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Audio lezioni magistrali (in italiano)

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Alessandro Aresu
Un ordine cinese
edizione2026caos
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074618&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Alessandro Aresu</h3> <h1>Un ordine cinese</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>L'ascesa tecnologica della Cina sta ridefinendo gli equilibri del potere globale? Attraverso un'analisi della competizione strategica contemporanea, questa lezione esaminerà come il controllo dell'innovazione scientifica, delle infrastrutture digitali e delle filiere tecnologiche sia divenuto uno dei principali fattori di ridefinizione degli assetti geopolitici internazionali, aprendo scenari segnati da crescente instabilità e da imprevedibili forme di competizione tra potenze.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Alessandro Aresu</strong> </strong> è direttore scientifico della Scuola di politiche di Roma e consigliere scientifico della rivista Limes; è stato consulente della Presidenza del consiglio dei ministri. La sua riflessione si concentra sulle trasformazioni degli equilibri geopolitici globali nell’epoca della competizione tecnologica, interrogando il modo in cui l’innovazione strategica, la ridefinizione dei rapporti di forza fra potenze e la crisi dell’ordine internazionale producano nuove forme di instabilità, ridefinendo instabilmente gli assetti del potere. Fra i suoi libri più recenti, <em>La Cina ha vinto</em> (Milano, 2025) e <em>Non è intelligente ma si applica. Alla scoperta dell’intelligenza artificiale</em> (con Virginia Volpi, Milano, 2026).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
David Armitage
Guerre civili
edizione2026caos
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074615&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>David Armitage</h3> <h1>Guerre civili</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>La guerra civile rappresenta una categoria decisiva per comprendere il mondo contemporaneo? Partendo da una prospettiva di storia politica globale, questa lezione analizzerà il modo in cui i conflitti interni agli Stati abbiano progressivamente ridefinito le forme della violenza collettiva, mostrando come la frattura del legame civile costituisca uno dei principali fattori di instabilità nei precari equilibri politici moderni.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>David Armitage</strong> </strong> occupa la cattedra Blankfein di Storia all’Università di Harvard, dove è stato direttore di dipartimento. Indaga la formazione storica delle idee politiche moderne e delle grandi strutture del potere globale, mostrando come guerre, rivoluzioni, processi imperiali e fratture della storia abbiano continuamente ridefinito, attraverso conflitti e discontinuità, gli equilibri fondanti ma instabili degli ordinamenti politici contemporanei. Fra i suoi libri tradotti in italiano, <em>Guere civili. Una storia attraverso le idee</em> (Roma, 2017); fondamentale anche <em>Foundations of Modern International Thought</em> (Cambridge, 2012).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Gregorio Baldin
Leviatano di Thomas Hobbes
edizione2026caos
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074684&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Gregorio Baldin</h3> <h1>Leviatano di Thomas Hobbes</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>Quale idea di sovranità caratterizza il "Leviatano"? Questa lezione discuterà la concezione dell'autorità e la teoria del passaggio da stato di natura a stato civile del capolavoro di Hobbes mostrando quanto fosse importante per il suo autore l'esperienza delle guerre civili britanniche, il problema endemico cui la nascita dello Stato leviatanico avrebbe dovuto porre termine.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Gregorio Baldin</strong> </strong> insegna Storia della filosofia presso l’Università del Piemonte Orientale ed è membro dell’Institut d’Histoire des représentations et des idées dans les modernités dell’École Normale Supérieure di Lione. I suoi studi sono dedicati principalmente alla filosofia politica della prima età moderna, indagata come momento decisivo nella ridefinizione delle categorie di sovranità, conflitto, obbedienza e ordine civile che continuano a orientare la riflessione politica contemporanea. Fra i suoi libri più recenti, <em>Hobbes and Galileo. </em><em>Matter and the Science of Motion</em> (Cham, 2020) e <em>Thomas Hobbes. Filosofia e politica nell’Europa del Seicento</em> (Roma, 2025).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Giuliano Boccali
Il caos nei miti di origine indiana
edizione2026caos
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074702&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Giuliano Boccali</h3> <h1>Il caos nei miti di origine indiana</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>In che modo le grandi tradizioni mitologiche hanno interpretato l'alternarsi di distruzione e rinascita quale principio universale? Seguendo un percorso dedicato alla concezione induista del tempo e del cosmo, questa lezione ricostruirà il significato dei cicli di dissoluzione e rigenerazione, illustrando come tali strutture abbiano plasmato non il pensiero religioso dell'India tanto quanto le culture dell'antica "indosfera", in cui l'idea del mutamento perpetuo assume valore cosmologico e simbolico.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Giuliano Boccali</strong> </strong>è presidente onorario dell’Associazione italiana di studi sanscriti ed è stato docente di Indologia e di Lingua e letteratura sanscrita presso l’Università di Milano, nonché di Filologia iranica presso l’Università Ca’ Foscari di Venezia. Al centro dei suoi studi spicca l’analisi delle grandi tradizioni religiose e letterarie dell’India antica, nelle quali la cosmologia mitica e il pensiero filosofico hanno elaborato una visione del tempo segnata dall’alternarsi generativo di distruzione e rinascita. Fra i suoi libri più recenti, <em>Il dio dalle frecce fiorite. Miti e leggende dell’amore in India</em> (Bologna, 2022) e <em>Un mondo diverso per davvero. La letteratura classica indiana</em> (Trezzano sul Naviglio, 2025).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Mauro Bonazzi
Caos calmo
edizione2026caos
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074621&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Mauro Bonazzi </h3> <h1>Caos calmo</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>La figura di Dioniso offre ancora una chiave privilegiata per interpretare le più profonde tensioni della civiltà? Attraverso una riflessione sulla fortuna della categoria del dionisiaco nella cultura tra Otto e Novecento, questa lezione mostrerà come temi quali ebbrezza, dismisura, perdita del controllo e irruzione dell'irrazionale siano stati ripensati come strumenti decisivi per mettere in discussione i modelli di equilibrio, razionalità e misura su cui l'Occidente aveva tradizionalmente fondato la propria idea di ordine culturale.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Mauro Bonazzi </strong> </strong>è professore ordinario di Storia della filosofia antica presso l’Università di Bologna; è apprezzato collaboratore del Corriere della Sera. Parte del suo lavoro è dedicata a ricostruire la fortuna del pensiero antico nella modernità, mostrando come figure e concetti della tradizione classica siano stati continuamente reinterpretati per dare forma, talora inconsapevole, alla nostra identità culturale. Fra i suoi libri più recenti, <em>Il demone della nostalgia. L’invenzione della Grecia da Nietzsche ad Arendt</em> (Torino, 2025) e <em>Filosofia antica. Un’introduzione</em> (Milano, 2026).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Rosi Braidotti
Dissonanze e nomadismi
edizione2026caos
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074630&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Rosi Braidotti</h3> <h1>Dissonanze e nomadismi</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>Cosa significa pensare l'identità come processo aperto di continua trasformazione? A partire da una riflessione sulle metamorfosi contemporanee della soggettività, questa lezione mostrerà come i processi del divenire mettano radicalmente in discussione i modelli unitari dell'individuo, aprendo a forme di esperienza in cui differenze, ibridazioni e attraversamenti non causano disorientamento, costituendo anzi risorse decisive per comprendere eticamente e politicamente una realtà segnata da equilibri sempre mobili, in costante ridefinizione.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Rosi Braidotti</strong> </strong>è professoressa emerita presso l’Università di Utrecht e professoressa onoraria al Royal Melbourne Institute of Technology. Attraverso una riflessione che intreccia filosofia politica, teoria femminista e studi sul postumano, il suo lavoro esplora le forme molteplici e instabili dell’esperienza contemporanea, mostrando come la crisi delle identità prefissate e la continua ridefinizione dei confini corporei e relazionali impongano di ripensare la soggettività come processo dinamico, irriducibile a ogni principio di unità definitiva. Fra i suoi libri più recenti, <em>In metamorfosi. Verso una teoria materialista del divenire </em>(Roma, 2024) e <em>Trasposizioni. Sull’etica nomade</em> (Roma, 2026).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Massimo Cacciari
Inizio e Chaos
edizione2026caos
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074627&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Massimo Cacciari</h3> <h1>Inizio e Chaos</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>Cosa precede ogni origine? Attraverso una riflessione sul rapporto fra il principio da cui tutto nasce e l'assenza di forma che lo precede, questa lezione indagherà il tema del vuoto originario, mostrando come ogni tentativo di pensare la nascita del mondo e del senso implichi inevitabilmente il confronto con una dimensione di indeterminazione radicale, che eccede ogni ordine compiutamente costituito.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Massimo Cacciari</strong> </strong>è professore emerito di Filosofia presso l’Università Vita-Salute San Raffaele di Milano, il cui Dipartimento di filosofia ha fondato dopo essere stato professore ordinario di Estetica presso l’Università di architettura di Venezia. Fa parte del comitato scientifico del festival<em>filosofia</em>. Fra i nuclei centrali della sua riflessione filosofica vi è da sempre l’accurata e originale indagine delle tensioni che attraversano il pensiero occidentale, in particolare là dove crisi e conflitto mostrano come l’esperienza umana si costituisca anche nel confronto permanente con ciò che resiste a ogni pretesa di ordine assoluto. Fra i suoi libri più recenti, <em>Metafisica concreta</em> (Milano, 2023) e <em>Kaos</em> (con Roberto Esposito, Bologna, 2026).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Massimo Cacciari, Roberto Esposito
Ultimi maestri
edizione2026caos
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074693&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Massimo Cacciari, Roberto Esposito</h3> <h1>Ultimi maestri</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>Quali prospettive ed eredità per la filosofia, in particolare italiana? Ricordando figure di ultimi maestri recentemente scomparsi - come Gennaro Sasso, Biagio De Giovanni e Natalino Irti - si discuterà il ruolo della filosofia come sapere che consenta di orientarsi nel paesaggio d'epoca.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Massimo Cacciari</strong> </strong>è professore emerito di Filosofia presso l’Università Vita-Salute San Raffaele di Milano, il cui Dipartimento di filosofia ha fondato dopo essere stato professore ordinario di Estetica presso l’Università di architettura di Venezia. Fa parte del comitato scientifico del festival<em>filosofia</em>. Fra i nuclei centrali della sua riflessione filosofica vi è da sempre l’accurata e originale indagine delle tensioni che attraversano il pensiero occidentale, in particolare là dove crisi e conflitto mostrano come l’esperienza umana si costituisca anche nel confronto permanente con ciò che resiste a ogni pretesa di ordine assoluto. Fra i suoi libri più recenti, <em>Metafisica concreta</em> (Milano, 2023) e <em>Kaos</em> (con Roberto Esposito, Bologna, 2026).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p><p><p><strong><strong>Roberto Esposito</strong> </strong>è professore emerito di Filosofia teoretica presso la Scuola Normale Superiore di Pisa, dopo essere stato direttore del Dipartimento di filosofia e politica presso l’Istituto universitario Orientale di Napoli; ha fondato la rivista “Filosofia politica”. Il fulcro della sua riflessione è dedicato a comprendere i rapporti fra vita, comunità e ordine politico, mostrando come i processi che fondano la convivenza collettiva siano attraversati da tensioni profonde, nelle quali protezione e conflitto rimangono costitutivamente intrecciate. Fra i suoi libri più recenti, <em>Il fascismo e noi. Un’interpretazione filosofica </em>(Torino, 2025) e <em>Kaos </em>(con Massimo Cacciari, Bologna, 2026).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Barbara Carnevali
La forma è sostanza?
edizione2026caos
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074681&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Barbara Carnevali</h3> <h1>La forma è sostanza?</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>Cosa accade quando iniziano progressivamente a indebolirsi le formule su cui una società costruisce convivenza e mediazione? Attraverso una riflessione sul rapporto tra forza, potere e legami sociali, questa lezione analizzerà il modo in cui diplomazia, riconoscimento reciproco e costruzione della vita collettiva rappresentino strumenti essenziali per contenere i conflitti, mostrando come la crisi di tali dispositivi possa mettere radicalmente in discussione gli equilibri su cui si fonda l'idea stessa di civiltà.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Barbara Carnevali</strong> </strong>è direttrice di studi in Filosofia e professoressa di Estetica sociale presso l’École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) di Parigi. Insegna anche all’Accademia di architettura dell’Università della Svizzera Italiana (USI) ed è editorialista de La stampa. Il suo lavoro ruota intorno alla nozione di Estetica Sociale, che riflette sul rapporto tra forme sociali e forme estetiche. Un’altra parte rilevante della sua ricerca è dedicata alla modernità filosofica, in particolare alle forme dell’io moderno, e al rapporto tra filosofia e letteratura. I suoi studi fanno convergere filosofia, teoria sociale e letteratura, indagando le forme attraverso cui si rappresenta e si plasma l’esperienza moderna. Tra i suoi libri: <em>Romanticismo e riconoscimento. Figure della coscienza in Rousseau</em> (Bologna 2004); <em>Le apparenze sociali. Una filosofia del prestigio</em> (Bologna 2012), di cui si segnala l’edizione in inglese ampiamente rivista e aggiornata: <em>Social Appearances. </em><em>A Philosophy of Display and Prestige </em>(New York 2020); <em>La linea rossa. </em><em>Milano e il design della modernità</em> (in corso di pubblicazione, Milano 2025). È componente del Comitato Scientifico del Consorzio per il festival<em>filosofia</em>.</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Adriana Cavarero
Un'incertezza costitutiva
edizione2026caos
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074642&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Adriana Cavarero</h3> <h1>Un'incertezza costitutiva</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>La vulnerabilità costituisce la condizione originaria e inevitabile dell'esistenza umana? Attraverso una riflessione dedicata alla dimensione costitutivamente relazionale della vita, questa lezione mostrerà come fragilità, dipendenza dall'altro e impossibilità di un'autosufficienza assoluta non costituiscano limiti accidentali dell'esperienza individuale, ma elementi chiave per comprendere più profondamente la natura dell'umano e i legami che rendono possibile la convivenza.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong>Adriana Caravero</strong> presiede il comitato scientifico dell’Hannah Arendt Center for Political Studies dell’Università di Verona, dove è stata professoressa ordinaria di Filosofia politica. Al centro del suo pensiero vi è una radicale interrogazione della vulnerabilità e della singolarità dell’umano, intese come condizioni originarie che espongono ogni esistenza alla contingenza, alla ferita e alla dipendenza dall’altro, così da manifestare il carattere fragile e irriducibilmente relazionale di ogni ordine politico e simbolico. Fra i suoi libri più recenti, <em>Orrorismo. Ovvero della violenza sull’inerme</em> (Roma, 2022) e <em>Il canto delle sirene</em> (Roma, 2025).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Anne Cheng
Yi Jing (Libro dei mutamenti)
edizione2026caos
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074639&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Anne Cheng</h3> <h1>Yi Jing (Libro dei mutamenti)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>Come concepire il mutamento non quale eccezione, bensì quale principio fondamentale che governa il mondo? Attraverso una rilettura dell'Yi Jing, questa lezione ricostruirà una delle più influenti tradizioni del pensiero cinese, mostrando come la realtà sia stata concepita come un sistema di trasformazioni incessanti, nel quale equilibrio e cambiamento non si oppongono, ma costituiscono dimensioni complementari di un cosmo in perenne divenire.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Anne Cheng</strong> </strong>è docente di Storia intellettuale della Cina presso il Collège de France (Université Paris Sciences & Lettres) e dirige la collana “Budé chinois” per le edizioni Les Belles Lettres. Muovendosi tra sinologia e dialogo interculturale, i suoi studi mostrano come le grandi tradizioni intellettuali dell’Asia abbiano elaborato visioni del mondo fondate su equilibri dinamici, trasformazioni continue e relazioni processuali, utili a offrire strumenti per comprendere forme di ordine che non si oppongono rigidamente al mutamento, ma incorporano strutturalmente l’instabilità. In italiano è stato tradotto il suo fondamentale manuale <em>Storia del pensiero cinese</em> (Torino, 2000); fra i suoi libri più recenti, <em>Désorienter la Chine</em> (Parigi, 2025).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Mario Del Pero
Caos strategico
edizione2026caos
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074762&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Mario Del Pero</h3> <h1>Caos strategico</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>In che modo il ritorno di Donald Trump ha stravolto gli equilibri su cui si fonda l'ordine internazionale contemporaneo? Attraverso una disamina della politica estera statunitense, questa lezione esaminerà come il progressivo indebolimento delle alleanze tradizionali, l'emergere di nuove strategie di potenza e l'accentuarsi dell'imprevedibilità decisionale abbiano aperto una fase di profonda instabilità negli assetti geopolitici globali.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Mario Del Pero</strong> </strong>è professore di Storia presso il Centre d’études européennes de politique comparé (Sciences Po). Le dinamiche di potere che regolano la storia internazionale contemporanea costituiscono il centro della sua ricerca, volta a comprendere come conflitti geopolitici, crisi dell’egemonia e ridefinizione dei rapporti tra Stati abbiano progressivamente eroso gli assetti stabili costruiti nel secondo dopoguerra. Fra i suoi libri più recenti, <em>Buio americano. Gli Stati Uniti e il mondo nell’era Trump</em> (Bologna, 2025), ideale completamento di <em>Libertà e impero. Gli Stati Uniti e il mondo 1776-2016</em> (Roma-Bari, 2017).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Donatella Di Cesare
Mille Antigoni
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074636&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Donatella Di Cesare</h3> <h1>Mille Antigoni</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>I sistemi di pensiero e di linguaggio contribuiscono a definire ciò che una società considera legittimo, accettabile e vero? Per mezzo di una riflessione sul rapporto tra parola, potere e costruzione dell'ordine simbolico, questa lezione analizzerà il modo in cui i discorsi dominanti organizzano lo spazio pubblico, stabiliscono confini di inclusione ed esclusione, e contribuiscono a modellare la griglia di categorie attraverso cui interpretiamo la realtà politica e sociale contemporanea.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Donatella Di Cesare</strong> </strong> è professoressa ordinaria di Filosofia teoretica presso l’Università La Sapienza di Roma e collabora con quotidiani e riviste in Italia e all’estero. La sua ricercaaffronta le questioni più radicali legate all’identità, all’appartenenza e alla convivenza fra differenze, mostrando come fenomeni quali migrazione, estraneità e conflitto inducano a ripensare criticamente molte delle categorie attraverso cui definiamo comunità, confini e forme del vivere comune. Fra i suoi libri più recenti, <em>Tecnofascismo</em> (Torino, 2025) e <em>Il dominio e il dissenso. Breve manifesto per chi resiste</em> (Milano, 2026).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Franco Ferrari
Timeo di Platone
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074756&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Franco Ferrari</h3> <h1>Timeo di Platone</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>Come cambia la percezione del cosmo grazie a Platone? Leggendo uno dei testi più influenti della filosofia antica, questa lezione ricostruirà il tentativo platonico di pensare l'origine e la struttura del cosmo, mostrando come l'idea di ordine universale emerga dal confronto con una materia primordiale segnata da movimento, indeterminatezza e continua trasformazione.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Franco Ferrari</strong> </strong>è professore ordinario di Storia della filosofia antica presso l’Università degli studi di Pavia. I suoi studi si concentrano sulla filosofia antica e, in particolare, sulla tradizione platonica, indagando il modo in cui il pensiero greco ha elaborato e trasmesso le categorie concettuali fondamentali di essere, conoscenza, struttura del cosmo e natura del reale. Fra i suoi libri più recenti, <em>Introduzione a Platone</em> (Bologna, 2018) e <em>La Repubblica di Platone</em> (Bologna, 2022); ha inoltre scritto l’introduzione all’edizione critica del <em>Timeo</em> di Platone (Milano, 2022).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Maurizio Ferraris
Ordine nel caos
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074696&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Maurizio Ferraris </h3> <h1>Ordine nel caos</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>È ancora possibile individuare strutture capaci di orientare il pensiero, in un mondo segnato da una complessità incontrollabile? Muovendo dalla tradizione metafisica, questa lezione mostrerà come il riconoscimento di una dimensione oggettiva del reale, irriducibile alle interpretazioni soggettive e alle costruzioni artificiali della tecnica, rappresenti una condizione necessaria per ripensare i fondamenti ontologici e conoscitivi dell'esperienza contemporanea.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Maurizio Ferraris </strong> </strong>è professore ordinario di Filosofia teoretica presso l’Università di Torino, dove dirige il Laboratorio di ontologia (LabOnt) e l’Istituto di studi avanzati “Scienza nuova”. Una parte rilevante della sua riflessione filosofica è dedicata a comprendere il rapporto tra realtà, tecnica e produzione del sapere, mostrando come le trasformazioni introdotte dai media, dalla scrittura e dalle nuove tecnologie ridefiniscano di continuo i processi attraverso cui gli esseri umani costruiscono conoscenza, memoria collettiva e organizzazione sociale. Fra i suoi libri più recenti, <em>La pelle. Che cosa significa pensare nell’epoca dell’intelligenza artificiale</em> (Bologna, 2025) e <em>Comunismo digitale. Una proposta politica</em> (Torino, 2025).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Simona Forti
La democrazia è caos
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074771&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Simona Forti</h3> <h1>La democrazia è caos</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>Perché parte del pensiero politico contemporaneo identifica nella democrazia una forma di disordine da superare? Con un'analisi critica delle correnti più radicali del nuovo pensiero reazionario, questa lezione esaminerà le teorie che contrappongono pluralismo, partecipazione e conflitto democratico a modelli fondati su autorità, gerarchia e concentrazione del potere, interrogando le trasformazioni ideologiche che attraversano le società contemporanee e i rischi che esse pongono per il futuro delle istituzioni democratiche.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Simona Forti</strong> </strong>è professoressa ordinaria di Filosofia politica presso la Scuola Normale Superiore di Pisa. Al centro della sua ricerca vi è l’analisi delle forme moderne del potere e dei meccanismi tramite cui individui e società interiorizzano norme, responsabilità e pratiche di obbedienza, nonché la continua ridefinizione del rapporto fra libertà individuale, autorità e costruzione dell’agire collettivo. Fra i suoi libri più recenti, <em>Hannah Arendt tra filosofia e politica</em> (Milano, 2014) e <em>Il totalitarismo</em> (Roma-Bari, 2023).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Marco Fortunato
Caos ed esattezza
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074654&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Marco Fortunato</h3> <h1>Caos ed esattezza</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>La comicità e il paradosso possono diventare strumenti per comprendere la realtà nelle sue forme più contraddittorie e imprevedibili? I novanta secondi in cui Totò offre una mirabolante "interpretazione" di Pinocchio contengono riferimenti cifrati a quattro grandi figure antropologico-esistenziali che nel loro complesso coprono quasi per intero lo spettro della vita dell'uomo: l'infanzia, il conflitto, l'arte e il sogno, in cui sono rinvenibili le tracce del caos e quelle dell'esattezza.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Marco Fortunato</strong> </strong>, saggista filosofico, ha riflettuto e scritto sulla problematica esistenziale, sulla dialettica, sul pensiero critico-negativo, sul grande saggismo filosofico dell'Otto e Novecento e sull’opera di tre decisivi pensatori italiani (Leopardi, Rensi e Michelstaedter). Il suo lavoro esplora fra l’altro i dispositivi narrativi e immaginativi attraverso cui la comicità e il paradosso rivelano la capacità del linguaggio di sovvertire continuamente convenzioni assodate e identità consolidate. Fra i suoi libri più recenti, <em>Tre frasi del padre. Il potere. L’io. La malinconia</em> (Milano, 2022) e <em>Sulla vita dell’uomo. Filosofia di Totò-Pinocchio</em> (Roma, 2026).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Emanuela Fronza
Limiti della sovranità
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074690&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Emanuela Fronza</h3> <h1>Limiti della sovranità</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>Che rapporto invale tra l'esercizio della potenza politica e i tentativi di sottoporre i conflitti a un ordine giuridico condiviso? Con una riflessione sul ruolo dei tribunali internazionali nella storia contemporanea, questa lezione analizzerà le strategie tramite cui le grandi dinamiche imperiali e gli equilibri tra Stati hanno costantemente messo alla prova la possibilità di costruire istituzioni capaci di limitare la violenza e di affermare principi di giustizia oltre la logica dei rapporti di forza.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Emanuela Fronza</strong> </strong>è professoressa ordinaria di Diritto penale internazionale ed europeo presso l’Università di Bologna; è membro del Conseil Scientifique dell’Institut Robert Badinter di Parigi. I suoi studi vertono sul diritto penale contemporaneo e sulla giustizia internazionale, indagando il modo in cui gli ordinamenti giuridici affrontino violazioni estreme quali i crimini contro l’umanità, e vagliando la tutela delle istituzioni nel misurarsi con situazioni di crisi che mettono alla prova i fondamenti della convivenza. Fra i suoi libri più recenti, <em>Memory and Punishment. Historical Denialism, Free Speech and the Limits of Criminal Law</em> (Berlino, 2018) e <em>Caos. </em><em>La giustizia internazionale sotto attacco</em> (con Marcello Flores, Roma-Bari, 2025).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Nadia Fusini
La follia di un re
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074711&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Nadia Fusini</h3> <h1>La follia di un re</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>Cosa accade quando il desiderio di potere spezza gli equilibri interiori su cui si fonda l'azione dell'uomo? Attraverso una rilettura shakespeariana, questa lezione esplorerà il modo in cui ambizione, dismisura e progressiva perdita di controllo trasformino la vicenda individuale del protagonista del Macbeth in una riflessione universale sui processi tramite cui il disordine della coscienza si riflette inevitabilmente nella crisi dell'ordine politico.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Nadia Fusini</strong> </strong> ha insegnato Letterature comparate presso la Scuola Normale Superiore di Pisa e ha ricoperto la cattedra di Critica shakespeariana presso l’Università La Sapienza di Roma. Attraverso i suoi studi sulla grande letteratura moderna, e in particolare sull’opera di Shakespeare, indaga le zone più oscure delle passioni umane, mostrando come desiderio, potere, ambizione trovino nella scrittura tragica una delle più profonde rappresentazioni della fragilità dell’agire individuale e politico. Fra i suoi libri più recenti, <em>Rubare la scena. Balie, musici, delinquenti, popolane, filosofi, gente comune nel mondo di Shakespeare </em>(Torino, 2026); fondamentale anche <em>Di vita si muore. Lo spettacolo delle passioni nel teatro di Shakespeare</em> (Milano, 2010).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Umberto Galimberti
Lo spaesamento nell'età della tecnica e del mercato globalizzato
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074729&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Umberto Galimberti</h3> <h1>Lo spaesamento nell'età della tecnica e del mercato globalizzato</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>Cosa avviene all'esperienza umana quando tecnica e mercato finiscono per ridefinire integralmente il nostro rapporto con il mondo? Grazie a una riflessione sulle trasformazioni della società contemporanea, questa lezione analizzerà il modo in cui l'espansione dei processi tecnologici e delle logiche economiche globali stia producendo in noi nuove forme di spaesamento individuale e comunitario, modificando profondamente identità, relazioni e orizzonti di senso entro cui le persone costruiscono la propria esistenza.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Umberto Galimberti</strong> </strong>è professore emerito di Filosofia presso l’Università Ca’ Foscari di Venezia. Da decenni la sua riflessione filosofica esplora i grandi mutamenti della civiltà contemporanea, interrogando il modo in cui tecnica, nichilismo e progressive trasformazioni culturali incidano sull’esperienza individuale, ridefinendo profondamente il rapporto dell’essere umano con sé stesso e con gli altri. Fra i suoi libri più recenti, <em>L’etica del viandante</em> (Milano, 2023) e <em>Le disavventure della verità</em> (Milano, 2023).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Cristina Guarnieri
Sull'Iliade di Rachel Bespaloff
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074678&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Cristina Guarnieri</h3> <h1>Sull'Iliade di Rachel Bespaloff</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>Perché un classico antico continua a parlare alle epoche di crisi? Questa lezione ci condurrà nell'universo di Omero attraverso l'originale lettura di Rachel Bespaloff, dove l'Iliade non è il poema delle apoteosi, il trionfo della guerra e della violenza, ma l'esaltazione degli esseri umani nella loro vulnerabilità, il canto degli eroi epici che hanno sfidato con onore il proprio destino. Una lezione di etica che il passato consegna al nostro tempo, scavalcando i secoli.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Cristina Guarnieri</strong> </strong>è direttrice editoriale di Castelvecchi. Traduttrice e curatrice di molti libri, il suo lavoro si concentra sull’intreccio tra filosofia, letteratura femminile e interpretazione dei testi del Novecento. Ha curato l’edizione critica dei volumi delle opere di Rachel Bespaloff, da cui ha tratto la serie <em>Umanesimo contro la guerra</em> andata in onda su Rai Radio 3 e ritradotto per una nuova edizione il suo saggio <em>Sull’Iliade</em>. A lei ha dedicato anche il suo ultimo libro: <em>Rachel Bespaloff. Umanesimo contro la barbarie</em> (Roma, 2026).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Serenella Iovino
Gli animali che ti porti dentro
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074768&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Serenella Iovino</h3> <h1>Gli animali che ti porti dentro</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>Cosa può insegnare il mondo animale a una civiltà chiamata a ripensare radicalmente il proprio rapporto con il pianeta? Seguendo una riflessione che intreccerà ecologia, filosofia ambientale e studio delle relazioni fra specie viventi, questa lezione mostrerà come osservare gli animali significhi interrogare nuove forme di convivenza, adattamento e cooperazione, riconoscendo nella vulnerabilità condivisa di tutti i viventi una possibile chiave per immaginare modelli più sostenibili di abitare il mondo.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Serenella Iovino</strong> </strong> è James G. Hanes Distinguished Professor in Humanities alla University of North Carolina, Chapel Hill, dove ha inaugurato la prima cattedra congiunta di Italian studies ed Environmental Humanities; collabora con il quotidiano La Repubblica. Attraverso una ricerca che intreccia filosofia, ecologia e studi letterari, il suo lavoro analizza il rapporto tra esseri umani e mondo naturale, mostrando come i processi di trasformazione del pianeta rendano oggi necessario ripensare le relazioni tra viventi, materia e responsabilità collettiva. Autrice internazionale, fra i suoi libri più recenti in italiano, <em>Paesaggio civile. Storie di ambiente, cultura e resistenza</em> (Milano, 2022) e <em>Gli animali di Calvino. Storie dall’antropocene</em> (Roma, 2023, vincitore del Premio Nazionale di Divulgazione Scientifica, sez. scienze umane). <em>Ecologia letteraria</em> (Milano, 2006), considerato il libro-manifesto dell’ecocritica, è stato ripubblicato in veste ampliata nel 2025.</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Francisco Jarauta
All'ombra della Torre di Babele
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074648&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Francisco Jarauta</h3> <h1>All'ombra della Torre di Babele</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>Perché la Torre di Babele rappresenta una delle immagini più potenti attraverso cui l'Occidente ha pensato disordine, molteplicità e frammentazione? Tramite un percorso dedicato alla sua fortuna iconografica nella cultura europea, questa lezione ricostruirà il modo in cui artisti e tradizioni figurative abbiano progressivamente trasformato questo simbolo in una ipostasi delle tensioni che attraversano il rapporto fra linguaggi, possibilità della convivenza umana e impossibilità di un ordine definitivamente compiuto.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Francisco Jarauta</strong> </strong> è stato a lungo professore di Filosofia presso l’Università di Murcia, nonché <em>visiting professor</em> in numerose università europee e americane, curando altresì mostre di respiro internazionale. Muovendosi fra filosofia, estetica e analisi della modernità, la sua colta riflessione indaga le grandi trasformazioni culturali del mondo contemporaneo, mostrando come i processi storici ridefiniscano incessantemente linguaggi, immaginari e forme della convivenza. Fra i suoi libri più recenti, <em>Paul Klee. La collezione Sylvie e Jorge Heft </em>(Bellinzona, 2022).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Silvia Lippi
Strutture del caos
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074717&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Silvia Lippi</h3> <h1>Strutture del caos</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>Perché l'inconscio mette costantemente in discussione gli equilibri su cui l'individuo costruisce la propria identità e la propria stabilità sociale? Con una riflessione che intreccia psicoanalisi e politica, questa lezione indagherà il ruolo dell'inconscio come elemento irriducibilmente destabilizzante dell'esperienza umana, mostrando come i desideri e le pulsioni ingovernabili non costituiscano anomalie da correggere, ma risultino essere componenti essenziali per integrare la natura conflittuale della vita e dei rapporti umani. Il "caos" pulsionale ha un'origine traumatica, e si esprime attraverso una struttura ben definita, che Freud ha chiamato "sintomo". Ed è proprio questo sintomo che diventerà, come vedremo attraverso alcuni esempi, il motore della sovversione, per il soggetto e per la collettività.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Silvia Lippi</strong> </strong>, psicoanalista, è ricercatrice presso il Dipartimento di Filosofia dell’Università di Nanterre a Parigi. Ha sviluppato una psicoanalisi particolarmente attenta allo studio e al trattamento delle esperienze psicotiche<s>,</s> e sensibile alle interrogazioni dei gruppi minoritari contemporanei. <strong>Silvia Lippi</strong> indaga le forme contemporanee del desiderio e della sofferenza psichica, in cui identità e pulsioni si trovano costantemente esposte ad equilibri precari, ma sempre generativi. Fra le sue pubblicazioni in Italia ricordiamo: <em>Sorellanze. Per una psicoanalisi femminista</em> (con Patrice Maniglier, Bologna, 2024); <em>Freud, La passione dell’ingovernabile</em> (Milano, 2018). Di prossima uscita, <em>Canta Palestina! L’inconscio di fronte al massacro di un popolo</em> (Bologna, settembre 2026).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Anna Loretoni
Per la pace perpetua di Immanuel Kant
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074645&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Anna Loretoni</h3> <h1>Per la pace perpetua di Immanuel Kant</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>È possibile immaginare una pace stabile in un mondo strutturalmente in conflitto? Attraverso la rilettura di Kant, questa lezione rifletterà sul tentativo di fondare razionalmente un ordine politico internazionale capace di limitare la guerra, interrogando le condizioni giuridiche e morali necessarie perché la convivenza tra gli Stati non dipenda soltanto da equilibri precari o rapporti di forza contingenti.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Anna Loretoni</strong> </strong>è professoressa ordinaria presso la Scuola Sant’Anna di Pisa, dove è preside della classe accademica di Scienze sociali. Si dedica al rapporto tra diritti, differenze e cittadinanza democratica, analizzando il modo in cui le società contemporanee sono chiamate a ripensare i principi della convivenza politica alla luce di questioni chiave come il genere, il riconoscimento reciproco, la vulnerabilità individuale e la giustizia globale. Fra le sue pubblicazioni, <em>Ampliare lo sguardo. Genere e teoria politica</em> (Roma, 2015), oltre all’affermato manuale <em>Filosofia politica</em> (curato con Barbara Henry, Alberto Prini, Marco Solinas, Milano, 2026).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Anna Maria Lorusso
Forma e indeterminazione
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074675&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Anna Maria Lorusso</h3> <h1>Forma e indeterminazione</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>Perché le teorie del complotto, anche le più strampalate, esercitano un fascino così potente? Evidenziando i meccanismi comunicativi che alimentano il pensiero complottista, questa lezione analizzerà il modo in cui il bisogno di attribuire coerenza e intenzionalità agli eventi possa generare narrazioni apparentemente ordinate, mostrando come il complottismo rappresenti il tentativo di imporre schemi semplificatori per illudersi di controllare una realtà segnata da ambiguità, discontinuità e difficoltà di interpretazione.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Anna Maria Lorusso</strong> </strong>è professoressa ordinaria di Filosofia e teoria dei linguaggi presso l’Università di Bologna e direttrice del master in Editoria cartacea e digitale dello stesso ateneo; è stata presidente dell’Associazione italiana di studi semiotici. I suoi studi si concentrano sui processi attraverso cui le società contemporanee producono, trasmettono e interpretano significati collettivi, mostrando come linguaggi, <em>mass media</em> e sistemi di comunicazione plasmino continuamente la percezione pubblica della realtà e ridefiniscano i criteri attraverso cui costruiamo conoscenza, consenso e riconoscimento del vero. Fra i suoi libri più recenti, <em>Postverità</em> (Roma-Bari, 2018) e <em>Il senso della realtà. Dalla tv all’intelligenza artificiale</em> (Milano, 2025).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Michela Marzano
Abitare il caos
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074774&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Michela Marzano</h3> <h1>Abitare il caos</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>In che modo le crisi personali e collettive modificano il modo in cui comprendiamo noi stessi e il mondo che abitiamo? Con una attenta riflessione sui momenti di frattura che attraversano l'esperienza umana, questa lezione esplorerà il modo in cui vulnerabilità, perdita di equilibrio e trasformazioni inattese possono diventare occasioni decisive di ridefinizione dell'identità, indicando nel confronto con l'incertezza il luogo in cui nuove forme di consapevolezza individuale e di relazione con gli altri.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Michela Marzano</strong> </strong> è professoressa di Filosofia morale presso l’Università Paris Descartes, ora Paris-Cité, dove dirige il Dipartimento di Scienze sociali (UFR SHS – Campus Saint-Germain); collabora al quotidiano La Repubblica. Divisa fra ricerca filosofica e scrittura narrativa, la sua attività si concentra sulle dimensioni più fragili dell’esperienza umana, allo scopo di spiegare e raccontare come il corpo, gli affetti, le identità costituiscano luoghi nei quali libertà del singolo e rapporto con l’altro si delineino secondo una costante ridefinizione. Fra i suoi libri più recenti, il saggio <em>Cosa fare delle nostre ferite? La fiducia e l’accettazione dell’altro</em> (Trento, 2021) e il romanzo <em>Qualcosa che brilla</em> (Milano, 2025). Di prossima uscita, <em>La sofferenza che non parla. Adolescienti, adulti e il coraggio dell'ascolto</em> (Roma-Bari, settembre 2026).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Stefano Massini
Il banchetto della crudeltà
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<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074744&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Stefano Massini</h3> <h1>Il banchetto della crudeltà</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>Perché la crudeltà continua a occupare un posto centrale nelle forme attraverso cui gli esseri umani costruiscono relazioni di dominio e rappresentazioni del potere? Questa lezione mostrerà come, rassicurati da decenni di (relativa) stabilità democratica, soprattutto nei nostri Paesi avanzati, avevamo dimenticato che l'umano sa essere crudele e che la crudeltà è spesso caratteristica fondamentale della politica. La brutalità delle politiche autocratiche, messianiche, neocoloniali e neofasciste del nostro tempo ci rimanda a una visione paranoica e debordante della sovranità che ha innumerevoli precedenti storici e letterari, come se la nostra realtà fosse governata da tanti Macbeth e Valentini.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Stefano Massini</strong> </strong>, scrittore, drammaturgo e narratore, è il primo autore italiano ad aver vinto il Tony Awards, l’Oscar del teatro americano, oltre ad aggiudicarsi sia il Drama League Award 2022 che l’Outer Critics Circle Award 2022. Compositore e “scompositore” di parole, la narrazione è per lui il grimaldello che lo porta, come un rabdomante, a rintracciare e collegare storie ricreandole dai materiali più diversi. I suoi testi sono tradotti in più di 30 lingue e portati in scena da registi come Luca Ronconi o il premio Oscar Sam Mendes. Sono molto popolari i suoi interventi televisivi a <em>Piazzapulita</em> (LA7), ha inoltre condotto su Rai Tre <em>Ricomincio da Rai 3</em> e il recente <em>Riserva indiana</em>, in cui i racconti si intrecciano e fondono con la musica e le interpretazioni degli artisti più interessanti della scena musicale italiana, per dare voce ai sentimenti, alle passioni civili, ai diritti dimenticati e alle tematiche sociali di attualità. Ha partecipato al Festival di Sanremo 2024 insieme a Paolo Jannacci con la canzone <em>L’uomo nel lampo</em> dedicata alle morti sul lavoro. Scrive come critico letterario ed editorialista per “la Repubblica”, oltre a curare la rubrica settimanale “Manuale di Sopravvivenza”. Ha ricevuto alcuni dei massimi premi in Europa (Prix Médicis Essai, Prix Meilleur Livre Étranger, premio Selezione Campiello, premio SuperMondello, premio De Sica, Prix “Meilleur Auteur Vivant Les Cyranos 2023”). Tra i suoi libri: <em>Qualcosa sui Lehman </em>(Milano 2016);<em> Dizionario inesistente </em>(Milano 2018); <em>Ladies Football Club</em> (Milano 2019, Premios Max, Oscar del teatro spagnolo 2024); <em>Eichmann: dove inizia la notte. Dialogo fra Hannah Arendt e Adolf Eichmann </em>(Roma 2020); <em style="mso-bidi-font-style: normal;">Manuale di sopravvivenza. Messaggi in bottiglia d’inizio millennio</em> (Bologna 2021);<em> Manhattan Project</em> (Torino 2023); <em>Mein Kampf: da Adolf Hitler</em> (Torino 2024); <em>Donald. Storia molto più che leggendaria di un Golden Man</em> (Torino 2025);<em> Lo Zar</em> (Torino, 2026), tratti da spettacoli da lui prodotti, come anche il fondamentale <em>Lehman Trilogy</em> (Torino, 2014).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Alberto Melloni
Guerre di religione?
edizione2026caos
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074660&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Alberto Melloni</h3> <h1>Guerre di religione?</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>Fino a che punto le tradizioni religiose continuano a influenzare i conflitti? Muovendo da una prospettiva di storia religiosa, questa lezione ricostruirà il rapporto tra appartenenze confessionali, crisi politiche e tensioni geopolitiche, mostrando come la religione possa divenire, nei diversi contesti storici, tanto fattore di radicalizzazione dello scontro quanto spazio entro cui elaborare forme sempre precarie di mediazione e contenimento della violenza.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Alberto Melloni</strong> </strong>, accademico dei Lincei,è professore ordinario di Storia del cristianesimo presso l’Università di Modena e di Reggio Emilia; è titolare della cattedra Unesco sul Pluralismo religioso e la pace presso l’Università La Sapienza di Roma, e <em>chief scientific advisor</em> della Commissione europea. I suoi studi vertono soprattutto sulla storia del cristianesimo e delle istituzioni ecclesiastiche, scandagliando il modo in cui processi religiosi, trasformazioni politiche e mutamenti culturali hanno ridefinito nel tempo i rapporti fra autorità, tradizione e costruzione storica delle comunità. Fra i suoi libri più recenti, <em>Il conclave e l’elezione del Papa. Una storia dal I al XXI secolo</em> (Bologna, 2025) ed <em>Ex post. Il conclave di papa Leone XIV</em> (Bologna, 2025).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>
Valentina Moro
Teatro e politica
edizione2026caos
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/2407074687&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Valentina Moro</h3> <h1>Teatro e politica</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2026</span>caos</h4> <div class='mb_testo '><p>La tragedia greca consente di comprendere situazioni in cui ogni scelta sembra prodursi in assenza di un ordine stabile? Con una riflessione sul teatro classico e sulla struttura tragica, questa lezione analizzerà il modo in cui norme, responsabilità e legami entrino in tensione entro campi di forze inconciliabili, mostrando come il contrasto tra posizioni irriducibili non conduca soltanto alla distruzione, ma apra uno spazio privilegiato per interrogare i rapporti tra azione, limite e imprevedibilità degli esiti collettivi.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Valentina Moro</strong> </strong> è <em>assistant professor</em> in filosofia presso la Stony Brook University (NY), dopo una formazione accademica fra l’Università di Padova e la Brown University di Providence, Rhode Island. La sua attività scientifica si concentra sulla tradizione del teatro antico e sulla persistenza dei suoi modelli nella cultura occidentale, e in particolare su come le forme drammatiche elaborate dal mondo classico continuino a offrire una chiave privilegiata per comprendere i grandi conflitti che attraversano la vita umana, individuale e collettiva. Fra i suoi libri più recenti, <em>Il teatro della polis. </em><em>Filosofia dell’agonismo tragico</em> (Pisa, 2024) e <em>Judith Butler and Marxism. The Radical Feminism of Performativity, Vulnerability, and Care</em> (con Elliot Mason, New York-Dublino, 2025).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2026</p></div> </div> </div>

Audio lezioni magistrali (in lingua originale)

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Michel Agier
Divenire stranieri in un mondo in movimento (FR)
edizione2019persona
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/709797121&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Michel Agier </h3> <h1>Divenire stranieri in un mondo in movimento (FR)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2019</span>persona</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Come ripensare le forme pubbliche di ospitalità e affrontare la questione della cittadinanza, nel divenire straniero di ciascuno di noi?</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong>Michel Agier </strong> è antropologo, <em>directeur d’études</em> presso l’École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) di Parigi e ricercatore presso l’Istituto di ricerca per lo sviluppo (IRD), conduce e pubblica ricerche sulla globalizzazione, sui migranti e sulle frontiere dalla fine degli anni Novanta. È stato <em>visiting professor</em> in numerose università europee e americane. Tra le sue pubblicazioni si segnalano:<em> La giungla di Calais. I migranti, la frontiera e il campo </em>(Milano 2018) e, in lingua originale, <em>La condition cosmopolite. L’anthropologie à l’épreuve du piège identitaire</em> (Parigi 2013); <em>Un monde de camps </em>(Parigi 2014); <em>Anthropologie de la ville</em> (Parigi 2015); <em>Définir les réfugiés</em> (Parigi 2017); <em>L’étranger qui vient. Repenser l’hospitalité</em> (Parigi 2018).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2019</p></div> </div> </div>
Alain Ehrenberg
Neuroscienze. Quale racconto dell'individuo contemporaneo? (FR)
edizione2019persona
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/709784899&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Alain Ehrenberg</h3> <h1>Neuroscienze. Quale racconto dell'individuo contemporaneo? (FR)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2019</span>persona</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>In che modo le neuroscienze hanno acquisito un’autorità morale su di noi? L’individuo autonomo è in grado di trasformare le sue patologie attraverso un gesto creatore che aggiunge valore al suo essere «persona».</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Alain Ehrenberg</strong> </strong> è direttore di ricerca emerito del laboratorio del CNRS CERMES3 (Centre de recherche Médecine, Sciences, Santé, Santé mentale, Sociétés), presso l’Università Paris-Cité. Ha diretto il centro di ricerca CESAMES (Centre de recherchePsychotropes, Santé mentale, Société), di cui è stato il fondatore, presso l’Università Paris-Descartes di Parigi, ora Paris-Cité. Si è occupato del rapporto tra rappresentazione della malattia mentale e società contemporanea, indagando i disagi individuali connessi alle richieste sociali della prestazione e all’odierna ingiunzione dell’autonomia. Nelle sue ricerche più recenti, ha rivolto la sua attenzione ad una critica del modello sociale di salute mentale veicolato anche dalle neuroscienze. Tra i suoi volumi tradotti in italiano: <em>La fatica di essere se stessi. Depressione e società</em> (Torino 2010);<em> La società del disagio. Il mentale e il sociale</em> (Torino 2011);<em> La meccanica delle passioni. Cervello, comportamento, società</em> (Torino 2019).</p><p> </p>Ultimo aggiornamento profilo: 2024</p></div> </div> </div>
Danilo Martuccelli
Singolarità (FR)
edizione2019persona
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/709776187&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Danilo Martuccelli</h3> <h1>Singolarità (FR)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2019</span>persona</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Come definire la singolarità? L’odierna radicalizzazione del processo di individuazione è analizzata con attenzione alla nuova relazione che si instaura tra individuo e società, trasformando la nostra stessa sensibilità sociale.</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong>Danilo Martuccelli</strong> è professore di Sociologia presso l’Università Paris Descartes (USPC), membro senior dell’Istituto Universitario di Francia (IUF) e ricercatore del Laboratorio CERLIS-CNRS. Si occupa di teoria sociale, sociologia politica, sociologia dell’individuo e di individuazione. Ha insegnato in Europa, Nord America e America Latina. È autore di oltre venti libri tra cui: <em>Grammaires de l’individu.</em> <em>L’individu dans la France contemporaine </em>(Parigi 2002); <em>Forgé par l’épreuve</em> (Parigi 2006); <em>La société singulariste</em> (Parigi 2010); <em>Les sociétés et l’impossible.</em> <em>Les limites imaginaires de la réalité</em> (Parigi 2014); <em>La condition sociale moderne. L’avenir d’une inquiétude</em> (Parigi 2017). In italiano si segnala: <em>Sociologia dell’esistenza</em> (Napoli-Bari 2017).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2019</p></div> </div> </div>
Michael Quante
Autonomia personale (DE)
edizione2019persona
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/709766518&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Michael Quante</h3> <h1>Autonomia personale (DE)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2019</span>persona</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>L’identità personale in quanto personalità è un elemento essenziale alla base della bioetica medica nella sua interezza: in quali termini è possibile ridefinire la questione dell’autonomia personale?</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong>Michael Quante</strong> è professore di Filosofia pratica presso l’Università di Münster. È referente del Centrum für Bioethik e membro del gruppo di ricerca su etica medica e biopolitica dello stesso Ateneo. È inoltre coeditore della rivista “Hegel-Studien”. Ha pubblicato articoli e saggi in diverse lingue. I suoi principali interessi di ricerca riguardano l’idealismo tedesco, la filosofia politica e sociale, l’etica e l’etica biomedica. In italiano sono stati pubblicati: <em>Il concetto</em> <em>hegeliano di azione </em>(Milano 2011); <em>La realtà dello spirito. Studi su Hegel</em> (Milano 2016); <em>Lo spettro è tornato!</em> <em>Attualità della filosofia di Karl Marx </em>(a cura di, con P. Garofalo, Milano 2017);<em>Studi sulla filosofia di Karl Marx</em> (Milano 2018). In lingua inglese si segnalano: <em>Personal Identity as a Principle of Biomedical Ethics</em> (Cham 2017); <em>Human Persons</em> (Paderborn 2019).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2019</p></div> </div> </div>
Michael Rosen
Dignità (EN)
edizione2019persona
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/709766455&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Michael Rosen</h3> <h1>Dignità (EN)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2019</span>persona</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Come possiamo definire una questione che ci caratterizza in quanto persone, quella della dignità? Quale rapporto esiste tra le leggi e il fondamentale principio della dignità?</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong>Michael Rosen</strong> è professore di Etica e Teoria politica, Senator Joseph S. Clark Professor of Ethics in Politics and Government, presso l’Università di Harvard, e ha lavorato su una vasta gamma di argomenti in filosofia, teoria sociale e storia delle idee. È noto per i suoi studi sulla filosofia europea del XIX e XX secolo e sulla filosofia politica anglo-americana contemporanea. Tra le sue pubblicazioni in italiano: <em>Dignità. Storia e significato</em> (Milano 2013).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2019</p></div> </div> </div>
Olivier Roy
Identità europea. Quanto cristiani sono i valori europei? (FR)
edizione2019persona
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/709758481&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Olivier Roy</h3> <h1>Identità europea. Quanto cristiani sono i valori europei? (FR)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2019</span>persona</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>È possibile fare il punto sull’identità europea per mostrare il ruolo giocatovi dal passato cristiano, con le conseguenze civili e comunitarie dell’appello ai “valori cristiani”?</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong>Olivier Roy</strong> è professore all’Istituto Universitario Europeo di Fiesole, dove è titolare della Cattedra Mediterranea al Robert Schuman Centre for Advanced Studies. È stato direttore di ricerca al Centre national de la recherche scientifique (CNRS), ha insegnato all’EHESS e all’Istituto di studi politici di Parigi (IEP). Ha lavorato come consulente al ministero degli Affari Esteri francese e all’Ufficio delle Nazioni Unite. Il suo ambito di ricerca comprende l’Islam politico e le religioni comparate. Tra le sue principali pubblicazioni in lingua italiana: <em>Afghanistan. L’Islam Afghano dalla tradizione alla radicalizzazione talebana (871-2001)</em> (Genova 2002); <em>Global muslim. Le radici occidentali del nuovo Islam</em> (Milano 2003); <em>L’impero assente. L’illusione americana e il dibattito strategico sul terrorismo</em> (Roma 2004); <em>Islam alla sfida della laicità</em> (Venezia 2008); <em>Generazione ISIS. Chi sono i giovani che scelgono il Califfato e perché combattono l’Occidente </em>(Milano 2017); <em>La santa ignoranza. Religioni senza cultura</em> (Milano 2017); <em>L’Europa è ancora cristiana? Contro il nuovo nazionalismo</em> (Milano 2019).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2019</p></div> </div> </div>
Christian Delage
Prove cinematografiche. L’immagine come prova al processo di Norimberga (1945-1946) (FR)
edizione2018verità
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/599160642&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Christian Delage </h3> <h1>Prove cinematografiche. L’immagine come prova al processo di Norimberga (1945-1946) (FR)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2018</span>verità</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Quale valore hanno avuto i mezzi della fotografia e del cinema per testimoniare e anche permettere di giudicare i crimini di guerra, in particolare nel processo di Norimberga? A Norimberga, per la prima volta nella storia del diritto, lo schermo ha occupato il centro della scena del processo.</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p>Christian Delage insegna presso l’Università Paris VIII, l’Institut d’études politiques di Parigi e la Benjamin N. Cardozo School of Law di New York. A Parigi dirige anche l’Institut d’histoire du temps présent. Ha contribuito alla definizione di una politica patrimoniale per la conservazione e la comunicazione di archivi audiovisivi in Francia e ha dedicato le sue ricerche allo statuto di mediazione e di prova dell’immagine, in particolare del cinema, come principale mezzo di percezione, narrazione e conoscenza storica della Shoah. È anche regista, ha realizzato documentari, fiction, editing d’archivio. Tra i suoi libri: <em>La vision nazie de l’histoire</em> (Lausanne 1989); <em>Chaplin, la grande histoire</em> (Paris 1998, 2002); <em>La fabrique des images contemporaines</em> (con V. Guigueno e A. Gunthert, Paris 2007); <em>L’Historien et le film</em> (con V. Guigueno, Paris 2004); <em>La Vérité par l’image. De Nuremberg au procès Milosevic</em> (Paris 2006)<em>.</em></p>Ultimo aggiornamento profilo: 2018</p></div> </div> </div>
Wolfram Eilenberger
Verità e alterità. Wittgenstein, Heidegger e la crisi del 1919 (DE)
edizione2018verità
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/599160582&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Wolfram Eilenberger</h3> <h1>Verità e alterità. Wittgenstein, Heidegger e la crisi del 1919 (DE)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2018</span>verità</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>In che modo la filosofia novecentesca, in particolare quella tedesca all’indomani della Prima guerra mondiale, ha riformulato il rapporto tra linguaggio e realtà mettendo in discussione il paradigma cartesiano?</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong>Wolfram Eilenberger</strong> ha insegnato presso l’Università di Toronto (Canada), l’Indiana University (Bloomington, USA) e l’Università delle Arti di Berlino. Ha dedicato le sue ricerche all’applicazione delle idee filosofiche alla vita contemporanea, che si tratti di politica, cultura o sport. È editorialista di “Philosophie Magazin”. Dal 2013 è stato uno dei direttori di programma del festival di filosofia “phil.cologne”. Tra i suoi libri in lingua italiana si segnala: <em>Il tempo degli stregoni. 1919-1929. Le vite straordinarie di quattro filosofi e l’ultima rivoluzione del pensiero</em> (Milano 2018).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2018</p></div> </div> </div>
Jean-Luc Nancy
Verità della menzogna (FR)
edizione2018verità
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/599151519&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Jean-Luc Nancy</h3> <h1>Verità della menzogna (FR)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2018</span>verità</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Può essere veritiera, la bugia? La verità è sia agente attivo della filosofia che sua linea di fuga, in relazione alla menzogna, al segreto e all’invenzione stessa della verità.</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong>Jean-Luc Nancy</strong> (1940 - 2021) è stato professore emerito di Filosofia presso l’Università “Marc Bloch” di Strasburgo. Tra le figure di maggiore spicco nel panorama filosofico internazionale, ha riformulato temi cruciali della tradizione fenomenologica post-heideggeriana. In una riflessione vertente in particolare sullo statuto della corporeità e delle sue rappresentazioni, ne ha mostrato anche la dimensione intersoggettiva e comunitaria. Tra i suoi libri pubblicati in Italia: <em>L’esperienza della libertà </em>(Torino 2000); <em>L’intruso</em> (Napoli 2000); <em>Essere singolare plurale</em> (Torino 2001); <em>Il ritratto e il suo sguardo</em> (Milano 2002); <em>Tre saggi sull’immagine</em> (Napoli 2002); <em>La creazione del mondo o la mondializzazione</em> (Torino 2003); <em>Il pensiero sottratto</em> (Torino 2003); <em>Noli me tangere. Saggio sul levarsi del corpo</em> (Torino 2005); <em>Le muse</em> (Reggio Emilia 2006); <em>La dischiusura. Decostruzione del cristianesimo I</em> (Napoli 2007); <em>Narrazione del fervore. Il desiderio, il sapere, il fuoco</em> (Bergamo 2007); <em>Le differenze parallele: Deleuze e Derrida</em> (Verona 2008); <em>Ego sum</em> (Milano 2008); <em>Verità della democrazia</em> (Napoli 2008); <em>Decostruzione del cristianesimo</em>, vol. II: <em>L’adorazione</em> (Napoli 2012); <em>Politica e «essere con». Saggi, conferenze, conversazioni</em> (Milano 2013); <em>Prendere la parola</em> (Bergamo 2013); <em>Il corpo dell’arte</em> (Milano 2014); <em>Non toccarmi. Maria Maddalena e il corpo di Gesù risorto</em> (Bologna 2015); <em>La comunità sconfessata</em> (Milano 2016); <em>La custodia del senso. Necessità e resistenza della poesia </em>(Bologna 2017); <em>Cosa resta della gratuità?</em> (Milano 2018); <em>Panico politico</em> (con P. Lacoue-Labarthe, Pisa 2018); <em>Sessistenza</em> (Genova 2019).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2019</p></div> </div> </div>
Peter Sloterdijk
Falsa coscienza. Forme del cinismo moderno (DE)
edizione2018verità
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/Falsa coscienza. Forme del cinismo moderno (DE)&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Peter Sloterdijk</h3> <h1>Falsa coscienza. Forme del cinismo moderno (DE)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2018</span>verità</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>In che modo cinismo moderno e cinismo antico sono contrapposti? Invece di deridere la moralità della società, il cinismo equivale a una massa anonima incentrata sull’auto-conservazione e, di conseguenza, sull’autoinganno.</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Peter Sloterdijk</strong> </strong>è stato professore di Filosofia ed Estetica presso la Staatliche Hochschule für Gestaltung di Karlsruhe, di cui ha ricoperto a lungo il ruolo di rettore. Ha insegnato anche presso la Akademie der bildenden Künste di Vienna. È stato <em>visiting professor</em> in numerosi atenei e istituzioni, tra cui il Bard College di New York, il Collège International de Philosophie di Parigi e la Eidgenössische Technische Hochschule di Zurigo. Si è occupato delle forme di cinismo antico, moderno e contemporaneo, ha inoltre elaborato una “sferologia”, ossia una teoria filosofica e culturale dell’epoca moderna e post-moderna ruotante intorno alle idee di “bolla”, “globo” e “schiuma”. Ne è emerso un modello di antropologia filosofica basato sull’esercizio come dimensione decisiva dell’esistenza. Ha proposto un’antropotecnica e una fenomenologia della coscienza e dei suoi inganni in grado di fornire una considerazione complessiva della storia e dell’identità umana e delle sue mutazioni nell’era globale. Le sue ricerche coinvolgono anche la politica imperialistica dell’Occidente, l’impatto dei progressi scientifici e tecnologici nell’età contemporanea. Tra i suoi libri tradotti in italiano: <em>Devi cambiare la tua vita</em> (Milano 2010); <em>Caratteri filosofici. Da Platone a Foucault</em> (Milano 2011); <em>Stato di morte apparente. Filosofia e scienza come esercizio</em> (Milano 2011); <em>La mano che prende e la mano che dà</em> (Milano 2012); <em>Critica della ragion cinica</em> (Milano 2013); <em>Sfere</em>, 3 voll. (Milano 2014-2015); <em>Il quinto “Vangelo” di Nietzsche. Sulla correzione delle buone notizie</em> (Milano 2015); <em>L’imperativo estetico. Scritti sull’arte</em> (Milano 2017); <em>Che cosa è successo nel XX secolo? </em>(Torino 2017); <em>Dopo Dio</em> (Milano 2018); <em>I figli impossibili della nuova era: Sull’esperimento anti-genealogico dell’epoca moderna</em> (Milano 2018); <em>Falsa coscienza. Forme del cinismo moderno</em> (Milano 2019); <em>Il quinto</em> “<em>Vangelo</em>” <em>di Nietzsche</em>. <em>Del miglioramento della buona novella</em> (Milano 2020); <em>Grigio. Il colore della contemporaneità</em> (Venezia 2023); <em>Il rimorso di Prometeo. Dal dono del fuoco al grande incendio del pianeta</em> (Venezia 2024).</p><p> </p>Ultimo aggiornamento profilo: 2024</p></div> </div> </div>
Annette Wieviorka
Testimonianza. L’impegno per la verità storica (FR)
edizione2018verità
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597892032&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Annette Wieviorka</h3> <h1>Testimonianza. L’impegno per la verità storica (FR)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2018</span>verità</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Quali sono le fasi principali della storia della testimonianza e, soprattutto, qual è il rapporto tra testimonianza e storia? Imperativo sociale e prospettiva giudiziaria sono gli elementi essenziali della costruzione di una verità storica.</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong>Annette Wieviorka</strong> dirige il Centro nazionale per la ricerca scientifica (CNRS) alla Sorbona di Parigi. Ha pubblicato numerosi volumi sull’ebraismo e l’Olocausto. Tra i suoi libri in lingua italiana: <em>Auschwitz spiegato a mia figlia</em> (Torino 1999, 2014); <em>L’era del testimone</em> (Milano 1999). Ha pubblicato anche: <em>Déportation et génocide. Entre la mémoire et l’oubli</em> (Paris 2003); <em>Auschwitz, 60 ans après</em> (Paris 2005); <em>Juifs et Polonais: 1939 à nos jours</em> (Paris 2009); <em>Maurice et Jeannette. Biographie du couple Thorez</em> (Paris 2010); <em>Eichmann de la Traque au Procès</em> (Bruxelles 2011, già edito nel 1989 con il titolo <em>Le Procès Eichmann</em>); <em>Nouvelles perspectives sur la Shoah</em> (Paris 2013); <em>1945, La découverte</em> (Paris 2015).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2018</p></div> </div> </div>
James Clifford
Artefatti (EN)
edizione2017arti
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597844092&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>James Clifford</h3> <h1>Artefatti (EN)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2017</span>arti</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Cosa accade agli artefatti e alle pratiche tribali, quando questi oggetti e pratiche discorsive sono ricollocati nei musei occidentali, all’interno di memorie di archiviazione e collezione, di sistemi ideologici e istituzionali così distanti dalle culture di provenienza?</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong>James Clifford</strong> è Professore emerito all’Università della California a Santa Cruz. Si è occupato di scrittura etnografica, analizzando anche i concetti occidentali di ‘primitivo’ ed ‘esotico’ in riferimento alle culture extraeuropee. Ha studiato inoltre la carriera degli oggetti nel loro passaggio dalle pratiche culturali alla museificazione. Tra le sue pubblicazioni in italiano: <em>I frutti puri impazziscono. Etnografia, letteratura ed arte nel XX secolo </em>(Torino 1993); <em>Scrivere le culture. Poetiche e politiche dell’etnografia </em>(con G. E. Marcus, Milano 1997); <em>Strade. Viaggio e traduzione alla fine del secolo XX </em>(Torino 1999); <em>Ai margini dell’antropologia. Interviste </em>(Roma 2004).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2017</p></div> </div> </div>
Agnès Giard
Bambole (FR)
edizione2017arti
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597825030&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Agnès Giard</h3> <h1>Bambole (FR)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2017</span>arti</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Com’è possibile che le cosiddette bambole gonfiabili influenzino la ricerca sulla robotica? Questi artefatti hanno raggiunto una perfezione tale nella costruzione e nelle sembianze umane da svolgere la funzione di veri e propri ‘esseri di sostituzione’.</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong>Agnès Giard</strong> è antropologa e ricercatrice affiliata al Sophiapol, Laboratorio di analisi socio-antropologica dell’Università di Parigi Nanterre. Si è occupata della cultura giapponese, interessandosi delle nuove tecnologie, della cultura popolare e soprattutto della sessualità, in particolare della costruzione degli affetti e dei desideri. Tra i suoi libri: <em>L’imaginaire eròtique au Japon </em>(Parigi 2006);<em> Dictionnaire de l’amour et du plaisir au Japon </em>(Parigi 2008);<em> Les histoires d’amour au Japon. Des mythes fondateurs aux fables contemporaines </em>(Parigi 2012);<em> Un desir d’humain. </em><em>Les love doll au Japon </em>(Paris 2016).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2017</p></div> </div> </div>
Nathalie Heinich
Artisti (FR)
edizione2017arti
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597826503&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Nathalie Heinich</h3> <h1>Artisti (FR)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2017</span>arti</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Nell’epoca contemporanea luogo della creazione non è più tanto l’opera d’arte quanto la personalità dell’artista: quali sono i caratteri che l’odierno creatore d’arte esibisce per essere riconosciuto come tale?</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><table class="relatore eventi"><tbody><tr><td><table><tbody><tr><td class="description"><p><strong>Nathalie Heinich</strong> è <em>directeur de recherche</em> presso il Centre National de la Recherche Scientifique. Allieva di Pierre Bourdieu, ne ha assorbito l’attenzione per la costituzione dei “campi” sociali, intrecciando questo approccio con l’interesse per la problematica del riconoscimento, in particolare nella costruzione sociale delle soggettività artistiche, fino a una teoria della visibilità sociale che dà conto dei fenomeni della celebrità. Il suo ultimo libro in lingua francese è dedicato a questioni di identità e alle concezioni del sé: <em>Ce que n’est pas l’identité </em>(Parigi 2018). Tra i suoi lavori in italiano: <em>La sociologia dell’arte</em> (Bologna 2004); <em>Per porre fine al dibattito sull’arte contemporanea</em> (Roma 2010); <em>Stati di donna. Il femminile nella narrativa occidentale</em> (Roma 2010).</p></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table><p> </p>Ultimo aggiornamento profilo: 2019</p></div> </div> </div>
Rahel Jaeggi
Lavoro e opera (EN)
edizione2017arti
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597804285&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Rahel Jaeggi</h3> <h1>Lavoro e opera (EN)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2017</span>arti</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Se concepiamo il lavoro non come un’azione strumentale ma come una pratica la cui esistenza è collocata all’interno di una struttura sociale e normativa di riconoscimento, com’è possibile ripensare il rapporto tra attività lavorativa e opera?</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Rahel Jaeggi</strong> </strong> è professoressa di Filosofia pratica presso l’Università Humboldt di Berlino, dove dirige il Center for Humanities and Social Change, che analizza le crisi del capitalismo e della democrazia. Ha svolto attività di ricerca e insegnamento come <em>visiting professor</em> presso la Yale University, la Fudan University e come Theodor Heuss Professor presso la New School for Social Research. È stata anche <em>fellow</em> presso l’Institute for Advanced Study di Princeton. Esponente dell’ultima generazione della Scuola di Francoforte, lavora nell’ambito della filosofia sociale, con particolare riferimento alla critica dell’alienazione di matrice marxista ed esistenzialista. Più recentemente si è occupata dei processi collettivi di riproduzione culturale e sociale della vita umana. La sua ricerca si concentra sulla filosofia sociale, la filosofia politica, l’etica, l’antropologia filosofica, l’ontologia sociale e la teoria critica. Tra i suoi libri tradotti in italiano: <em>Alienazione. Attualità di un problema filosofico e sociale </em>(Roma 2015); <em>Forme di vita e capitalismo </em>(Torino 2016); <em>Capitalismo. Una conversazione con <strong>Rahel Jaeggi</strong> </em> (con Nancy Fraser, Sesto San Giovanni 2019); <em>Nuovi lavori, nuove alienazioni</em> (Roma 2020); <em>Critica delle forme di</em> vita (Milano 2022).</p><p> </p>Ultimo aggiornamento profilo: 2024</p></div> </div> </div>
Gilles Lipovetsky
Estetizzazione (FR)
edizione2017arti
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597804066&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Gilles Lipovetsky</h3> <h1>Estetizzazione (FR)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2017</span>arti</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>In che modo l’industria del consumo ha incorporato il parametro dell’estetica, dando luogo a un edonismo diffuso e a una democratizzazione della fruizione artistica? Il capitalismo artista ci ha trasformato interiormente, rendendoci dei consumatori estetici.</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong>Gilles Lipovetsky</strong> è professore all’Università di Grenoble. Studioso delle trasformazioni della società contemporanea, si è occupato di recente della «estetizzazione del mondo» e del «capitalismo artista», discutendo le implicazioni della democratizzazione dei parametri estetici nella vita sociale. Tra i suoi libri: <em>Il tempo del lusso </em>(Palermo 2007); <em>Una felicità paradossale. Sulla società dell’iperconsumo</em> (Milano 2007); <em>Il tempo del lusso </em>(Palermo 2008);<em> La cultura-mondo. Risposta a una società disorientata </em>(Milano 2009); <em>L’era del vuoto. Saggi sull’individualismo contemporaneo </em>(Milano 2013).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2017</p></div> </div> </div>
Daniel Miller
Esibizione (EN)
edizione2017arti
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597799857&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Daniel Miller</h3> <h1>Esibizione (EN)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2017</span>arti</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Qual è l’impatto dei social media sulle nostre vite e, viceversa, in che modo, attraverso il nostro modo e il nostro stile di esposizione sui social network, siamo noi stessi a modificare la struttura e gli effetti dei mezzi mediatici?</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong>Daniel Miller</strong> è professore di Antropologia presso la University College of London. Pioniere dell’antropologia digitale, oggi è considerato il fondatore dell’antropologia del consumo. Ha lavorato a diversi scavi archeologici e svolto studi etnografici nei Caraibi e in India. La sua ricerca si concentra sugli effetti dei nuovi social media sulla società. Tra le sue pubblicazioni in italiano: <em>Teoria dello shopping</em> (Roma 1998); <em>Per un’antropologia delle cose</em> (Milano 2013); <em>Cose che parlano di noi. Un antropologo a casa nostra</em> (Bologna 2014).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2017</p></div> </div> </div>
Marie José Mondzain
Spettacolo. La fine dello spettatore (FR)
edizione2017arti
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597768093&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Marie José Mondzain</h3> <h1>Spettacolo. La fine dello spettatore (FR)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2017</span>arti</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p><br />L’immagine è ciò che costituisce il soggetto come spettatore, assegnandogli un ruolo di soggetto critico. In che modo, nell’attuale industria dello spettacolo, lo spettatore-soggetto rischia di scomparire, soccombendo al potere delle visibilità?</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong>Marie José Mondzain</strong> è <em>directrice de recherche</em> presso il Gruppo di sociologia politica e morale, centro di ricerca comune all’École des hautes études en sciences sociales di Parigi e al CNRS. Si è a lungo occupata del rapporto tra icona e cultura, dall’iconoclastia del periodo bizantino alle culture aniconiche. Tra i suoi libri in italiano: <em>Immagine, icona, economia. Le origini bizantine dell’immaginario contemporaneo</em> (Milano 2006); <em>Il commercio degli sguardi </em>(Roma 2011); <em>L’immagine che uccide. La violenza come spettacolo dalle Torri gemelle all’Isis </em>(Milano 2017).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2017</p></div> </div> </div>
Deyan Sudjic
Lusso. La seduzione delle cose (EN)
edizione2017arti
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597756555&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Deyan Sudjic </h3> <h1>Lusso. La seduzione delle cose (EN)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2017</span>arti</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Cosa accade al lusso, in un’età caratterizzata dalla sistematica obsolescenza degli oggetti tecnologici e nella quale ogni cosa è a portata del compratore, assuefatto agli attuali ritmi convulsi dello shopping?</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong>Deyan Sudjic </strong> è direttore del Design Museum di Londra. Editorialista di numerose testate, come «The Observer», «Sunday times» e «The Guardian», è stato tra i fondatori del mensile <em>Blueprint</em>, di cui poi è diventato direttore. Nel 2002 ha diretto la Mostra internazionale di architettura della Biennale di Venezia. Si è occupato del rapporto tra architettura e potere, e più di recente del ruolo degli oggetti di design nelle società. Tra i suoi libri in italiano: <em>Architettura e potere. Come i ricchi e i potenti hanno dato forma al mondo</em> (Milano 2012); <em>Il linguaggio delle cose </em>(Roma-Bari 2015).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2017</p></div> </div> </div>
Zygmunt Bauman
Competere (EN)
edizione2016agonismo
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597744699&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Zygmunt Bauman</h3> <h1>Competere (EN)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2016</span>agonismo</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Uno dei perni della vita pubblica nelle società avanzate, da molti ritenuto quello fondamentale, è il principio della concorrenza. In essa sembrano condensarsi libertà e merito, pari opportunità e vantaggi collettivi. Categoria essenzialmente economica, si rivela più complessa di quanto possa sembrare a prima vista: Zygmunt Bauman ne traccia lo sfondo discutendo se la disposizione concorrenziale sia connaturata agli uomini o sia un prodotto della cultura.</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><table class="relatore eventi"><tbody><tr><td><table><tbody><tr><td class="description"><p><strong>Zygmunt Bauman</strong> (1925 - 2017) è stato professore emerito di Sociologia nelle Università di Leeds e Varsavia. Nei suoi numerosi libri ha delineato gli aspetti salienti della società globalizzata, sottolineando in particolare i processi di individualizzazione, i mutamenti nella definizione del pubblico e del privato e le conseguenze filosofiche e morali del nuovo capitalismo, fino a formulare un’antropologia filosofica imperniata sull’esperienza dell’incertezza. Tra le sue recenti pubblicazioni in italiano: <em>Consumo, dunque sono</em> (Roma-Bari 2010); <em>L’etica in un mondo di consumatori</em> (Roma-Bari 2010); <em>Le sorgenti del male</em> (Trento 2013); <em>Gli usi postmoderni del sesso</em> (Bologna 2013); <em>Danni collaterali. Diseguaglianze sociali nell’età globale</em> (Roma-Bari 2013); «La ricchezza di pochi avvantaggia tutti». Falso! (Roma-Bari 2013); <em>Sesto potere. La sorveglianza nella modernità liquida</em> (con D. Lyon, Roma-Bari 2014); <em>Futuro liquido. Società, uomo, politica e filosofia</em> (Torino 2014); <em>La solitudine del cittadino globale</em> (Milano 2014); <em>Conversazioni su Dio e sull'uomo</em> (Roma-Bari 2014); <em>Vita liquida</em> (Roma-Bari 2014); <em>Le sorgenti del male</em> (Trento 2014); <em>Visti di uscita e biglietti di entrata. Paradossi dell'assimilazione ebraica</em> (Firenze 2014); <em>Il secolo degli spettatori. Il dilemma globale della sofferenza umana</em> (Bologna 2015); <em>Stato di crisi</em> (Torino 2015); <em>Il ritorno del pendolo. Psicoanalisi e futuro del mondo liquido</em> (Trento 2015); <em>Babel</em> (con E. Mauro, Roma-Bari 2015); <em>Per tutti i gusti. La cultura nell’età dei consumi </em>(Roma-Bari 2016).</p></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>Ultimo aggiornamento profilo: 2016</p></div> </div> </div>
Ellis Cashmore
Talent show (EN)
edizione2016agonismo
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597322527&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Ellis Cashmore</h3> <h1>Talent show (EN)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2016</span>agonismo</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Ellis Cashmore rintraccia il tema della gara in un fenomeno tutto contemporaneo e mediatico come quello dei talent show, dove la spettacolarizzazione della competizione e l’eguaglianza di opportunità dei partecipanti vanno di pari passo con il voyeurismo di un pubblico affamato di conflitto e crudeltà.</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><table class="relatore eventi"><tbody><tr><td><table><tbody><tr><td class="description"><p><strong>Ellis Cashmore</strong> è professore di Sociologia presso la Aston University di Birmingham, dopo aver insegnato anche presso le università di Tampa, Hong Kong e Staffordshire. Si è occupato di un vasto spettro di questioni, dal razzismo alle identità etniche. Ha approfondito il significato culturale dello sport e studiato il fenomeno della celebrità nelle sue dimensioni culturali e mediatiche. Tra i suoi libri recenti: <em>Beckham</em> (Cambridge 2004); <em>Mike Tyson. </em><em>Nurture of the Beast</em> (Cambridge 2004); <em>Making Sense of Sports</em> (Londra 2010); <em>Celebrity Culture</em> (seconda edizione, Londra 2014); <em>Elizabeth Taylor. A Private Life for Public Consumption</em> (Londra 2014). Ha curato: <em>Studying Football</em> (con K. Dixon, Londra 2016).</p></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>Ultimo aggiornamento profilo: 2016</p></div> </div> </div>
Jean-Noël Missa
Filosofia del doping (FR)
edizione2016agonismo
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597249408&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Jean-Noël Missa</h3> <h1>Filosofia del doping (FR)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2016</span>agonismo</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Partendo dall’inestinguibile presenza del doping nello sport e la progressiva affermazione della medicina migliorativa, Jean-Noël Missa sottolinea il carattere “artificiale” dell’esistenza.</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><table class="relatore eventi"><tbody><tr><td><table><tbody><tr><td class="description"><p><strong>Jean-Noël Missa</strong> è professore di Filosofia delle scienze biomediche presso l’Università Libera di Bruxelles ed è membro del Comitato belga di bioetica. Si occupa di neuroscienze e psichiatria biologica, con riferimento anche alle implicazioni etiche della ricerca biotecnologica. In questa chiave ha affrontato il tema del doping sportivo. Tra i suoi libri: <em>Matière pensante</em> (Parigi, 1999); <em>Le principe de précaution</em> (con E. Zaccai, Bruxelles 2000). Ha curato: <em>Philosophie du dopage</em> (con P. Nouvel, Parigi 2011).</p></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>Ultimo aggiornamento profilo: 2016</p></div> </div> </div>
Chantal Mouffe
Conflitto democratico (FR)
edizione2016agonismo
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597249348&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Chantal Mouffe</h3> <h1>Conflitto democratico (FR)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2016</span>agonismo</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Indagando il rapporto tra conflitto e democrazia, Chantal Mouffe mostra come il pluralismo conflittuale e negoziato possa beneficiare le democrazie radicalizzandole.</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><table class="relatore eventi"><tbody><tr><td><table><tbody><tr><td class="description"><p><strong>Chantal Mouffe</strong> è professoressa di Teoria politica presso la Westminster University. In una proposta politica di ispirazione gramsciana, sostiene i vantaggi di una democrazia radicale fondata sul pluralismo antagonistico all’interno della quale possano esprimersi tutti i conflitti sociali. Tra i suoi libri in italiano: <em>Sul politico. Democrazie e rappresentazione dei conflitti</em> (Milano 2007); <em>Egemonia e strategia socialista. Verso una politica democratica radicale</em> (con E. Laclau, Genova, 2011); <em>Il conflitto democratico</em> (Milano 2015).</p></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>Ultimo aggiornamento profilo: 2016</p></div> </div> </div>
Jean-Luc Nancy
Le armi della critica (FR)
edizione2016agonismo
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597246147&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Jean-Luc Nancy</h3> <h1>Le armi della critica (FR)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2016</span>agonismo</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Jean-Luc Nancy, uno tra i più rilevanti pensatori della relazione con l’altro, presenterà un originale ripensamento della belligeranza del pensiero e delle armi della critica di fronte al suo svuotamento contemporaneo.</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong>Jean-Luc Nancy</strong> (1940 - 2021) è stato professore emerito di Filosofia presso l’Università “Marc Bloch” di Strasburgo. Tra le figure di maggiore spicco nel panorama filosofico internazionale, ha riformulato temi cruciali della tradizione fenomenologica post-heideggeriana. In una riflessione vertente in particolare sullo statuto della corporeità e delle sue rappresentazioni, ne ha mostrato anche la dimensione intersoggettiva e comunitaria. Tra i suoi libri pubblicati in Italia: <em>L’esperienza della libertà </em>(Torino 2000); <em>L’intruso</em> (Napoli 2000); <em>Essere singolare plurale</em> (Torino 2001); <em>Il ritratto e il suo sguardo</em> (Milano 2002); <em>Tre saggi sull’immagine</em> (Napoli 2002); <em>La creazione del mondo o la mondializzazione</em> (Torino 2003); <em>Il pensiero sottratto</em> (Torino 2003); <em>Noli me tangere. Saggio sul levarsi del corpo</em> (Torino 2005); <em>Le muse</em> (Reggio Emilia 2006); <em>La dischiusura. Decostruzione del cristianesimo I</em> (Napoli 2007); <em>Narrazione del fervore. Il desiderio, il sapere, il fuoco</em> (Bergamo 2007); <em>Le differenze parallele: Deleuze e Derrida</em> (Verona 2008); <em>Ego sum</em> (Milano 2008); <em>Verità della democrazia</em> (Napoli 2008); <em>Decostruzione del cristianesimo</em>, vol. II: <em>L’adorazione</em> (Napoli 2012); <em>Politica e «essere con». Saggi, conferenze, conversazioni</em> (Milano 2013); <em>Prendere la parola</em> (Bergamo 2013); <em>Il corpo dell’arte</em> (Milano 2014); <em>Non toccarmi. Maria Maddalena e il corpo di Gesù risorto</em> (Bologna 2015); <em>La comunità sconfessata</em> (Milano 2016); <em>La custodia del senso. Necessità e resistenza della poesia </em>(Bologna 2017); <em>Cosa resta della gratuità?</em> (Milano 2018); <em>Panico politico</em> (con P. Lacoue-Labarthe, Pisa 2018); <em>Sessistenza</em> (Genova 2019).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2019</p></div> </div> </div>
Peter Sloterdijk
Esercizi sportivi (DE)
edizione2016agonismo
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597239985&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Peter Sloterdijk</h3> <h1>Esercizi sportivi (DE)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2016</span>agonismo</h4> <div class='mb_testo vuoto'></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong><strong>Peter Sloterdijk</strong> </strong>è stato professore di Filosofia ed Estetica presso la Staatliche Hochschule für Gestaltung di Karlsruhe, di cui ha ricoperto a lungo il ruolo di rettore. Ha insegnato anche presso la Akademie der bildenden Künste di Vienna. È stato <em>visiting professor</em> in numerosi atenei e istituzioni, tra cui il Bard College di New York, il Collège International de Philosophie di Parigi e la Eidgenössische Technische Hochschule di Zurigo. Si è occupato delle forme di cinismo antico, moderno e contemporaneo, ha inoltre elaborato una “sferologia”, ossia una teoria filosofica e culturale dell’epoca moderna e post-moderna ruotante intorno alle idee di “bolla”, “globo” e “schiuma”. Ne è emerso un modello di antropologia filosofica basato sull’esercizio come dimensione decisiva dell’esistenza. Ha proposto un’antropotecnica e una fenomenologia della coscienza e dei suoi inganni in grado di fornire una considerazione complessiva della storia e dell’identità umana e delle sue mutazioni nell’era globale. Le sue ricerche coinvolgono anche la politica imperialistica dell’Occidente, l’impatto dei progressi scientifici e tecnologici nell’età contemporanea. Tra i suoi libri tradotti in italiano: <em>Devi cambiare la tua vita</em> (Milano 2010); <em>Caratteri filosofici. Da Platone a Foucault</em> (Milano 2011); <em>Stato di morte apparente. Filosofia e scienza come esercizio</em> (Milano 2011); <em>La mano che prende e la mano che dà</em> (Milano 2012); <em>Critica della ragion cinica</em> (Milano 2013); <em>Sfere</em>, 3 voll. (Milano 2014-2015); <em>Il quinto “Vangelo” di Nietzsche. Sulla correzione delle buone notizie</em> (Milano 2015); <em>L’imperativo estetico. Scritti sull’arte</em> (Milano 2017); <em>Che cosa è successo nel XX secolo? </em>(Torino 2017); <em>Dopo Dio</em> (Milano 2018); <em>I figli impossibili della nuova era: Sull’esperimento anti-genealogico dell’epoca moderna</em> (Milano 2018); <em>Falsa coscienza. Forme del cinismo moderno</em> (Milano 2019); <em>Il quinto</em> “<em>Vangelo</em>” <em>di Nietzsche</em>. <em>Del miglioramento della buona novella</em> (Milano 2020); <em>Grigio. Il colore della contemporaneità</em> (Venezia 2023); <em>Il rimorso di Prometeo. Dal dono del fuoco al grande incendio del pianeta</em> (Venezia 2024).</p><p> </p>Ultimo aggiornamento profilo: 2024</p></div> </div> </div>
Georges Vigarello
Il mito dello sport (FR)
edizione2016agonismo
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597232611&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Georges Vigarello</h3> <h1>Il mito dello sport (FR)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2016</span>agonismo</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>In chiave sociologica, Georges Vigarello indica come il modello sportivo plasmi la relazione immaginaria con la stessa democrazia, fornendo valore mitico all’idea di una riuscita sociale fondata sul merito e il talento.</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><table class="relatore eventi"><tbody><tr><td><table><tbody><tr><td class="description"><p><strong>Georges Vigarello</strong> è <em>directeur d’études</em> presso l’École des Hautes Études en Sciences Sociales di Parigi, dove è anche Condirettore del Centro Edgar Morin. Nelle sue ricerche storiche e antropologiche si è occupato dei temi dell’igiene e della salute, nonché delle rappresentazioni del corpo. Tra i suoi libri in italiano: <em>Lo sporco e il pulito. L’igiene e il corpo dal Medioevo a oggi</em> (Venezia 1996); <em>Il sano e il malato. Storia della cura del corpo dal Medioevo a oggi</em> (Venezia 1996); <em>Storia della violenza sessuale. XVI-XX secolo</em> (Venezia 2001); <em>Storia della bellezza. Il corpo e l’arte di abbellirsi dal Rinascimento a oggi</em> (Roma 2007).</p></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table><p> </p>Ultimo aggiornamento profilo: 2017</p></div> </div> </div>
Aleida Assmann
Memoria culturale (DE)
edizione2015ereditare
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597194748&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Aleida Assmann</h3> <h1>Memoria culturale (DE)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2015</span>ereditare</h4> <div class='mb_testo '><blockquote>Premessa teorica generale per indagare il concetto di “patrimonio culturale” è l’idea di “memoria culturale” avanzata da Aleida Assmann, che illustra il funzionamento del ricordo collettivo.</blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><p><strong>Aleida Assmann</strong> è stata a lungo professoressa di Anglistica e Teoria della letteratura presso l’Università di Konstanz, nonché <em>visiting professor</em><em> </em>e <em>fellow</em> in numerose istituzioni accademiche europee e americane, tra le quali il Wissenschaftskolleg di Berlino, il Getty Center for the History of Art and the Humanities di Santa Monica e la Princeton University. Specialista della letteratura inglese, sia rinascimentale che romantica, è arrivata a elaborare una teoria della memoria culturale e degli spazi del ricordo che si configura come un compiuto terreno interdisciplinare nel quale interagiscono studi letterari, filosofia delle forme simboliche, teoria della comunicazione e prospettive storiografiche. In italiano è disponibile:<strong> </strong><em>Ricordare. Forme e mutamenti della memoria culturale </em>(Bologna 2002).</p>Ultimo aggiornamento profilo: 2015</p></div> </div> </div>
Jan Assmann
Il ritorno del rimosso (DE)
edizione2015ereditare
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597194715&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Jan Assmann</h3> <h1>Il ritorno del rimosso (DE)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2015</span>ereditare</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Jan Assmann descrive il funzionamento del ricordo collettivo, in particolare nella forma di un ritorno del rimosso. Emblematico il caso della ripresa mosaica del culto monoteistico, promosso originariamente dal faraone Akhenaton, ma poi cancellato dalla memoria egizia.</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><table class="relatore eventi"><tbody><tr><td><table><tbody><tr><td class="description"><p><strong>Jan Assmann</strong> già professore di Egittologia presso l'Università di Heidelberg, è attualmente professore onorario di Scienza generale della cultura e Teoria della religione presso l’Università di Konstanz. Ha insegnato a Parigi, a Gerusalemme e alla Yale University. Attraverso le sue ricerche storiche e antropologiche sulla civiltà egizia e sulle altre grandi civiltà antiche è giunto a formulare una teoria della scrittura e del ricordo come elementi costitutivi della memoria culturale.<strong> </strong>Tra i suoi libri in italiano: <em>La memoria culturale. Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche</em><em> </em>(Torino, 1997);<em> Mosè l'egizio. Decifrazione di una traccia di memoria </em>(Milano 2000);<em> La morte come tema culturale. Immagini e riti mortuari nell'antico Egitto (</em>Torino 2002);<em> Potere e salvezza. Teologia politica nell'antico Egitto, in Israele e in Europa </em>(Torino 2002);<em> Non avrai altro Dio. Il monoteismo e il linguaggio della violenza </em>(Bologna 2007);<em> Dio e gli dei. Egitto, Israele e la nascita del monoteismo </em>(Bologna 2009); <em>La distinzione mosaica ovvero Il prezzo del monoteismo </em>(Milano 2011).</p></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>Ultimo aggiornamento profilo: 2015</p></div> </div> </div>
Zygmunt Bauman
Educazione Globale (EN)
edizione2015ereditare
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597181776&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Zygmunt Bauman</h3> <h1>Educazione Globale (EN)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2015</span>ereditare</h4> <div class='mb_testo '><blockquote><p>Per garantire la propria continuità, le culture hanno elaborato molteplici meccanismi di trasmissione, tanto intellettuali, quanto pragmatici, tanto intenzionali, quanto involontari. Partendo dalla constatazione che lo scenario contemporaneo offre due sfide alla trasmissione, dovute da un lato alla globalizzazione e dall’altro all’accelerazione, Zygmunt Bauman sottolinea la necessità di una compiuta educazione al globalismo.</p></blockquote></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><table class="relatore eventi"><tbody><tr><td><table><tbody><tr><td class="description"><p><strong>Zygmunt Bauman</strong> (1925 - 2017) è stato professore emerito di Sociologia nelle Università di Leeds e Varsavia. Nei suoi numerosi libri ha delineato gli aspetti salienti della società globalizzata, sottolineando in particolare i processi di individualizzazione, i mutamenti nella definizione del pubblico e del privato e le conseguenze filosofiche e morali del nuovo capitalismo, fino a formulare un’antropologia filosofica imperniata sull’esperienza dell’incertezza. Tra le sue recenti pubblicazioni in italiano: <em>Consumo, dunque sono</em> (Roma-Bari 2010); <em>L’etica in un mondo di consumatori</em> (Roma-Bari 2010); <em>Le sorgenti del male</em> (Trento 2013); <em>Gli usi postmoderni del sesso</em> (Bologna 2013); <em>Danni collaterali. Diseguaglianze sociali nell’età globale</em> (Roma-Bari 2013); «La ricchezza di pochi avvantaggia tutti». Falso! (Roma-Bari 2013); <em>Sesto potere. La sorveglianza nella modernità liquida</em> (con D. Lyon, Roma-Bari 2014); <em>Futuro liquido. Società, uomo, politica e filosofia</em> (Torino 2014); <em>La solitudine del cittadino globale</em> (Milano 2014); <em>Conversazioni su Dio e sull'uomo</em> (Roma-Bari 2014); <em>Vita liquida</em> (Roma-Bari 2014); <em>Le sorgenti del male</em> (Trento 2014); <em>Visti di uscita e biglietti di entrata. Paradossi dell'assimilazione ebraica</em> (Firenze 2014); <em>Il secolo degli spettatori. Il dilemma globale della sofferenza umana</em> (Bologna 2015); <em>Stato di crisi</em> (Torino 2015); <em>Il ritorno del pendolo. Psicoanalisi e futuro del mondo liquido</em> (Trento 2015); <em>Babel</em> (con E. Mauro, Roma-Bari 2015); <em>Per tutti i gusti. La cultura nell’età dei consumi </em>(Roma-Bari 2016).</p></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>Ultimo aggiornamento profilo: 2016</p></div> </div> </div>
Robert Darnton
Digitalizzazione e democrazia (EN)
edizione2015ereditare
<div class='row '> <div class='col-12 col-sm-6'> <div class='mb_video_100perc'> <div class='cookie_type' data-type='C'><div class='on'><iframe width="100%" height="405" scrolling="no" frameborder="no" allow="autoplay" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/597174645&color=%23ff5500&auto_play=true&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&show_teaser=true&visual=true&autoplay=true"></iframe></div><div class='off'><div class='no_cookies C'>Questo contenuto non è disponibile perchè non sono stati consentiti i cookies per <b>SoundCloud</b><br><a href='javascript: cookie_manage.show(true);'>Gestisci i cookies</a></div></div></div> </div> </div> <div class='col-12 col-sm-6'> <h3 class=''>Robert Darnton</h3> <h1>Digitalizzazione e democrazia (EN)</h1> <h4 class='mb_tema '><span class='mb_edizione'>edizione2015</span>ereditare</h4> <div class='mb_testo '><p>Partendo dal processo di digitalizzazione dei beni librari, Robert Darnton discute le prospettive relative all’accesso al sapere e ai processi di democratizzazione.</p></div> </div> </div> <div class='row '> <div class='col-12 mb_testo'> <div class=''><p><table class="relatore eventi"><tbody><tr><td><table><tbody><tr><td class="description"><p><strong>Robert Darnton</strong> è Carl H. Pforzheimer Professor di Storia presso l’Università di Harvard, dove è anche Direttore della Biblioteca universitaria. Specialista dell’illuminismo francese, è uno dei massimi studiosi della storia del libro come fondamentale fattore di mutamento culturale. Più di recente si è occupato del rapporto tra digitalizzazione, accesso al sapere e democrazia. Tra i suoi libri in italiano: <em>Il Grande Affare dei Lumi. Storia editoriale dell'Encyclopédie </em>(Milano 1979);<em> L'intellettuale clandestino. Il mondo dei libri nella Francia dell'illuminismo </em>(Milano 1982);<em> Il bacio di Lamourette </em>(Milano 1989);<em> La dentiera di Washington. Considerazioni critiche a proposito di illuminismo e modernità </em>(Roma 1997); <em>L'età dell'informazione. Una guida non convenzionale al Settecento </em>(Milano 2004);<em> Il futuro del libro </em>(Milano 2011);<em> Il grande massacro dei gatti e altri episodi della storia culturale francese </em>(Milano 2013).</p></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>Ultimo aggiornamento profilo: 2015</p></div> </div> </div>

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