisica Nucleare e professore presso l’Università di Roma “La Sapienza”. È stato <em>visiting professor</em> e ricercatore presso numerose istituzioni universitarie e di ricerca internazionali, tra le quali si ricordano la Stanford University e il CERN di Ginevra. Si occupa degli aspetti sperimentali della Fisica delle particelle elementari. È autore di alcune centinaia di contributi su riviste internazionali ed è stato membro di numerosi comitati scientifici nell’ambito della Fisica delle alte energie.</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p><p><p><strong>Stavros Katsanevas</strong> è professore presso l’Università di Parigi VII e Presidente della Consorzio Europeo di Fisica delle Astroparticelle. Tra i maggiori ricercatori dell’Istituto Kavli di Fisica e Matematica dell’Università di Tokyo, è stato vice-direttore dell’Istituto Nazionale francese di Fisica nucleare e delle particelle, nonché Presidente dell’Osservatorio gravitazionale europeo di Pisa. Le sue ricerche concernono le fisica delle particelle e delle astro particelle, oltre che le loro applicazioni tecniche. </p>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Luc Ferry

Matrimonio d'amore (IT)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596674494&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Luc Ferry</h3> <h1>Matrimonio d'amore (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Può l’avvento del “matrimonio d’amore” aprire all’inedita possibilità di un compiuto umanesimo? È la domanda che pervade questa lezione magistrale di Luc Ferry.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Luc Ferry</strong> già Ministro per la Gioventù, l’Istruzione e la Ricerca (2002-04), ha insegnato in diverse università, tra cui l’Institut d’Etudes Politiques di Lione, la Sorbona e Parigi VI, Jussieu. Si è occupato di un vasto spettro di temi – dalle religioni nella sfera pubblica al futuro della famiglia, dalle forme della saggezza filosofica alle concezioni dell’amore – tutti accomunati dalla proposta di un nuovo umanesimo. Tra i suoi libri disponibili in italiano: <em>Che cos’è l’uomo? Sui fondamenti della biologia e della filosofia</em> (Milano 2002); <em>Il religioso dopo la religione</em> (con M. Gauchet, Caserta 2005); <em>Vivere con filosofia. Trattato di filosofia a uso delle nuove generazioni</em> (Milano 2007); <em>Famiglie, vi amo. Politica e vita privata nell’era della globalizzazione</em> (Milano 2008); <em>Imparare a vivere. La saggezza dei miti</em> (Milano 2010). Sul tema dell’amore ha di recente pubblicato: <em>La révolution de l’amour. Pour une spiritualité laïque</em> (Parigi 2012); <em>De l’amour. Une philosophie pour le XXIe siècle</em> (Parigi 2012).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Maura Franchi

Internet love

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596674395&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Maura Franchi</h3> <h1>Internet love</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Nella prospettiva presentata in questa lezione, la realtà ipermoderna delle relazioni online sembra segnalare una possibilità inedita, e a doppia faccia, di esprimersi come soggetti di desiderio.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Maura Franchi</strong> è professoressa di Sociologia dei consumi presso l’Università di Parma. È stata Direttore dell’Agenzia Emilia-Romagna Lavoro. Si occupa dei comportamenti di consumo nel quadro dei processi di mutamento sociale. Si è anche occupata di strategie della scelta e di condotte online, mettendo a frutto gli apporti delle neuroscienze nella rappresentazione delle preferenze individuali. Tra i suoi libri: <em>Il senso del consumo</em> (Milano 2007); <em>Raccontare il consumo. Strumenti per l’analisi</em> (Milano 2008); <em>Il cibo flessibile. Nuovi comportamenti di consumo</em> (Roma 2009); <em>Scelte economiche e neuroscienze. Razionalità, emozioni, relazioni</em> (con A. Schianchi, Roma 2009); <em>Il senso del consumo</em> (Milano 2010); <em>Scegliere nel tempo di Facebook. Come i social network influenzano le nostre preferenze</em> (Roma 2011).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Umberto Galimberti

Possessione

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596674347&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Umberto Galimberti</h3> <h1>Possessione</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Su un piano strettamente psicologico, uno sguardo “da dentro” verte sul carattere costitutivamente eccessivo del rapporto erotico, che spossessa il soggetto portandolo verso il limite dell’indicibile.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Umberto Galimberti</strong> </strong>è professore emerito di Filosofia della storia presso l’Università “Ca’ Foscari” di Venezia. Esperto di Karl Jaspers, si è occupato dei legami tra psicopatologia e filosofia, dei limiti della psicoanalisi e di pratica filosofica. Fissando il proprio sguardo sui confini tra ragione e follia, nei suoi studi ha indagato con metodo genealogico le nozioni di simbolo, corpo e anima, rendendo visibili le tracce del sacro che persistono nella nostra civiltà dominata dalla tecnica e dedicando studi al disagio giovanile nell’età del nichilismo. Collabora con “la Repubblica” ed è tra le voci filosofiche più presenti nel dibattito pubblico. Tra le sue opere recenti: <em>La casa di psiche. Dalla psicoanalisi alla consulenza filosofica</em> (Milano 2006); <em>L’ospite inquietante. Il nichilismo e i giovani</em> (Milano 2007); <em>I miti del nostro tempo </em>(Milano 2009); <em>Eros e psiche</em> (Milano 2012); <em>Giovane, hai paura? </em>(Venezia 2014); <em>La parola ai giovani. Dialogo con la generazione del nichilismo attivo</em> (Milano 2018); <em>Nuovo dizionario di psicologia, psichiatria, psicoanalisi, neuroscienze</em> (Milano 2018); <em>Perché? 100 storie di filosofi per ragazzi curiosi</em> (a cura di, Milano 2019); <em>L’età della tecnica e la fine della storia</em> (Nocera inferiore SA 2021); <em>Il libro delle emozioni</em> (Milano 2021). L’editore Feltrinelli pubblica l’edizione delle sue <em>Opere</em>.</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Mario Galzigna

Storia della sessualità di Michel Foucault

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596674287&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Mario Galzigna</h3> <h1>Storia della sessualità di Michel Foucault</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In questa lezione vengono esaminate le strategie di reciprocità ricostruite nella <em>Storia della sessualità</em> di Michel Foucault.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Mario Galzigna</strong> insegna Storia della cultura scientifica ed Etnopsichiatria e psichiatria clinica presso l’Università di Venezia. Si occupa di pratiche epistemologiche nel campo delle prestazioni psichiatriche, con una finalità di integrazione dei saperi e delle condotte terapeutiche. Si è inoltre occupato della genealogia e della storia dei saperi psichiatrici. Tra i suoi libri: <em>Il mondo della mente. Per un’epistemologia della cura</em> (Venezia 2006); <em>Rivolte del pensiero. Dopo Foucault, per riaprire il tempo</em> (Torino 2013). Ha curato, tra gli altri: <em>La sfida dell’altro. Le scienze psichiche in una società multiculturale</em> (Venezia 1999); <em>Volti dell’identità. Le scienze psichiche, l’altro, lo straniero</em> (Venezia 2001); <em>Foucault, oggi</em> (Milano 2008).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Sossio Giametta

Il mondo come volontà e come rappresentazione di Arthur Schopenhauer

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596668077&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Sossio Giametta </h3> <h1>Il mondo come volontà e come rappresentazione di Arthur Schopenhauer</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Sossio Giametta commenta uno dei testi classici cruciali per la declinazione ottocentesca del tema dell’amore<em>: Il mondo come volontà e rappresentazione </em>di Schopenhauer.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Sossio Giametta </strong> libero docente e saggista, si è dedicato a un’intensa attività di traduzione, collaborando stabilmente all’edizione critica delle <em>Opere</em> di Nietzsche curata da Giorgio Colli e Mazzino Montinari, e traducendo altri classici della filosofia e della cultura tedesca come Schopenhauer e Goethe. Tra i suoi lavori recenti come storico della filosofia: <em>Commento allo Zarathustra</em> (Milano 2006); <em>Nietzsche. Il pensiero come la dinamite. Da «La gaia scienza» a «Ecce homo»</em> (Milano 2007); <em>Introduzione a Nietzsche. Opera per opera</em> (Milano 2009); <em>Eterodossie crociane</em> (Napoli 2009).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Massimo Gramellini

La biblioteca di Eros

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596668056&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Massimo Gramellini</h3> <h1>La biblioteca di Eros</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In creativo confronto con i temi del <em>Simposio</em> platonico, Massimo Gramellini ripercorre la biblioteca contemporanea di Eros, facendo il punto sulle relazioni contemporanee, mettendo i cuori di fronte allo specchio della filosofia.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Massimo Gramellini</strong> <strong> </strong>è Vice-direttore de «La stampa» e commentatore fisso della trasmissione «Che tempo che fa» (Raitre). Sul quotidiano torinese ha tenuto la rubrica di posta sentimentale «Cuori allo specchio» e, dal 1999, firma il «Buongiorno» di prima pagina. Come editorialista politico e osservatore di costume ha pubblicato, tra gli altri, <em>Compagni d’Italia</em> (Milano 1997); <em>Buongiorno. Il meglio o comunque il meno peggio</em> (Torino 2002); <em>Ci salveranno gli ingenui</em> (Milano 2007); <em>La patria, bene o male</em> (con C. Fruttero, Milano 2010). È autore di due romanzi di straordinario successo come <em>L’ultima riga delle favole</em> (Milano 2010) e <em>Fai bei sogni</em> (Milano 2012).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Eva Illouz

Perché l'amore fa male (IT)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596668026&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Eva Illouz</h3> <h1>Perché l'amore fa male (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Una generalizzata “incompetenza” affettiva, come mostra Eva Illouz, marca comunque l’amore contemporaneo, segnalando la necessità di ricostruirne grammatiche, sintassi e rituali.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong><strong>Eva Illouz</strong> </strong> è professoressa di Scienze sociali presso la Hebrew University di Gerusalemme, dal 2015 è direttrice didattica presso l’École des Hautes Études en Sciences Sociales di Parigi. Dal 2012 al 2015 è stata la prima presidente donna dell’Accademia di Belle Arti e Design di Bezalel. Si è occupata delle contraddizioni culturali del capitalismo, analizzando le forme della cultura popolare televisiva e le trasformazioni della vita emotiva ed amorosa, anche in relazione alle nuove tecnologie, che hanno coinvolto il significato di libertà, scelta e individualismo. Collabora con “Ha’aretz”, “Le Monde”e “Die Zeit”. Sono disponibili in italiano: <em>Intimità fredde. Le emozioni nella società dei consumi</em> (Milano 2007); <em>Perché l’amore fa soffrire</em> (Bologna 2013); <em>Il nuovo ordine amoroso. Donne, uomini e «Cinquanta sfumature di grigio» </em>(Milano 2015); <em>La fine dell’amore. Sociologia delle relazioni negative</em> (Torino 2020). È inoltre autrice di: <em>Oprah Winfrey and the Glamour of Misery. </em><em>An Essay in Popular Culture</em> (New York 2003, Best Book Award, American Sociological Association, 2005 Culture Section); <em>Saving the Modern Soul. Therapy, Emotions and the Culture of Self-Help</em> (Berkeley, Los Angeles, Londra 2008); <em>Happycratie. </em><em>Comment l’industrie du bonheur a pris le contrôle de nos vies</em> (con E. Cabanas, Parigi 2018).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table> <p> </p>Ultimo aggiornamento profilo: 2021</p></div> </div> </div>
Franco La Cecla

Congedi

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596661951&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Franco La Cecla</h3> <h1>Congedi</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Una generalizzata “incompetenza” affettiva marca l’amore contemporaneo, segnalando la necessità di ricostruire significati socialmente condivisi per l’esperienza dei congedi amorosi, tema di questa lezione.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Franco La Cecla</strong> antropologo e architetto, ha insegnato Antropologia culturale presso lo IUAV di Venezia e l’Università Vita-Salute San Raffaele di Milano. È stato professore invitato presso l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. Si è occupato di antropologia degli spazi architettonici e dei luoghi d’esperienza, nonché di identità di genere e di forme della relazione amorosa. Di recente ha scritto e realizzato film e performance teatrali. Tra i suoi ultimi libri: <em>Contro l’architettura</em> (Torino 2008); <em>Il malinteso. Antropologia dell’incontro</em> (Roma-Bari 2009); <em>Lasciami. Ignoranza dei congedi</em> (Firenze 2009); <em>Saperci fare. Corpi e autenticità</em> (Milano 2009); <em>Modi bruschi. Antropologia del maschio</em> (Milano 2010); <em>Il punto G dell’uomo</em> (Roma 2011); <em>Una morale per la vita di tutti i giorni</em> (con P. Zanini, Milano 2012). </p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Franco La Cecla

Il campo maschile

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596661192&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Franco La Cecla</h3> <h1>Il campo maschile</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In questa lezione la triade classica di <em>eros, agape e philia</em> viene percorsa nelle sue principali riletture contemporanee, incentrandosisull’incerta corrispondenza tra sesso e genere, con inoltre una discussione del “campo maschile”.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Franco La Cecla</strong> antropologo e architetto, ha insegnato Antropologia culturale presso lo IUAV di Venezia e l’Università Vita-Salute San Raffaele di Milano. È stato professore invitato presso l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. Si è occupato di antropologia degli spazi architettonici e dei luoghi d’esperienza, nonché di identità di genere e di forme della relazione amorosa. Di recente ha scritto e realizzato film e performance teatrali. Tra i suoi ultimi libri: <em>Contro l’architettura</em> (Torino 2008); <em>Il malinteso. Antropologia dell’incontro</em> (Roma-Bari 2009); <em>Lasciami. Ignoranza dei congedi</em> (Firenze 2009); <em>Saperci fare. Corpi e autenticità</em> (Milano 2009); <em>Modi bruschi. Antropologia del maschio</em> (Milano 2010); <em>Il punto G dell’uomo</em> (Roma 2011); <em>Una morale per la vita di tutti i giorni</em> (con P. Zanini, Milano 2012). </p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Eugenio Lecaldano

Teoria dei sentimenti morali di Adam Smith

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596657889&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Eugenio Lecaldano</h3> <h1>Teoria dei sentimenti morali di Adam Smith</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Eugenio Lecaldano, commentando la <em>Teoria dei sentimenti morali</em> di Adam Smith, fa vedere un importante antecedente dell’attuale discussione su emozioni, immaginazione e compassione<strong>.</strong></p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Eugenio Lecaldano</strong> è professore emerito di Filosofia morale presso l’Università di Roma “La Sapienza”. Si è occupato della ricostruzione storica delle principali dottrine morali d’epoca moderna, soprattutto in ambito britannico. Ha approfondito le teorie morali contemporanee con particolare riferimento alle questioni bioetiche. Tra i suoi libri recenti: <em>Un’etica senza Dio</em> (Roma-Bari 2006); <em>Dizonario di bioetica</em> (Roma-Bari 2007); <em>Bioetica. Le scelte morali</em> (Roma-Bari 2009); <em>Prima lezione di filosofia morale</em> (Roma-Bari 2010).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Michel Maffesoli

Homo eroticus (IT)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596657220&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Michel Maffesoli</h3> <h1>Homo eroticus (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Secondo la prospettiva “dionisiaca” di Michel Maffesoli, la concreta dimensione erotica diviene via transitiva verso l’altro, per mezzo dell’intricata trama degli affetti nella quale siamo avvolti. Dalla cultura alla politica, tutto deve sottostare alle regole del piacere. Il paradosso di questo amore “liberato” sta nell’aver creato esseri umani ancora più interdipendenti.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Michel Maffesoli</strong> è professore di Sociologia presso l’Università Sorbona (Paris V) ed è vicepresidente dell’Institut Internationale de Sociologie. Nelle sue analisi sulle trasformazioni della società contemporanea ha posto l’accento sulle nuove forme di tribalismo e sullo sviluppo di un nomadismo che è cifra della nostra epoca ed esito dell’attuale crisi della politica. Tra i suoi libri tradotti: <em>La contemplazione del mondo. Figure dello stile comunitario</em> (Genova 1998); <em>Del nomadismo</em> (Milano 2000); <em>La parte del diavolo. Elementi di sovversione postmoderna</em> (Roma 2003); <em>L’istante eterno</em> (Roma 2003); <em>Il tempo</em><em> delle tribù. Il declino dell’individualismo nelle società postmoderne</em> (Milano 2004); <em>Note sulla postmodernità</em> (Milano 2005); <em>Reliance. Itiner</em><em>ari tra moderno e postmoderno</em> (Milano 2007); <em>Icone d’oggi</em> (Palermo 2009); <em>La trasfigurazione del politico. L’effervescenza dell’immaginario postmoderno</em> (Milano 2009); <em>Apocalisse. Rivelazioni sulla società postmoderna</em> (Napoli 2010); <em>Matrimonium. Breve trattato di ecosofia</em> (Milano 2012). Sul tema dell’amore si veda anche <em>Homo éroticus. Des communions émotionelles</em> (Parigi 2012).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Michela Marzano

La fedeltà e altri segreti dell'amore

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596656941&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Michela Marzano</h3> <h1>La fedeltà e altri segreti dell'amore</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Nella lectio dell’edizione sull’amare, Michela Marzano rinvia alle esigenze di fedeltà intrinseche nella relazione d’amore intesa come spazio di accoglienza e di condivisione.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Michela Marzano</strong> </strong>è professoressa di Filosofia morale presso l’Università Paris V - René Descartes, dove ha diretto il Dipartimento di Scienze sociali. Si occupa dello statuto del corpo e della condizione umana nell’epoca contemporanea: dopo aver approfondito in particolare il rapporto tra etica e sessualità e le forme del potere biopolitico nelle organizzazioni aziendali, si è da ultimo dedicata alle questioni dell’amore e della memoria. È editorialista del quotidiano “la Repubblica” e scrive anche su “La Stampa”. Tra le sue opere recenti in italiano: <em>La filosofia del corpo (Genova 2010); Etica Oggi. Fecondazione eterologa, “guerra giusta”, nuova morale sessuale e altre questioni contemporanee (Trento </em>2011); <em>Volevo essere una farfalla (Milano 2011); </em><em>L’amore è tutto: è tutto ciò che so dell’amore</em> (Torino 2013); <em>Il diritto di essere io</em> (Roma-Bari 2014); <em>Non seguire il mondo come va. Rabbia, coraggio, speranza e altre emozioni politiche </em>(Torino 2015); <em>Papà, mamma e gender</em> (Torino 2015); <em>L’amore che mi resta </em>(Torino 2017); <em>Idda </em>(Torino 2019); <em>Stirpe e vergogna</em> (Milano 2021).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Virgilio Melchiorre

Diario del seduttore di Søren Kierkegaard

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596651763&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Virgilio Melchiorre</h3> <h1>Diario del seduttore di Søren Kierkegaard</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Virgilio Melchiorrecommenta uno dei testi classici cruciali per la declinazione ottocentesca del tema dell’amore: il <em>Diario del seduttore</em> di Kierkegaard.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Virgilio Melchiorre</strong> è professore emerito di Filosofia morale presso l’Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano e Direttore dell’«Enciclopedia filosofica» curata dalla Fondazione Centro Studi Filosofici di Gallarate. Si è occupato di esistenzialismo, filosofia trascendentale e fenomenologia, attraversando l’opera di Kierkegaard, Kant e Husserl in vista di un ripensamento delle strutture della coscienza capace di cogliere le correlazioni tra funzioni della conoscenza e manifestazione simbolica. Tra i suoi libri recenti: <em>Ethica </em>(Genova 2000); <em>Dialettica del senso. Percorsi di fenomenologia ontologica</em> (Milano 2002); <em>L’ontologia e la questione del fondamento</em> (Milano 2003); <em>L’immaginario simbolico</em> (Milano 2005); <em>Qohelet, o la serenità del vivere</em> (Brescia 2006); <em>Il nome impossibile. Saggi di metafisica e di filosofia della religione</em> (Milano 2011); <em>Breviario di metafisica</em> (Brescia 2012).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Salvatore Natoli

Amore e amicizia

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596651736&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Salvatore Natoli</h3> <h1>Amore e amicizia</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Al centro di questa lezione è il ravvicinamento tra soggetti insito nell’esperienza dell’amicizia.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Salvatore Natoli</strong> </strong>è stato a lungo professore di Filosofia teoretica presso l’Università di Milano-Bicocca. Attento alla ricostruzione delle linee fondamentali del progetto moderno, ha rivolto la sua attenzione al senso del divino nell’epoca della tecnica e alla possibilità di un’etica che sappia confrontarsi con il rapporto tra felicità e virtù e con gli aspetti della corporeità e del sacro, sottovalutati dal razionalismo classico. Ha indagato l’esperienza del dolore, dedicando studi anche alla teoria dell’azione e alle forme del fare. Tra le sue opere recenti: <em>L’edificazione di sé. Istruzioni sulla vita interiore</em> (Roma-Bari 2010); <em>I comandamenti. Non ti farai né idolo né immagine</em> (con P. Sequeri, Bologna 2011); <em>Le verità del corpo</em> (Milano 2012); <em>Le inquietudini della fede </em>(Venezia 2014); <em>I nodi della vita</em> (Brescia 2015); <em>Il rischio di fidarsi</em> (Bologna 2016); <em>Scene della verità</em> (Brescia 2018); <em>L’animo degli offesi e il contagio del male</em> (Milano 2018); <em>Il fine della politica. Dalla «teologia del regno» al «governo della contingenza»</em> (Torino 2019); <em>Uomo tragico, uomo biblico. Alle origini dell’antropologia occidentale </em>(Brescia 2019); <em>L’uomo dei dolori </em>(Bologna 2020).</p> <p> </p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Vincenzo Paglia

Agape

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596651688&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Vincenzo Paglia</h3> <h1>Agape</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Riprendendo il concetto cristiano di <em>agape</em>, Vincenzo Paglia descrive uno degli innesti dell’amore nella sfera pubblica, ossia la rinuncia unilaterale ad esercitare il calcolo degli interessi nella sfera della giustizia.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Vincenzo Paglia</strong> , arcivescovo, è Presidente della Pontificia Accademia per la Vita. È stato Presidente della Commissione Ecumenismo e Dialogo della Conferenza Episcopale Italiana e tra i fondatori della Comunità di Sant’Egidio. Per il suo impegno di promozione della pace è stato insignito del Premio Gandhi dell’Unesco e del Premio Madre Teresa di Calcutta. In una vasta produzione teologica e saggistica, ha dedicato numerosi interventi a temi connessi con la presenza della religione nella sfera pubblica, dalla questione ambientale a quella della giustizia e della pace. In questa chiave si ricordano: <em>Essere cattolici. Dialoghi con S. Gaeta</em> (Milano 2005); <em>Dialoghi post-secolari</em> (con G. Amato, Venezia 2006); <em>La via dell’amore</em> (Roma 2008); <em>In cerca dell’anima. Dialogo su un’Italia che ha smarrito se stessa</em> (con F. Scaglia, Casale Monferrato-Segrate 2010); <em>A un amico che non crede</em> (Casale Monferrato-Segrate 2013); <em>Storia della povertà</em> (Milano 2014); <em>La famiglia. Vocazione e missione nella Chiesa e nel mondo</em> (Cinisello Balsamo 2015); <em>Sorella morte. La dignità del vivere e del morire </em>(Casale Monferrato-Segrate 2016); <em>Il crollo del noi</em> (Roma-Bari 2017); <em>Vivere per sempre. L’esistenza, il tempo e l’Oltre</em> (Casale Monferrato-Segrate 2018); <em>La coscienza e la legge</em> (con R. Cantone, Roma-Bari 2019).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2019</p></div> </div> </div>
Pier Paolo Portinaro

Riconciliazione

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596651664&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Pier Paolo Portinaro</h3> <h1>Riconciliazione</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>La rinuncia unilaterale ad esercitare il calcolo degli interessi costeggia la sfera della giustizia.Pier Paolo Portinaro discute i casi dell’uso della risorsa cicatrizzante del perdono per fondare una giustizia riconciliativa e trovare un varco tra clemenza e vendetta.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Pier Paolo Portinaro</strong> </strong>è professore di Filosofia politica presso l’Università di Torino, membro dell’Accademia delle Scienze e <em>fellow </em>della Fondazione Luigi Einaudi di Torino. Ha curato edizioni delle opere di Hans Jonas, Gunther Roth ed Ernst Fraenkel. Nelle sue ricerche si è occupato dell’esperienza filosofica e politica della modernità, studiando autori e contesti nei quali emerge l’intreccio tra categorie politiche, modelli concettuali e forme del giudizio morale, mettendo a fuoco in particolare i paradigmi della responsabilità e del realismo politico. Tra le sue opere recenti: <em>Introduzione a Bobbio</em> (Roma-Bari 2008); <em>I conti con il passato. Vendetta, amnistia, giustizia</em> (Milano 2011); <em>La giustizia introvabile. Lezioni di filosofia politica</em> (Torino 2012); <em>L’imperativo di uccidere. Genocidio e democidio nella storia </em>(Roma-Bari 2017); <em>Le mani su Machiavelli. Una critica dell’«Italian theory»</em> (Roma 2018); <em>Italia incivile. La guerra senza fine tra élites e popolo</em> (Torino 2019); <em>Breviario di politica</em> (Brescia 2021); <em>Il lessico del potere. L’arte di governo dall’antichità alla globalizzazione </em>(Roma 2021).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Elena Pulcini

Prendersi cura: per amore o per dovere?

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596647437&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Elena Pulcini</h3> <h1>Prendersi cura: per amore o per dovere?</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>La categoria di cura, maturata all’interno del pensiero femminista, viene riletta da Elena Pulcini in termini di manifestazione concreta e simbolica dell’essere-con-l’altro, costeggiando la tematica del dono ed estendendosi dalla sfera privata a quella pubblica e politica.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Elena Pulcini</strong> (1950-2021) è stata professoressa di Filosofia sociale presso l’Università di Firenze. Attenta al tema delle passioni e del soggetto moderno (con un focus anche sul soggetto femminile), delle patologie sociali della modernità e delle trasformazioni del legame sociale, ha proposto di recente una <em>filosofia della cura </em>per l’età globale. Tra i suoi lavori, alcuni dei quali tradotti nelle principali lingue europee: <em>L’individuo senza passioni. Individualismo moderno e perdita del legame sociale</em> (Torino 2001); <em>Il potere di unire. Femminile, desiderio, cura</em> (Torino 2003); <em>La cura del mondo. Paura e responsabilità nell’età globale</em> (primo Premio di Filosofia “Viaggio a Siracusa”, Torino 2009); <em>Invidia. La passione triste </em>(Bologna 2011); <em>Cura ed emozioni. Un’alleanza complessa</em> (con S. Bourgault, Bologna 2018). Ha partecipato e partecipa a trasmissioni culturali radiofoniche e televisive.</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2019</p></div> </div> </div>
Giovanni Reale

Simposio di Platone

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596647410&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Giovanni Reale</h3> <h1>Simposio di Platone</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In questa lezione<strong>, </strong>Giovanni Reale commenta la riflessione sull’origine di Eros condensata nel <em>Simposio</em> di Platone.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Giovanni Reale</strong> (1931 - 2014) è stato a lungo professore di Storia della filosofia antica presso l’Università Cattolica di Milano, dove ha fondato il Centro di Ricerche di Metafisica. Successivamente ha insegnato anche presso la Facoltà di Filosofia dell’Università Vita-Salute San Raffaele di Milano. Tra i massimi specialisti internazionali della filosofia antica, ha legato il suo nome soprattutto a una nuova interpretazione del pensiero di Platone che ne mette in rilievo la dimensione teologica e il ruolo delle dottrine non scritte. Tra i suoi libri recenti: <em>Le nozze nascoste, o la Primavera di Sandro Botticelli</em> (con E. Sgarbi, Milano 2007); <em>Il concetto di «filosofia prima» è l’unità della metafisica in Aristotele</em> (Milano 2008); <em>I misteri di Grunewald e dell’altare di Isenheim</em> (con E. Sgarbi, Milano 2008); <em>Il pianto della statua</em> (con E. Sgarbi, Milano 2008); <em>Il gran teatro Sacro Monte di Varallo</em> (con E. Sgarbi, Milano 2009).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Massimo Recalcati

Seminari di Jacques Lacan

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596647389&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Massimo Recalcati</h3> <h1>Seminari di Jacques Lacan</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In una lezione sul <em>Seminario</em> di Lacan, Massimo Recalcati discute la forse più influente prospettiva novecentesca sulla trascendenza del desiderio.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Massimo Recalcati</strong> </strong>, psicoanalista di orientamento lacaniano, insegna Psicopatologia del comportamento alimentare presso l’Università di Pavia e Psicoanalisi, estetica e comunicazione presso l’Università IULM di Milano. È membro analista di “Espace Analytique”, collabora con “la Repubblica” e “La Stampa” ed è co-direttore della rivista “Frontiere della psicoanalisi”, oltre che di diverse collane. Accanto a un lavoro di interpretazione dello sviluppo e della struttura del pensiero lacaniano, si è occupato di fenomeni di dipendenza alimentare e di psicopatologia contemporanea, indagando anche le figure del padre, della madre e della relazione familiare nell’epoca ipermoderna. Più di recente, ha analizzato il rapporto tra politica e disagio della civiltà, tra psicoanalisi e creazione artistica. Attualmente, il suo interesse è orientato verso lo studio della relazione tra psicoanalisi e cristianesimo. Tra le sue opere recenti: <em>Mantieni il bacio. Lezioni brevi sull’amore</em> (Milano 2019); <em>La tentazione del muro. Lezioni brevi per un lessico civile</em> (Milano 2020); <em>Convertire la pulsione? Sul processo di soggettivazione nell’esperienza dell’analisi</em> (Trento 2020); <em>Legge, soggetto ed eredità. Lezioni veronesi di psicoanalisi</em> (Sesto San Giovanni 2020); <em>Critica della ragione psicanalitica. Tre saggi su Elvio Fachinelli</em> (Milano 2020); <em>Il gesto di Caino</em> (Torino 2020); <em>Ritorno a Jean-Paul Sartre. Esistenza, infanzia e desiderio</em> (Torino 2021); <em>La Legge della parola. Radici bibliche della psicoanalisi</em> (Torino 2022); <em>Amen</em> (Torino 2022).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Stefano Rodotà

Diritto d'amore

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596646819&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Stefano Rodotà</h3> <h1>Diritto d'amore</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Costitutivamente luogo di oblazione e disinteresse, l’istituto della famiglia conosce nella tarda modernità una crescente pluralizzazione di forme legate alle corrispondenti vicende del matrimonio: Stefano Rodotà lo esamina rispetto alle sue molteplici trasformazioni sul piano giuridico.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Stefano Rodotà</strong> (1933 - 2017), già Presidente dell’Ufficio del Garante per la protezione dei dati personali, è stato professore emerito di Diritto civile presso l’Università di Roma “La Sapienza”. Ha studiato l’irruzione della tecnologia nella vita democratica, sottolineando la complessità del rapporto tra sfera privata e sfera pubblica: in particolare per quanto riguarda la bioetica, la privacy, l’accesso all’informazione e la responsabilità della scienza. Tra i suoi libri recenti: <em>La vita e le regole. Tra diritto e non diritto</em> (Milano 2006); <em>Ideologie e tecniche della riforma del diritto civile</em> (Napoli 2007); <em>Perché laico</em> (Roma-Bari 2009); <em>Diritti e libertà nella storia d’Italia. Conquiste e conflitti, 1861-2011</em> (Roma 2011); <em>Elogio del moralismo</em> (Roma-Bari 2011); <em>Il diritto di avere diritti </em>(Roma-Bari 2012); <em>Il terribile diritto. Studi sulla proprietà privata e i beni comuni</em> (Bologna 2013); <em>La rivoluzione della dignità </em>(Napoli 2013); <em>Il mondo nella rete. Quali i diritti, quali i vincoli </em>(Roma-Bari 2014); <em>Solidarietà. Un’utopia necessaria </em>(Roma-Bari 2014).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2015</p></div> </div> </div>
Marco Santagata

Donna Angelicata

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596647335&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Marco Santagata</h3> <h1>Donna Angelicata</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>In questa lezione, Marco Santagata interpreta i codici letterari dell’adulterio nella poesia medievale.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Marco Santagata</strong> è professore di Letteratura italiana presso l’Università di Pisa. Si occupa in particolare della poesia italiana dei primi secoli, con particolare riferimento a Dante e Petrarca. Dirige l’edizione dei Meridiani delle <em>Opere</em> di Dante. Tra i suoi studi critici: <em>I frammenti dell’anima. Storia e racconto nel </em>Canzoniere<em> di Petrarca</em> (Bologna 2004); <em>L’io e il mondo. Un’interpretazione di Dante</em> (Bologna 2011); <em>Dante. Il romanzo della sua vita</em> (Milano 2012). A quella di critico affianca un’intensa attività di narratore. Con <em>Il maestro dei santi pallidi</em> (Parma 2003) ha vinto il Premio Campiello.</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Paolo Santangelo

Le passioni nella Cina tradizionale

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596647326&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Paolo Santangelo</h3> <h1>Le passioni nella Cina tradizionale</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Un’incursione comparativa in ambito cinese, quella di Paolo Santangelo, mostra una configurazione categoriale alternativa nel rapporto tra il pensiero e le emozioni.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Paolo Santangelo</strong> è professore di Storia dell’Asia Orientale presso l’Università di Roma “La Sapienza”. Nei suoi studi di storia sociale e intellettuale dell’Asia, si è occupato prevalentemente dell’evoluzione dell’immaginario cinese tra i secoli XVI e XIX, con particolare attenzione alla mentalità e alla percezione delle emozioni. Tra i suoi libri: <em>Emozioni e desideri in Cina. La riflessione neoconfuciana dalla metà del XIV alla metà del XIX secolo</em> (Roma-Bari 1992); <em>Il sogno in Cina. L’immaginario collettivo attraverso la narrativa Ming e Qing</em> (Milano 1998); <em>L’amore in Cina. Attraverso alcune opere letterarie negli ultimi secoli dell’Impero</em> (Napoli 2007); <em>Materials for an Anatomy of Personality in Late Imperial China</em> (Leida 2010); <em>Storia della Cina</em> (con M. Sabatini, Roma-Bari 2010); <em>Canti d’amore a Suzhou nella Cina Ming</em> (Napoli 2010); <em>Laughing in Chinese. </em><em>Emotions behind Smiles and Laughter: from Facial Expressions to Literary Descriptions</em> (Napoli 2011); <em>L’impero cinese alle origini della storia globale</em> (5 voll., Roma 2011).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Chiara Saraceno

Forme di famiglia

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596647314&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Chiara Saraceno</h3> <h1>Forme di famiglia</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Costitutivamente luogo di oblazione e disinteresse, l’istituto della famiglia conosce nella tarda modernità una crescente pluralizzazione di forme, analizzate in questa lezione da Chiara Saraceno.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Chiara Saraceno</strong> </strong> ha insegnato Sociologia della famiglia presso l’Università di Torino, è professoressa emerita presso il Wissenschaftszentrum für Sozialforschung di Berlino, nonché membro onorario del Collegio Carlo Alberto di Torino. Si è occupata di mutamenti familiari e politiche della famiglia, della condizione femminile con particolare attenzione per la questione dei tempi di lavoro, di sistemi di welfare e delle politiche di contrasto alla povertà. Consulente dell’Unicef, dell’Ue, dell’Ocse e di altri organismi internazionali, dal 1999 al 2001 ha presieduto la commissione d’indagine sull’esclusione sociale presso la Presidenza del Consiglio dei Ministri. Tra le sue opere recenti: <em>I nuovi poveri. Politiche per le disuguaglianze</em> (con P. Dovis, Torino 2011); <em>Il welfare. Modelli e dilemmi della cittadinanza sociale</em> (Bologna 2013); <em>Eredità</em> (Torino 2013); <em>Il lavoro non basta. La povertà in Europa negli anni della crisi</em> (Milano 2015); <em>Mamme e papà. Gli esami non finiscono mai </em>(Bologna 2016); <em>L’equivoco della famiglia</em> (Roma-Bari 2017);<em> Quando avere un lavoro non basta a proteggere dalla povertà</em> (Firenze 2020); <em>La povertà in Italia. Soggetti, meccanismi, politiche</em> (con D. Benassi, E. Morlicchio, Bologna 2022).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Gabriella Turnaturi

Legami, relazioni e tradimenti

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596647296&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Gabriella Turnaturi</h3> <h1>Legami, relazioni e tradimenti</h1> <h4 class=''>festivalfilosofia2013 amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Necessario è ricostruire grammatiche, sintassi e rituali dell’amore contemporaneo, anche per fare fronte alla tensione che il discorso della libertà individuale introduce nell’esperienza del tradimento, come argomenta Gabriella Turnaturi.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Gabriella Turnaturi</strong> , <em>Visiting scholar</em> presso la Columbia University e <em>Research affiliate </em>presso la New York University, è professoressa di Sociologia presso l’Università di Bologna. La sua ricerca, orientata intorno alle questioni di sociologia della cultura, verte soprattutto sull’analisi della soggettività, della vita emotiva e delle relazioni affettive. Tra le sue opere: <em>Associati per amore: l’etica degli affetti e delle relazioni quotidiane </em>(Milano 1991); <em>Flirt, seduzione, amore </em>(Milano 1994); <em>Tradimenti: l’imprevedibilità nelle relazioni umane </em>(Milano 2000);<em> Immaginazione sociologica e immaginazione letteraria</em> (Roma-Bari 2003); <em>Signore e signori d’Italia. Una storia delle buone maniere</em> (Milano 2011); <em>Vergogna. Metamorfosi di un’emozione</em> (Milano 2012); <em>Amorevoli difficili incontri </em>(Milano 2016).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2017</p></div> </div> </div>
Nicla Vassallo

Sesso e genere

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596196921&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Nicla Vassallo</h3> <h1>Sesso e genere</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>La triade classica di <em>eros, agape e philia</em> viene percorsa nelle sue principali riletture contemporanee che mirano a ricomporre la distanza tra amore di possesso e amore donativo, tra carne e spirito, amicizia e solitudine, facendo leva sull’incerta corrispondenza tra sesso e genere.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Nicla Vassallo</strong> </strong> è professoressa di Filosofia teoretica presso l’Università di Genova, specializzatasi al King’s College London. Membro di consigli direttivi e comitati scientifici di autorevoli riviste specialistiche, oltre che di associazioni e fondazioni, è presente nel dibattito pubblico e ha collaborato con diverse testate giornalistiche, tra cui “<em>la Repubblica”</em>, “<em>Corriere della sera” </em>e il supplemento domenicale de “Il Sole 24 ore”. Le sue ricerche hanno innovato settori dell’epistemologia, della filosofia della conoscenza, della metafisica, dei <em>gender studies</em>; negli ultimi anni ha indagato differenti aspetti dei rapporti affettivi e amorosi e gli stereotipi del <em>sex&gender</em>. Tra le sue opere recenti: <em>Per sentito dire. Conoscenza e testimonianza</em> (Milano 2011); <em>Breve viaggio tra scienza e tecnologia, con etica e donne</em> (Napoli-Salerno 2015); <em>La Donna non esiste. E l’Uomo? Sesso, genere e identità</em> (Torino 2018); <em>Non annegare: meditazioni sulla conoscenza e sull’ignoranza </em>(Milano 2019); <em>Fatti non foste a viver come bruti. Brevi e imprecisi itinerari per la filosofia della conoscenza </em>(con S. Leardi, Milano 2021). Ha pubblicato la raccolta di poesie <em>Orlando in ordine sparso. Poesie 1983-2013</em> (Milano 2013), centrata sulle tematiche dell’amore, dell’identità personale, del dolore e della bellezza, cui hanno fatto seguito <em>Metafisiche insofferenti per donzelle insolenti</em> (Milano 2017) e <em>Pandemia amorosa dolorosa</em> (Milano 2021).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Silvia Vegetti Finzi

La separazione degli affetti

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596196813&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Silvia Vegetti Finzi</h3> <h1>La separazione degli affetti</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>L’istituto della famiglia conosce nella tarda modernità una crescente pluralizzazione di forme, legate alle corrispondenti vicende del matrimonio. A fronte del crescente tasso di separazioni coniugali, l’oggetto della lezione di Silvia Vegetti Finzi sono le loro conseguenze affettive.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><strong>Silvia Vegetti Finzi</strong> </strong> è stata a lungo professoressa di Psicologia dinamica presso il Dipartimento di Filosofia dell’Università di Pavia. I suoi interessi si rivolgono alla storia e alla teoria della psicoanalisi, con particolare riguardo all’identità femminile e al ruolo delle passioni nella costruzione dell’ordine simbolico. Si è inoltre interessata allo studio dei rapporti familiari e allo sviluppo psicologico dall’infanzia all’adolescenza. Tra i suoi libri: <em>Volere un figlio. La nuova maternità tra natura e scienza</em> (Milano 1997); <em>L’età incerta. I nuovi adolescenti</em> (Milano 2000); <em>Parlar d’amore. Le donne e le stagioni della vita</em> (Milano 2003); <em>Quando i genitori si dividono. Le emozioni dei figli</em> (Milano 2005); <em>Nuovi nonni per nuovi nipoti. La gioia di un incontro</em> (Milano 2008); <em>La stanza del dialogo. Riflessioni sul ciclo della vita</em> (Bellinzona 2009); <em>Nuovi nonni per nuovi nipoti </em>(Milano 2010); <em>A piccoli passi: La psicologia dei bambini dall’attesa ai cinque anni </em>(Milano 2013); <em>Si può ancora essere felici? </em>(Milano 2013); <em>Una bambina senza stella. Le risorse segrete dell’infanzia per superare le difficoltà della vita </em>(Milano 2015); <em>L’ospite più atteso. Vivere e rivivere le emozioni della maternità</em> (Torino 2017).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2020</p></div> </div> </div>
Marco Vozza

Fantasmi d'amore

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596196732&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Marco Vozza</h3> <h1>Fantasmi d'amore</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Marco Vozza tratta quella versione di Eros incagliata nelle proprie proiezioni fantasmatiche che non colgono l’amato come soggetto.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Marco Vozza</strong> insegna Filosofia teoretica presso l’Università di Torino. Si è occupato di momenti salienti del dibattito filosofico, ermeneutico ed estetico nel pensiero tedesco novecentesco e ha approfondito la filosofia dell’Eros. Tra i suoi libri: <em>Le forme del visibile. Filosofia e pittura da Cézanne a Bacon</em> (Bologna 1999); <em>Esistenza e interpretazione. Nietzsche oltre Heidegger</em> (Roma 2001); <em>Tra ragione e passione. Invito alla filosofia</em> (Roma 2003); <em>Introduzione a Simmel </em>(Roma-Bari 2003); <em>Il doppio sguardo di Eros </em>(con N. Manolino, Torino 2005); <em>A debita distanza. Kierkegaard, Kafka, Kleist e le loro fidanzate</em> (Reggio Emilia 2007); <em>Imperscrutabile eros</em> (Reggio Emilia 2009); <em>Le maschere di Eros</em> (Torino 2011); <em>Estetica della sensualità. Attualità di Schiller</em> (Torino 2011); <em>A fior di pelle</em> (Torino 2013); <em>Desiderio e angoscia del legame. Kleist, Kierkegaard e Kafka</em> (Torino 2013); <em>A fior di pelle </em>(Torino 2013<em>); Il nuovo infinito di Nietzsche: la futura obbiettività tra arte e scienza </em>(Roma 2014<em>); Scepsi amorosa </em>(Padova 2015).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2015</p></div> </div> </div>
Christoph Wulf

Emozioni e rituali (IT)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596816898&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Christoph Wulf</h3> <h1>Emozioni e rituali (IT)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Nella prospettiva proposta da Christoph Wulf, la preliminare definizione delle forze in campo convocherà le principali strategie teoriche volte a “riabilitare le passioni” mettendone in luce il carattere di costituenti ritualità collettiva.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Christoph Wulf</strong> è professore di Scienza dell'educazione e direttore dell'<em>Interdisziplinäres Zentrum für historische Anthropologie</em> presso la Freie Universität di Berlino e Vice-presidente della Commissione Nazionale Unesco della Germania. Attraverso la prospettiva dell'antropologia storica, nei suoi studi ha dedicato particolare attenzione all'esperienza del corpo e della sensibilità, oltre che alle forme della rappresentazione rituale e mimetica, mettendo in evidenza la dimensione simbolica e culturale dell'esperienza umana. Tra le sue ultime opere: <em>Zur Genese des Sozialen</em> (Bielefeld 2005); <em>Anthropologie kultureller Vielfalt</em> (Bielefeld 2006); <em>Anthropologie. </em><em>Geschichte, Kultur, Philosophie</em> (Colonia 2009); <em>Emotions in Rituals and Performances</em> (con A. Michaels, London 2012); <em>Anthropology. </em><em>A Continental Perspective</em> (Chicago 2013). In Italia sono disponibili: <em>Mimesis. L’arte e i suoi modelli</em> (Milano 1995); <em>Cosmo, corpo, cultura. Enciclopedia antropologica</em> (a cura di, Milano 2002); <em>Antropologia dell’uomo globale. Storia e concetti</em> (Torino 2013).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2015</p></div> </div> </div>
Stefano Zamagni

Ha l'amore uno spazio in economia?

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596196402&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Stefano Zamagni</h3> <h1>Ha l'amore uno spazio in economia?</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Gli innesti dell’amore nella sfera pubblica e nell’ethos comune assistono al protagonismo di concezioni connesse alla logica incalcolabile del dare, presentando una visione ottimistica del legame sociale, alimentando anche le proposte di revisione del welfare in termini di “economia sociale”, come nella lezione di Stefano Zamagni.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong><br /><strong>Stefano Zamagni</strong> </strong> ha insegnato Economia Politica all’Università di Bologna e International Political Economy alla Johns Hopkins University, Bologna Center. È stato a lungo Presidente del Comitato Scientifico di AICCON (Associazione Italiana per la Cultura Cooperativa e delle Organizzazioni Non Profit). Si è occupato di modelli di razionalità economica e ha in particolare approfondito lo studio dei comportamenti economici non interessati, fino a formulare i princìpi di una «economia civile». Tra i principali esperti di politiche migratorie e di economia del terzo settore, ha studiato inoltre le implicazioni delle politiche familiari per il welfare, giungendo a elaborare proposte di politiche sociali non basate sulla dipendenza e l’assistenza. Tra le sue opere recenti: <em>Mercato</em> (Torino 2014); <em>Prudenza </em>(Bologna 2015); <em>L’economia civile</em> (con L. Bruni, Bologna 2015);<em> Banche di comunità. Cambiare senza tradire</em> (Roma 2018); <em>Come e quanto la quarta rivoluzione industriale ci sta «toccando»</em> (Milano 2018); <em>Responsabili. Come civilizzare il mercato</em> (Bologna 2019); <em>Disuguali. Politica, economia e comunità: un nuovo sguardo sull'ingiustizia sociale</em> (Arezzo 2020).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2023</p></div> </div> </div>
Luigi Zoja

Centauri e stupratori

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596196348&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Luigi Zoja</h3> <h1>Centauri e stupratori</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>I tratti inquieti e indecidibili dell’amore trovano espressione in influenti “figure” che non cessano di segnalarne la natura ambivalente, il non poter essere unione senza separazione o appagamento senza insoddisfazione, comeper il centauro, che in quanto ancestrale rimosso animale è matrice della natura scissa dell’identità maschile.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Luigi Zoja</strong> psicanalista di orientamento junghiano, si è formato all’Istituto Jung di Zurigo e ha poi esercitato la professione a Zurigo, New York e infine Milano. Si è occupato di questioni cruciali dell’esperienza contemporanea quali la dipendenza, la crisi della figura paterna, le derive politiche dell’odio e della paranoia, le radici della violenza maschile, sempre nel quadro di un’interpretazione archetipica e mitica. Tra i suoi libri recenti: <em>La morte del prossimo</em> (Torino 2009); <em>Contro Ismene. Considerazioni sulla violenza</em> (Torino 2009); <em>Centauri. Mito e violenza maschile</em> (Roma-Bari 2010); <em>Al di là delle intenzioni. Etica e analisi</em> (Torino 2011); <em>Paranoia. La follia che fa la storia</em> (Torino 2011); <em>Amare oggi</em> (con L. Maggi, Trento 2013).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>

Audio lezioni magistrali (in lingua originale)

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Zygmunt Bauman, Aleksandra Kania

Legami fragili (EN)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596701533&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Zygmunt Bauman, Aleksandra Kania</h3> <h1>Legami fragili (EN)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Grandi diagnosi di matrice sociologica o antropologica, in un inedito “duetto” tra Zygmunt Bauman e Aleksandra Kania, ci portano uno sguardo “da fuori” che chiama in causa il carattere complessivo della modernità capitalistica insistendo sul suo ruolo nella fragilizzazione dei soggetti e dei legami amorosi.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Zygmunt Bauman</strong> (1925 - 2017) è stato professore emerito di Sociologia nelle Università di Leeds e Varsavia. Nei suoi numerosi libri ha delineato gli aspetti salienti della società globalizzata, sottolineando in particolare i processi di individualizzazione, i mutamenti nella definizione del pubblico e del privato e le conseguenze filosofiche e morali del nuovo capitalismo, fino a formulare un’antropologia filosofica imperniata sull’esperienza dell’incertezza. Tra le sue recenti pubblicazioni in italiano: <em>Consumo, dunque sono</em> (Roma-Bari 2010); <em>L’etica in un mondo di consumatori</em> (Roma-Bari 2010); <em>Le sorgenti del male</em> (Trento 2013); <em>Gli usi postmoderni del sesso</em> (Bologna 2013); <em>Danni collaterali. Diseguaglianze sociali nell’età globale</em> (Roma-Bari 2013); «La ricchezza di pochi avvantaggia tutti». Falso! (Roma-Bari 2013); <em>Sesto potere. La sorveglianza nella modernità liquida</em> (con D. Lyon, Roma-Bari 2014); <em>Futuro liquido. Società, uomo, politica e filosofia</em> (Torino 2014); <em>La solitudine del cittadino globale</em> (Milano 2014); <em>Conversazioni su Dio e sull'uomo</em> (Roma-Bari 2014); <em>Vita liquida</em> (Roma-Bari 2014); <em>Le sorgenti del male</em> (Trento 2014); <em>Visti di uscita e biglietti di entrata. Paradossi dell'assimilazione ebraica</em> (Firenze 2014); <em>Il secolo degli spettatori. Il dilemma globale della sofferenza umana</em> (Bologna 2015); <em>Stato di crisi</em> (Torino 2015); <em>Il ritorno del pendolo. Psicoanalisi e futuro del mondo liquido</em> (Trento 2015); <em>Babel</em> (con E. Mauro, Roma-Bari 2015); <em>Per tutti i gusti. La cultura nell’età dei consumi </em>(Roma-Bari 2016).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2016</p><p><p><strong>Aleksandra Kania</strong> è professore di Sociologia presso l’Università di Varsavia. Membro dell’Accademia polacca delle Scienze, si è occupata di teoria della società e ha studiato la formazione dei caratteri, degli stereotipi e dei pregiudizi legati alle identità nazionali. Tra i suoi libri: <em>Power and Social Structure</em> (Varsavia 1999); <em>Poles among Europeans</em> (Varsavia 2004).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Manuel Cruz

L'amore dei filosofi (ES)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596680017&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Manuel Cruz</h3> <h1>L'amore dei filosofi (ES)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Manuel Cruz si cimenta in una sintesi delle domande che il senso comune contemporaneo pone sull’amore.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Manuel Cruz</strong> è professore di Filosofia contemporanea presso l’Università di Barcellona e ha insegnato in numerose università americane ed europee. Si è occupato di filosofia della storia e delle principali tendenze del pensiero contemporaneo, per giungere a un’analisi del presente assunta come compito principale della filosofia. Tra i suoi libri in italiano: <em>Farsi carico. A proposito di responsabilità e di identità personale</em> (Roma 2005); <em>Narratività. La nuova sintesi</em> (Reggio Calabria 2007); <em>I brutti scherzi del passato: identità, responsabilità, storia</em> (Torino 2010); <em>La memoria si dice in molti modi. La priorità della politica sulla storia</em> (Milano 2010); <em>L’amore filosofo</em> (Torino 2012).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Anne Dufourmantelle

Psicosofia (FR)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596674602&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Anne Dufourmantelle</h3> <h1>Psicosofia (FR)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>La compianta Anne Dufourmantelle, descrivendo la relazione specifica tra sfera sessuale e filosofia, mostrava l’intima connessione tra le due.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Anne Dufourmantelle</strong> (1964 - 2017) è stata psicanalista e filosofa. Si è occupata di varie esperienze della vita intima e della relazione all’altro, indagando l’interminabile rapporto tra sesso e filosofia, le forme della malattia d’amore e le figure dell’ospitalità. Tra i suoi libri in italiano: <em>L’ospitalità</em> (con J. Derrida, Roma 2002); <em>Sesso e filosofia. Appuntamento al buio</em> (Roma 2004); <em>Giornale di una tossicofilomaniaca. Conversazioni filosofiche con <strong>Anne Dufourmantelle</strong> </em> (con A. Ronell, Genova 2008). Ha pubblicato inoltre: <em>En cas d’amour. Psychopatologie de la vie amoureuse</em> (Parigi 2012); <em>Intelligence du rêve</em> (Parigi 2012).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Fernando Ferroni, Stavros Katsanevas

Il sentimento del Bosone (EN)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596663484&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Fernando Ferroni, Stavros Katsanevas</h3> <h1>Il sentimento del Bosone (EN)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Come le passioni attraversano la ricerca scientifica? Questo l’interrogativo che sta alla base del dibattito tra Fernando Ferroni e Stavros Katsanevas in occasione dell’edizione sull’amare.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Fernando Ferroni</strong> è Presidente dell’Istituto Nazionale di Fisica Nucleare e professore presso l’Università di Roma “La Sapienza”. È stato <em>visiting professor</em> e ricercatore presso numerose istituzioni universitarie e di ricerca internazionali, tra le quali si ricordano la Stanford University e il CERN di Ginevra. Si occupa degli aspetti sperimentali della Fisica delle particelle elementari. È autore di alcune centinaia di contributi su riviste internazionali ed è stato membro di numerosi comitati scientifici nell’ambito della Fisica delle alte energie.</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p><p><p><strong>Stavros Katsanevas</strong> è professore presso l’Università di Parigi VII e Presidente della Consorzio Europeo di Fisica delle Astroparticelle. Tra i maggiori ricercatori dell’Istituto Kavli di Fisica e Matematica dell’Università di Tokyo, è stato vice-direttore dell’Istituto Nazionale francese di Fisica nucleare e delle particelle, nonché Presidente dell’Osservatorio gravitazionale europeo di Pisa. Le sue ricerche concernono le fisica delle particelle e delle astro particelle, oltre che le loro applicazioni tecniche. </p>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Luc Ferry

Matrimonio d'amore (FR)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596674470&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Luc Ferry</h3> <h1>Matrimonio d'amore (FR)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Può l’avvento del “matrimonio d’amore” aprire all’inedita possibilità di un compiuto umanesimo? È la domanda che pervade questa lezione magistrale di Luc Ferry.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong>Luc Ferry</strong> già Ministro per la Gioventù, l’Istruzione e la Ricerca (2002-04), ha insegnato in diverse università, tra cui l’Institut d’Etudes Politiques di Lione, la Sorbona e Parigi VI, Jussieu. Si è occupato di un vasto spettro di temi – dalle religioni nella sfera pubblica al futuro della famiglia, dalle forme della saggezza filosofica alle concezioni dell’amore – tutti accomunati dalla proposta di un nuovo umanesimo. Tra i suoi libri disponibili in italiano: <em>Che cos’è l’uomo? Sui fondamenti della biologia e della filosofia</em> (Milano 2002); <em>Il religioso dopo la religione</em> (con M. Gauchet, Caserta 2005); <em>Vivere con filosofia. Trattato di filosofia a uso delle nuove generazioni</em> (Milano 2007); <em>Famiglie, vi amo. Politica e vita privata nell’era della globalizzazione</em> (Milano 2008); <em>Imparare a vivere. La saggezza dei miti</em> (Milano 2010). Sul tema dell’amore ha di recente pubblicato: <em>La révolution de l’amour. Pour une spiritualité laïque</em> (Parigi 2012); <em>De l’amour. Une philosophie pour le XXIe siècle</em> (Parigi 2012).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Eva Illouz

Perché l'amore fa male (FR)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596667999&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Eva Illouz</h3> <h1>Perché l'amore fa male (FR)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Una generalizzata “incompetenza” affettiva, come mostra Eva Illouz, marca comunque l’amore contemporaneo, segnalando la necessità di ricostruirne grammatiche, sintassi e rituali.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><table class="relatore eventi"> <tbody> <tr> <td> <table> <tbody> <tr> <td class="description"> <p><strong><strong>Eva Illouz</strong> </strong> è professoressa di Scienze sociali presso la Hebrew University di Gerusalemme, dal 2015 è direttrice didattica presso l’École des Hautes Études en Sciences Sociales di Parigi. Dal 2012 al 2015 è stata la prima presidente donna dell’Accademia di Belle Arti e Design di Bezalel. Si è occupata delle contraddizioni culturali del capitalismo, analizzando le forme della cultura popolare televisiva e le trasformazioni della vita emotiva ed amorosa, anche in relazione alle nuove tecnologie, che hanno coinvolto il significato di libertà, scelta e individualismo. Collabora con “Ha’aretz”, “Le Monde”e “Die Zeit”. Sono disponibili in italiano: <em>Intimità fredde. Le emozioni nella società dei consumi</em> (Milano 2007); <em>Perché l’amore fa soffrire</em> (Bologna 2013); <em>Il nuovo ordine amoroso. Donne, uomini e «Cinquanta sfumature di grigio» </em>(Milano 2015); <em>La fine dell’amore. Sociologia delle relazioni negative</em> (Torino 2020). È inoltre autrice di: <em>Oprah Winfrey and the Glamour of Misery. </em><em>An Essay in Popular Culture</em> (New York 2003, Best Book Award, American Sociological Association, 2005 Culture Section); <em>Saving the Modern Soul. Therapy, Emotions and the Culture of Self-Help</em> (Berkeley, Los Angeles, Londra 2008); <em>Happycratie. </em><em>Comment l’industrie du bonheur a pris le contrôle de nos vies</em> (con E. Cabanas, Parigi 2018).</p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table> <p> </p>Ultimo aggiornamento profilo: 2021</p></div> </div> </div>
Michel Maffesoli

Homo eroticus (FR)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596657664&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Michel Maffesoli</h3> <h1>Homo eroticus (FR)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Secondo la prospettiva “dionisiaca” di Michel Maffesoli, la concreta dimensione erotica diviene via transitiva verso l’altro, per mezzo dell’intricata trama degli affetti nella quale siamo avvolti. Dalla cultura alla politica, tutto deve sottostare alle regole del piacere. Il paradosso di questo amore “liberato” sta nell’aver creato esseri umani ancora più interdipendenti.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Michel Maffesoli</strong> è professore di Sociologia presso l’Università Sorbona (Paris V) ed è vicepresidente dell’Institut Internationale de Sociologie. Nelle sue analisi sulle trasformazioni della società contemporanea ha posto l’accento sulle nuove forme di tribalismo e sullo sviluppo di un nomadismo che è cifra della nostra epoca ed esito dell’attuale crisi della politica. Tra i suoi libri tradotti: <em>La contemplazione del mondo. Figure dello stile comunitario</em> (Genova 1998); <em>Del nomadismo</em> (Milano 2000); <em>La parte del diavolo. Elementi di sovversione postmoderna</em> (Roma 2003); <em>L’istante eterno</em> (Roma 2003); <em>Il tempo</em><em> delle tribù. Il declino dell’individualismo nelle società postmoderne</em> (Milano 2004); <em>Note sulla postmodernità</em> (Milano 2005); <em>Reliance. Itiner</em><em>ari tra moderno e postmoderno</em> (Milano 2007); <em>Icone d’oggi</em> (Palermo 2009); <em>La trasfigurazione del politico. L’effervescenza dell’immaginario postmoderno</em> (Milano 2009); <em>Apocalisse. Rivelazioni sulla società postmoderna</em> (Napoli 2010); <em>Matrimonium. Breve trattato di ecosofia</em> (Milano 2012). Sul tema dell’amore si veda anche <em>Homo éroticus. Des communions émotionelles</em> (Parigi 2012).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2013</p></div> </div> </div>
Christoph Wulf

Emozioni e rituali (DE)

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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/596812305&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Christoph Wulf</h3> <h1>Emozioni e rituali (DE)</h1> <h4 class=''>festival<i>filosofia</i>2013<br>amare</h4> <div class='%CLASS_HTML_TESTO%'><blockquote> <p>Nella prospettiva proposta da Christoph Wulf, la preliminare definizione delle forze in campo convocherà le principali strategie teoriche volte a “riabilitare le passioni” mettendone in luce il carattere di costituenti della ritualità collettiva.</p> </blockquote></div> <div class='%CLASS_PROTAGONISTI_TESTO%'><p><p><strong>Christoph Wulf</strong> è professore di Scienza dell'educazione e direttore dell'<em>Interdisziplinäres Zentrum für historische Anthropologie</em> presso la Freie Universität di Berlino e Vice-presidente della Commissione Nazionale Unesco della Germania. Attraverso la prospettiva dell'antropologia storica, nei suoi studi ha dedicato particolare attenzione all'esperienza del corpo e della sensibilità, oltre che alle forme della rappresentazione rituale e mimetica, mettendo in evidenza la dimensione simbolica e culturale dell'esperienza umana. Tra le sue ultime opere: <em>Zur Genese des Sozialen</em> (Bielefeld 2005); <em>Anthropologie kultureller Vielfalt</em> (Bielefeld 2006); <em>Anthropologie. </em><em>Geschichte, Kultur, Philosophie</em> (Colonia 2009); <em>Emotions in Rituals and Performances</em> (con A. Michaels, London 2012); <em>Anthropology. </em><em>A Continental Perspective</em> (Chicago 2013). In Italia sono disponibili: <em>Mimesis. L’arte e i suoi modelli</em> (Milano 1995); <em>Cosmo, corpo, cultura. Enciclopedia antropologica</em> (a cura di, Milano 2002); <em>Antropologia dell’uomo globale. Storia e concetti</em> (Torino 2013).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2015</p></div> </div> </div>

audio lezioni

Audio lezioni magistrali (in italiano)

Marc Augé

La solitudine degli amanti

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Zygmunt Bauman, Aleksandra Kania

Legami fragili (IT)

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Enrico Berti

Etica Nicomachea di Aristotele

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Maria Bettetini

Assoluto amore

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Cristina Bianchetti

Spazi di condivisione

festivalfilosofia2013amare

Enzo Bianchi

Il Cantico dei Cantici

festivalfilosofia2013amare

Remo Bodei

Attrazioni fatali

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Remo Bodei

Confessioni di Agostino

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Remo Bodei

L'amore come passione

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Laura Boella

Empatia

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Massimo Cacciari

Philo-sophia

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Piero Coda

Trinità. Una grammatica dell'amore

festivalfilosofia2013amare

Paolo Cristofolini

Etica di Baruch Spinoza

festivalfilosofia2013amare

Manuel Cruz

L'amore dei filosofi (IT)

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Umberto Curi

Don Giovanni

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Philippe Daverio

Amor sacro e Amor profano

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Roberta De Monticelli

Rinnovamento del cuore

festivalfilosofia2013amare

Anne Dufourmantelle

Psicosofia (IT)

festivalfilosofia2013amare

Roberto Esposito

Il ritorno delle emozioni

festivalfilosofia2013amare

Fernando Ferroni, Stavros Katsanevas

Il sentimento del Bosone (IT)

festivalfilosofia2013amare

Luc Ferry

Matrimonio d'amore (IT)

festivalfilosofia2013amare

Maura Franchi

Internet love

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Umberto Galimberti

Possessione

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Mario Galzigna

Storia della sessualità di Michel Foucault

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Sossio Giametta

Il mondo come volontà e come rappresentazione di Arthur Schopenhauer

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Massimo Gramellini

La biblioteca di Eros

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